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少林養生功,少林武功養生

來源:整理 時間:2023-01-04 20:04:43 編輯:好學習 手機版

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1,少林武功養生

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健康

少林武功養生

2,請問日本少林寺都練什么功夫

以前看過一篇文章,說是日本少林寺的鼻祖是日本間諜(又好像是他爸爸是間諜?忘了),因為一些原因脫離組織偽裝成漢人在中國的少林寺練武,傳說還差點成了少林掌門,恰逢二戰結束被清算送回日本,為謀生路傳授少林功夫,后來搞出了名聲,自成一脈。這文章的真實性實在不可考究,現在練的功夫也未必和中國的少林功夫一樣,因為日本人很注重吸收和發展
十八羅漢陣
拿刀每天不停的砍自己,嘴里還要喊著“我死不了”
空手道、柔道、棍棒等,只要是日本武術就行。

請問日本少林寺都練什么功夫

3,少林十虎排名誰最厲害

洪熙官所謂少林十虎,指的是在明末清初時師從少林的十大弟子,他們的依次為洪熙官、方世玉、劉裕德、胡惠乾、童千斤、李錦倫、謝亞倫、方孝玉、方美玉、陸阿采。少林十虎中最厲害的是洪熙官,所謂少林十虎,指的是在明末清初時師從少林的十大弟子,他們的依次為洪熙官、方世玉、劉裕德、胡惠乾、童千斤、李錦倫、謝亞倫、方孝玉、方美玉、陸阿采。洪熙官,籍貫廣東省花縣(現廣州市花都區),他是少林俗家弟子,也是洪拳的創始者,少林十虎之首。1673 年,在清兵四處追殺之下,洪熙官遁跡廣州,匿身于大佛寺繼續修習少林功。洪熙官曾與方世玉共同商議:把反清基地設在隱蔽的肇慶鼎湖山的慶云寺內。他們暗收門徒授少林武功,廣納賢才,群英聚會謀大事。后不料被叛徒出賣,清兵包圍慶云寺,意欲一網打盡,趕盡殺絕。洪熙官憑借少林武功絕學,橫空揮拳出擊,殺出重重包圍,從此隱姓埋名,浪跡山野,吸百家武功精華,再將少林武功融會貫通,自創洪拳,游走四方,秘密傳授。時至今日洪拳自成體系,拳法凌厲多異,招勢渾厚有力,在全國廣大武術愛好者中具有廣泛影響。

少林十虎排名誰最厲害

4,少林武術基本功練習

少林功夫多屬外家拳,你的想法不是很正確,功夫并不在于招式,武術講究循序漸進,老話說“三年基本功”這期間基本上是沒有招式可說的。 1.壓腿:正壓腿,側壓腿,劈叉,撕腿。(拉伸韌帶) 2.踢腿:正踢,側踢,里合,外擺。 3.站樁:俗稱扎馬步,循序漸進,時間越久越好,但姿勢要正確。(鍛煉腿部肌肉) 4.蛙跳:循序漸進,每日增加,多多益善。(增加腿部爆發力和協調能力) 5.俯臥撐:循序漸進,每日增加,多多益善。(增加上臂肌肉力量) 6.輪鐵錘:二,三十斤的鐵錘,從后掄起砸向前方輪胎。循序漸進,每日增加,多多益善(鍛煉腰部力量) 7.扎馬步的同時雙手抓磚出拳:至少每天日半小時。(鍛煉手指力量,協調能力,上臂力量) 8.擊打沙袋:建議開始時對手部做好防護。每日一小時。 9.跑步:五千米。(鍛煉體力) 10.腿部綁沙袋起跳:循序漸進,高度逐漸增加 以上向你介紹的是一些基本功的練法,如果依此辦法鍛煉一年之后在學習招式以及拳腳,可事半功倍。 否則直接學習招式及套路,只是花拳入門,誤了一生。
上面的人基本 上說的都對 自己看哪個好練練哪個
自我保護的常識,熟練運用各種救護裝備的常識,還有進食常識,會了這些,你基本可以走遍大江南北
要學馬步
進去后 練的第一套拳叫五步拳 這是最基本的拳 然后就是連環拳 七星拳........... 具體練習方法 在網上視頻里可以收到 如果你是仙桃的 我可以教你
《中國少林真功夫 少林武術基本功練習》簡介 商品簡介少林基本功是練習少林武術的基礎訓練。主要有手法、步法、腿法、騰空跳躍和叉腿。少林武術是苦功夫冬練三九,夏練三伏,久練自神、熟能生巧,巧是技法的智慧,也是禪宗實證的善巧方便法門,練好少林武術,首先要具備踏實的基本功。示范:釋行土(少林三十二代武僧)講授:釋德茲(中華武術學會少林拳研究會,常委北京嵩山少林拳研究會會長) 去買這個DVD

