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1，靈官殿鎮有多少人口

58478人

靈官殿鎮有多少人口

2，湖南邵東靈官殿鎮街上有個什么中學

在靈官殿鎮有個靈官殿中學，星火超市旁邊有條路，往里面走就可以到的。它跟靈官殿小學是對門。

湖南邵東靈官殿鎮街上有個什么中學

3，靈官殿鎮有哪些駕校

邵東有的靈官殿基層上都有，不過還是建議去邵東學，家里其實不怎么規范，場地不行

而且靈官殿鎮的駕校每天也是要去邵東練車的

靈官殿鎮有哪些駕校

4，湖南邵東靈官殿鎮為什么又叫中鄉

過去由于交通不便，人民經商往來都得走。衡陽、祁東百姓出走邵東、邵陽必經靈官殿，而永州、新寧到雙峰、白地市也經靈官殿。故靈官殿必為棲息之地。再加靈官殿四周群山環繞，而靈官殿卻一馬平川，兩河交匯之地。靈官殿故名(中鄉)。

在靈官殿鎮有個靈官殿中學，星火超市旁邊有條路，往里面走就可以到的。它跟靈官殿小學是對門。

5，廣州到邵東縣靈官殿鎮怎么做汽車

你可以從廣州坐火車到邵東縣城，然后從邵東火車站坐汽車到和尚橋（公交好像是1路，打的最多10塊錢），那里有到靈官殿（邵東下面的一個鄉）的汽車，當然，不差錢的話，從邵東火車站可以打的去靈官殿。

在廣州同心車站每天晚上7-9點左右有一趟汽車直接到靈官殿鎮汽車站

也許以前有吧,現在邵東到廣州都是走高速,不要經過靈官殿,推薦你坐火車到邵東(有廣州到邵陽的火車,經過邵東,每天有兩趟)然后在邵東火車站坐1路或者6路到大田汽車站下,這兩路公交車經常不會到大田汽車站,而是在十字路口停下,所以你要先和司機說下,到大田叫你下車.大田車站有到靈官殿的車,終點就是靈官殿鎮上.祝你好運.

我就是邵陽縣的，拜托你查清楚靈官殿鎮在哪里先。明明是邵東縣的。難怪我怎么在邵陽縣那么多年沒聽過這個名字的，還特意百度了一下。廣州火車站k9084/9085次列車直達邵東縣的，到了縣城之后再到汽車站坐汽車過去。坐汽車的話太和那邊比較多一點但是基本上都是直達邵東縣縣城的鎮上交通部方便的，不像廣州的鎮上交通便捷

6，靈官殿鎮好嗎

靈官殿鎮在湖南省邵東縣，是一個歷史悠久的小集鎮。地處丘陵地帶，四面環山，中間較為平坦，形似水盆。靈官殿背依大云山，腳踏蒸水河，處于盆底中央，氣候溫暖宜人，四周峰巒翠秀，花開四季，果樹飄香。大云山是邵東第一高峰，山上云霧繚繞，若巨龍隱現。山上有不少名勝古跡，現在可考的有六仙殿、烏龜巖等。山上盛產茶葉，用它泡茶，入口清爽，滑而不膩，香遠益清，被譽為“云山霧尖”。六仙殿不斷涌出的數股清泉沿山瀉下，在山腳匯成一條小河，俗稱“蒸水”，它貫穿該鎮東西，一直延伸到佘田橋南拐流入湘江，聞名瀟湘的“佘田橋豆腐”便是用該水制作的。邵東靈官殿中學靈官殿鎮物產豐富。大云山金礦、馬鞍山和小山頭的鉛鋅礦、螢石礦，不僅儲量豐富，而且出礦率極高。大云山腳下的七一七礦，曾是中央和省的重點企業。靈官殿鎮農業種植近幾年蓬勃發展，其中以柑桔的產量最大，且品種多、質優。早熟蜜桔、冰糖桔等已成為拳頭產品，聞名遐邇，產品遠銷兩廣、內蒙、新疆、東北三省等全國二十幾個省市，部分產品遠銷海外，出口創匯。茶油是靈官殿的又一特產，境內小水、群升、合龍等20多個村盛產茶果，加工的茶油，無油渣，清亮純正，是真正的純天然植物油。近年來，經過農業產業結構調整，大力發展香芋生產，已初具規模。　　靈官殿還有得天獨厚的養魚資源,靈官殿鎮挺好的。。我就是靈官殿鎮的。。請采納

7，靈官殿的白云觀靈官殿

北京白云觀靈官殿，始建于明英宗正統八年（1443年），明代英宗景泰七年（1456年）重建，清康熙元年（1662年）再修，殿內主祀道教護法尊神王靈官。道教有眾多護法神，王靈官就是地位最高的一位護法神，亦稱“王靈官元帥”、“豁落火車王靈官”、“玉樞火府天將王靈官”或“隆恩真君”。他三只眼睛耀天地，手執金鞭巡世界，身披金甲顯威靈，司天上、人間糾察之職。統領百萬神將神兵，能走火行風、穿山破石、飛騰云霧、祈晴禱雨、鎮妖伏魔、至剛至勇，還能治病驅邪，收瘟攝毒，普救生靈，法力無邊。因此為鎮受山門的護法神。對他的傳說記載不一。有說是王靈官本名叫王善，是宋徽宗時候之人。有說他原是湘陰（今江蘇淮陰）城隍廟的城隍，因威猛無敵，剛正無私，嫉惡如仇，普救生靈，而被玉皇大帝封為“都天糾察豁落先天主將”。老百姓贊之曰：三眼能觀天下事、一鞭驚醒世間人。殿內靈官像為明代木刻雕像，高約1.2米，比例適度，雕刻精美。紅臉虬須朱發，三目怒視，金甲紅袍，綠靴風帶，左手掐靈官訣，右手執金鞭，足踏風火輪和祥云，形象栩栩如生。其左邊殿壁上為趙公明和馬勝之紙本畫像，右側為溫瓊、岳飛之畫像，兼工帶寫，白描淡彩，勾勒鐵線遒勁流暢，清新脫俗，具有文人畫風，生動地表現了四大護法元帥剛正威猛的形象，為清代神像畫中少有的佳作。殿內立有兩塊石碑，東邊的為“重修白云觀殿宇橋梁碑”，1924年建立，記載白云觀第21代方丈陳明霖集資修建觀內中路殿堂及窩風橋之事。西邊的為“白云觀表德述異記”，記載民國時檀越施主向本觀贈助布施之事。碑下負碑者謂“××”。據說，龍生九子，各有所好。好重者謂“××”，能負石碑；好險者謂“嘲風”，站在大殿角上；生性好殺者謂“睚眥”，故被雕在劍柄上；好望者謂“螭吻”,站在大殿屋脊上；好水者謂“趴蝮”。好鳴者謂“蒲牢”，刻在銅鐘上；好樂者謂“囚牛”，被用在樂器架上，好煙者謂“狻猊”，雕刻于香爐上；性情溫順者謂“椒圖”，鑄在門環上。

同問。。。