最早提出古彝文萬年歷史說的學者是劉志一教授，認為：“古彝文有九千年以上的悠久歷史，如果加上它的草創時期，可能有一萬年以上”，并稱古彝文是“世界文字的始祖”,《彝族源流》《西南彝志》都表明彝族歷史超過萬年以及初創文字的時代，可與昆明呈貢金寶山遺址出土的刻劃古夷（彝）文相印證彝族,古代被稱為什么。

四川彝文指的是四川、貴州、云南等地的彝族人所使用的文字，又叫“爨文”、“韙書”。明清兩代不少書里說，這種文字“字如蝌蚪”“字母一千八百四十。”根據民間傳說，彝文的歷史非常悠久，彝文起源于何時，眾說紛紜，其中持萬年說的學者主要依據是近年湖南澧縣彭頭山，河南舞陽賈湖等地出土的一批刻劃符號也可以用古彝文釋讀。最早提出古彝文萬年歷史說的學者是劉志一教授，認為：“古彝文有九千年以上的悠久歷史，如果加上它的草創時期，可能有一萬年以上”，并稱古彝文是“世界文字的始祖”。彝族學者朱琚元亦主張此說，認為。彝族傳統文字與約九千年前的賈湖刻符之間有著明顯的淵源關系。但最興盛的時期是從明代以后才開始。目前使用的彝文分為傳統彝文和規范彝文兩種

彝族，古代被稱為“夷族”。彝族，原稱“夷族”，其名源于漢史記載中的“西南夷”（西南少數民族的統稱）。根據彝文典籍《彝族源流》、《西南彝志》等歷史巨著記載，自稱為尼（?），古代漢語“尼”發音為夷，故漢文記載多稱“夷族”。1956年，在破除舊社會的民族歧視稱期間，彝族派代表進京會見毛主席，毛主席了解情況和聽取意見后給出建議，由于“夷族”之稱帶有貶義（蠻夷），便將“夷”改為“彝”，意為房子（彑）下面有“米”有“絲”、有吃有穿，象征興旺發達，故把“夷族”改為“彝族”

文字是人類文明最好的見證。1980年在昆明呈貢的金寶山發掘出一個一萬多年的昆明人遺址，有塊破陶片上明顯地刻有三個古夷（彝）文字，從三個字的造型結構可看出已是相當成熟的文字，是所有地下出土可用古夷（彝）文破譯的陶符刻符中年代最早的文字，盡管數目極少，但它也可表明，西南地區不僅是古夷人的發祥地，同時，也是古夷（彝）文的發源地。《彝族源流》《西南彝志》都表明彝族歷史超過萬年以及初創文字的時代，可與昆明呈貢金寶山遺址出土的刻劃古夷（彝）文相印。