5,少林七十二絕技都有哪些

少林七十二藝的名稱分別是鐵臂功、排打功、鐵掃帚功、足射功、腿踢功、銅砂掌(竹葉手)、蛇形術(蜈蚣跳)、提千斤、羅漢功、鐵頭功、四段功、鐵布衫功、雙鎖功、上罐功、石鎖功、鐵珠袋、千斤閘、鞭勁功、分水功、玉帶功、鷹翼功、跳躍法(登高超遠法)、霸王肘、一指金剛法、拔釘功、一指禪功、石椿功、金鐘罩、鐵牛功、旋風掌、臥壺功、拔山功、金龍手、推山掌、踢椿功、鷹爪功、斬魔劍、玄空拳、金砂掌(摩擦術)、鐵砂掌、飛行功、槍刀不入法、五毒追砂掌(五毒手)、飛檐走壁法、一線穿、躥縱術、金鏟指、揭諦功、梅花椿、拈花功、螳螂爪、跑板功、閃戰法、金刀換掌功、輕身術、鐵膝功、陸地飛行術、穿廉功、浪裹功(泅水術)、點石功、琵琶功、柔骨功、壁虎游墻術、門襠功、翻騰術、布袋功、蛤蟆功、千層紙功、彈子功、鎖指功、追風掌功、軟玄功。 寺僧練的七十二藝功夫,都是根據師父的訓教,由淺入深,先練簡易功夫,如千斤腳、流星腿、腿踢功、打木人、鐵沙掌等。在有一定基礎之后,再練硬功和輕功,如金針指、一指禪、鐵頭功、輕身術、金剛拳、鐵布衫等。在練每一中功夫時總是循序漸進,直到功成,如鐵沙掌,先練運氣、掌砍軟物、再砍土塊、到砍磚、木板,乃至砍石塊,到能把石塊砍碎時,方為成功。 少林七十二藝功法,著重強身健體,堅實筋骨,抵御外辱,驅除內邪,必須認真從事練習,不可心急,漸可成功。練功法有五要:一要深沉穩重,二要腳踏實地,三要精意適當,四要節制情欲,五要珍惜名譽。練功之法可分為數期,最早一步,一練皮肉,二練筋骨,皮肉筋骨既堅實,更要進一步,再聯系各部實力。實力既充,再漸進而練運氣,此法如能任意往來,則功法大成,無論練習何功,必定可速見成效。 歷代武教頭訓教授藝時,總是給徒弟們立有練功戒約,無論練哪一種功夫,必須有吃大苦之心,天再熱,不怕流汗,小病不停,風雨無阻,數十年如一日,循序漸進,直至成功。 聯系少林武術,除拳術和兵器以外,更需要練習軟功和硬功。拳術兵器為應用的動作,而軟硬功夫為拳術兵器的根本,因此技擊家除精拳械外,更擅長功夫。功夫可分四種,有軟功、硬功、內功、外功。軟功多為陰手,硬功多為殺手,內功多主練氣,外功多主練力。軟功練習較困難,練成功后在表面上視之,初不見其異,善此功者若以拳械擊之,中若敗絮,不能損其毫毛,其陰柔之勁路,是以柔勝剛,因此稱為柔勁陰功;硬功練習較容易,練成后以槍刀擊之,則鮮有不反撲而出著,或至數百斤巨石,橫擔身上,下臥釘板,令人用鐵錘擊之,石碎而人無損,此硬功驚人之處。硬功為陽剛之勁路,因此稱剛勁陽功。 軟硬內外功夫的種類很多,不止七十二藝,況且一種功夫也包括兩三種。如朱砂掌、軟玄功等法,為軟功夫,金鐘罩、鐵布杉等法,則為硬功;蛤蟆功、布袋功等法為內功;鐵牛功、千斤閘等法則為外功。功夫練成后,則身體強壯,刀槍不傷其身,百病不生,風雪寒暑不能侵犯,更有靈巧活潑的拳腳和兵器,運用自如,無往不

