”譯文：支道林的《逍遙游》注釋大大超出郭象、向秀的解釋，樹立了一種新的見解，眾人一聽，都很驚異，但細(xì)想之下，又覺得頗有道理，超出許多著名學(xué)者的認(rèn)識墨守成規(guī)還是墨守陳規(guī),墨守成規(guī)與墨守陳規(guī)都是正確的寫法《現(xiàn)代漢語詞典》有“墨守成規(guī)”這一詞目，而無“墨守陳規(guī)”《漢語小詞典》在“墨守成規(guī)”詞目下說：“也作‘墨守陳規(guī)’”,,墨守陳規(guī)錯(cuò)了,,墨守陳規(guī)錯(cuò)了,墨守陳規(guī)墨守成規(guī)哪個(gè)錯(cuò)了。

墨守成規(guī)與墨守陳規(guī)都是正確的寫法《現(xiàn)代漢語詞典》有“墨守成規(guī)”這一詞目，而無“墨守陳規(guī)”《漢語小詞典》在“墨守成規(guī)”詞目下說：“也作‘墨守陳規(guī)’”。墨守陳規(guī)，漢語成語，出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也?！北砻婧x指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。墨守：戰(zhàn)國時(shí)墨翟善于守城；成規(guī)：現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法。表面含義指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。明·黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也?！薄?，不敢勇于創(chuàng)造也決然是和客觀事物的發(fā)展規(guī)律不能相容的

墨守陳規(guī)錯(cuò)了。墨守成規(guī)讀音：mòshǒuchéngguī，解釋：固執(zhí)守舊，死報(bào)著老規(guī)矩不放，不思改革進(jìn)取。墨守：戰(zhàn)國時(shí)墨翟善于守城；故稱善守為“墨守”，后指固執(zhí)不變地遵循為墨守，成規(guī)：現(xiàn)成地規(guī)矩、制度。出處：秦牧《辯證規(guī)律在藝術(shù)創(chuàng)作上的運(yùn)用》：“墨守成規(guī)，不敢勇于創(chuàng)造也決然是和客觀事物的發(fā)展規(guī)律不能相容的，”反義詞標(biāo)新立異讀音：biāoxīnlìyì。釋義：原義為表明自己新穎的義理，提出與眾不同的見解；后來也指故意提出新奇的見解，表示自己與眾不同，出處：南朝劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異于眾賢之外?！弊g文：支道林的《逍遙游》注釋大大超出郭象、向秀的解釋，樹立了一種新的見解，眾人一聽，都很驚異，但細(xì)想之下，又覺得頗有道理，超出許多著名學(xué)者的認(rèn)。