6,少林拈花指功怎么練

拈花指功為少林軟壯硬功,練時內外同修陰柔之勁兼陽剛之勁。功成之后,三指拈物無不應手而毀,傷人于無形之中,是不可多得的防身絕技。特將本人的練功體會介紹如下:練功初期,先進行空手練習。意守下丹田,待下丹田溫暖氣足后,以意將全身勁力集中于手之拇、食、中三指的第一節上,拼緊拇食二指,使拇食中三指第一節指面貼實,用拇指在食、中兩指的親一書上用力緩慢地旋轉若干周,再友向旋轉若干周,力竭而止。收功時以意領氣回丹田并放松身體即可。少林需要注意的是,練時而將意氣力集中于三指的第一節上,并且要練至全身力盡方止。如不注意這兩點。則收效不大??帐志毩?個月后,開始進行實物練習。從成效的練起。先進用綠豆來拈。拈一粒綠豆于三指中用力旋轉,待到綠豆應指而碎時再同時拈三粒綠豆,待同時拈三粒綠豆亦應指而碎時改拈黃豆。先拈一粒黃豆,再拈三粒。待熒豆應指成粉時改拈石粒,繼而改拈鐵砂、鐵珠、鋼珠、鋼球,如此由較軟至極硬,從小到較大,待到鋼球亦能應手即成粉時則拈花指功十成六、七、陽剛之勁已足。此時改練陽柔之勁。陽柔之勁練法與陽剛之勁練法相似,以布料、綢緞等柔韌之物依前法旋指練習,待至極柔韌之物亦能旋指而洞穿后。拈花指勸大功告成。練習要點是拈物時須循序漸進,由軟至硬。本功功法簡單、效果顯著。練功數月,指力劇增。只要持之以恒,定能成功。
拈花指 【少林七十二絕技之拈花指功】 拈花指源于佛家“佛祖拈花 迦葉一笑”的典故,是少林七十二絕技之一。拈花指為軟功外壯,屬陰柔之勁,專練指頭拈勁之一種功夫。練時內外同修陰柔兼陽剛之勁。功成之后,三指拈物,無論如何堅實之石,都能應指而碎。傷人于無形之中,是不可多得的防身絕技。指頭在人身僅屬小部分,使力亦不若拳掌等部分之巨,故其練習也,費時多而成功難,然用心從事,歷久不渝,亦自有成功之一日。此功練就之后,手指觸人,正與馬鞍功、觀音掌等同為煞手也。練習拈花功之初步,不必用何種物件,但緊并中、食二指,以拇指按之,使三指面相觸,以指尖之第一節為度,徐徐向外拈去,旋轉成圓形,由外向內拈若干。旋轉之后,更由內向外拈若干次,次數須相等,如內旋百度,外旋亦須百度,每日不限次數,有暇即行,指如酸疲,則略事休息。好在此項功夫,既不須器具,又不必擺出練功架子,隨時隨地皆可練習,且為旁人所不易察覺,故非常便利。如是勤練一年之后,指面之勁,已十分充足,始用極大整圓黃豆三粒,仍以拇、中、食三指拈住旋轉。初時每不能使三豆同時應指而轉,或竟有脫落之虞,勤習一月,即可免此病,亦以一年為期。在練習期內,所拈之豆,須逐日更換。初時每日易一二次,以后功夫日深,換豆之次數,亦隨之增加,直至三指拈豆,并不用力,只一旋轉,豆即粉碎,第一步功夫,已告成矣。然后更以小粒黃石代豆,如法練去,至黃石亦可一拈粉碎時,更易青石不必定為三粒,即兩粒一粒,亦無不可;拈至無論如何堅實之石,便能應指而碎,則其功大成矣。自始至終,大約須五年時光,即可練成此技。  【練習技巧】 練功初期,先進行空手練習。意守下丹田,待下丹田溫暖氣足后,以意將全身勁力集中于手之拇、食、中三指的第一節上,拼緊拇食二指,使拇食中三指第一節指面貼實,用拇指在食、中兩指的親一書上用力緩慢地旋轉若千周,再友向旋轉若千周,力竭而止。收功時以意領氣回丹田并敞松身體即可。需要注意的是,練時而將意氣力集中于三指的第一節上,并且要練至全身力盡方止。如不注意這兩點。則收效不大??帐志毩?個月后,開始進行實物練習。從成效的練起。先進用綠豆來拈。拈一粒綠豆于三指中用力旋轉,待到綠豆應指而碎時再同時拈三粒綠豆,待同時拈三粒綠豆亦應指而碎時改拈黃豆。先拈一粒黃豆,再拈三粒。待熒豆應指成粉時改拈石粒,繼而改拈鐵砂、鐵珠、鋼珠、鋼球,如此由較軟至極硬,從小到較大,待到鋼球亦能應手即成粉時則拈花指功十成六、七、陽剛之勁己足。此時改練陽柔之勁。陽柔之勁練法與陽剛之勁練法相似,以布料、綢緞等柔韌之物依前法旋指練習,待至極柔韌之物亦能旋指而洞穿后。拈花指勸大功告成。練習要點是拈物時須循序漸進,由軟至硬。本功功法簡單、效果顯著。練功數月,指力劇增。只要持之以值,定能成功。

7,真的有少林內功這玩樣嗎我親眼看到一個少林寺的和尚一挑目測

應該有吧
有,武當內功
有啊 少林寺千年古剎 難道是吹的嗎 少林拳法首先以內功為他的精義,此外更有禪修悟道的法門.練氣行功《少林洗髓易筋經》就是少林派的內功大法。再說,武當派阻師張三豐真人,原本就是從少林龍、虎、豹、蛇、鶴五拳的精髓變化脫衍而成武當陰陽和合,剛柔互用。以柔反剛的拳法的。世俗的人僅僅從外形動作上視剛猛雄渾為外家,綿軟周流為內家,實在是不明內、外的含義。所謂外.是指少林是佛門,方外之人;所謂內,是指武當為道門,方內之人的意思罷了,其實,武當、少林本是一脈兩枝,到了他們的高深境界則必然有他們獨特精奧的內功修法,僅以一般粗淺皮毛的功夫是無法成為一代高手的。   凡是練拳習功的入,第一緊要的是固其精氣,守其元陽。精穩則真氣旺盛。真氣旺盛則精神煥發,化精轉氣,傳布到全身內外各處。則可身體健壯,百病難生,氣力強大。為練真功打下了堅實的根基。守元這一步、最重要的是平心靜氣。提高精神修養,見色無心,心無雜欲,持之以悟)意欲不興則無陽自固。平日勤苦得來的功夫,切不要貪一時的歡樂而前功盡棄,否則真功難成,望學習的人時刻收束身心,謹記莫違。   拳法的內功,以止心系念,專心一致,心乎氣和為初步要求心念止住,精神就安定;精神安定,就可以專心練功習拳,自然技術易掌握而勁氣的周運也能細心體會出來了.如此也就漸漸進入。了神妙的境地。今有一種方法,我在這里簡略的講一下。無論盤坐、倒臥還是站樁靜立,只要一開始行功,就把一切雜務亂想都放下,將意念放出到無限遠與法界虛空相合,靜心保持沉穩安詳,一靈獨覺的狀態,直到漸漸地感覺不到自己和外界的存在。自覺要收功的時候,返回神意進入體內憂陀那(下丹田)片刻,使神氣回歸集聚而沒有遺漏。之后,再雙手疊合搓熱,裸露出腹部以臍為中心,正反各摩四十九轉,接下來浴面,揉耳、拍頭散火以全功。止念靜定當中,神靜了下來就可以體覺到細微的感應,有的時候耳朵里各種聲響越來越大甚至落針的聲音聽起來象個炸雷”經絡,皮下氣血串流或癢或跳。腦袋中光彩眩目,見到鬼怪仙佛。這些都是人功后自然產生的現象千萬不要驚慌恐懼,立即收功。只要一心靜定,任其自生自滅,忽然精神一片空寂而心中感覺一片朗朗光明,又是別有洞天了   氣法真言秘要   第一步養氣功夫:   一般沒有練習拳法的普通人,大多不是氣虛就是氣實,身體虛弱的人元氣不足,血行不旺,叫做氣虛。而多數身體看似強壯的人,血氣方剛,但氣浮且燥,叫做氣實。這兩者都是不正常的狀態。因而內功第一步就是要糾正這兩種狀態。平衡氣血陰陽,使虛弱的人強壯,使氣實的人沉實,然后才能說到練習拳法武功。  ?。ㄒ唬浲拥翘炝⒆惴ǎ?   本法可以調補身心,使人元氣充足,通達周身,轉弱小而成強壯。其法雖簡,效力宏大,素為少林僧眾入門必習的功夫。先選擇一個空氣清新的場地,收整身心使安定下來,兩足開支等肩寬。胸平背正,頭領目張,閉口抵舌。雙手叉腰,四指在前,拇指在后。擺好姿勢后,先深深地吐三口濁氣然后再盡量習、緩、深長地向憂陀那(丹田)吸氣,同時腳后跟提起。吸足氣后再緩緩以口呼氣,腳跟下落。初時以四十九次起落呼吸為度,日后漸增。  ?。ǘ┝⒌爻煞鸪翚夥?   氣實浮燥的人雖然強壯,但稍經運動勞累就全身顫抖面青嘴白,氣喘吁吁。這是因為他們的氣血運行狀態不穩定,后勁不足,元氣不沉實不牢固的結果。本法乃我少林高僧結合禪法而作的秘傳功夫,專門對治中氣不定氣燥浮揚。其法先用高位馬步樁,雙手合十于面前鼻下,或系心于呼吸,或走念于憂陀那(丹田)、或想佛與菩薩的莊嚴寶像??傄杂袨槿藷o為,念念不生,由靜而走*散火收功的方法依舊是摩腹,浴面,拍頭,不可馬虎、務必使氣盡歸氣海藏于芥子。此法行功以一時辰為度,若有余時也可增加時間,總而言之是一分練一分功。   第二步調氣功夫:   元氣因養面得到壯大,但仍然要經過調練才能使之或出或入,或上或下,或顯于外,或行于內,運使自如。因此養氣功夫練到一定程度就必須加練調氣功夫。   閉息法:   姿勢取或坐或立,選取空氣請新的場所。先盡量緩慢地將全身濁氣呼出體外,再均勻地分三口吸氣入憂陀那(丹田)部位。如此反復十余次后,再用吸氣、盡量閉氣保持,后以口發“撲”音噴呼體內之氣,再閉氣一會,吸氣,反復行之,多多益善,本法調節呼吸,調換全身清氣濁氣、使氣血運行,內力充沛、實在是一大妙門   運使法:   此法在于練習拳術的過程中,采用柔緩慢練的方法,身心狀態自然而已著,將呼吸配合于拳法招式中。凡是出手出腳,就呼氣至手心(天空)、腳心(地空)、頂心(天極)凡是收束手腳身形就吸氣沉入憂陀那(丹田)。呼氣則舒展于全身,吸氣則收斂于內密務必使呼吸深長柔順,元氣自然通暢,綿綿不絕,不勉強、不郁結,不喘息。久久純熟,拳技的運用就氣力充沛沉穩,收枚自如,變化莫測。
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