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曾國藩傳讀后感,曾國藩傳讀后感

來源:整理 時(shí)間:2023-05-17 11:15:42 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,曾國藩傳讀后感

〈照天倚海〉

曾國藩傳讀后感

2,曾國藩家書讀后感800字

朋友,800字啊,你用35分來換你自己覺的慚愧不

曾國藩家書讀后感800字

3,曾國藩傳記讀后感

讀《曾國藩傳》有感近日讀《曾國藩傳》頗有感觸,特別是對曾國藩前半生的治學(xué)精神很是佩服,我覺得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來形容。曾國藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國少有之精神,因?yàn)殡p耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無一用的呆子,但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。一位日本老科學(xué)家講過這樣一個(gè)道理“要想成為一個(gè)科學(xué)家,必須要聰明。”在某種意義上,的確是這樣。另一方面科學(xué)家的腦袋還必須笨,在某種意義上講也是對的。乍一看,這是兩個(gè)截然相反的命題,實(shí)際上,它表現(xiàn)出一個(gè)事物對立統(tǒng)一的兩個(gè)不同側(cè)面,正所謂“呆子”哲學(xué)。我想,曾國藩的治學(xué)就是“呆子” 哲學(xué)的樣板。如果不是太平天國時(shí)期的戰(zhàn)爭,他可能會成為中國最后一個(gè)理子大師。處于眾說紛紜:可能性交織的岔路口時(shí),為了不把應(yīng)該選擇的道路選錯,必須具有洞察未來的內(nèi)察能力和直觀能力,在這個(gè)意義上講,做人或更甚者做科學(xué)家必須聰明,但是要想從平常被人認(rèn)為極普遍明了的事物中,從那些連平常所說的腦袋笨的人也容易明了的日常小事中,找出它的不可思議的疑點(diǎn),問個(gè)為什么,并極力闡明其原委,也是非常重要的,缺之不可的。在這點(diǎn)上有所作為的人必須是比普通腦袋笨的人更顯得腦袋不開竅的死心眼的人。所謂腦袋聰明的人可以說他們?nèi)缤饶_快的游客,雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地,可恐怕會遺漏路旁,腦袋笨的人猶如走路慢的人,一直漫步在后,往往毫不費(fèi)力的把珍寶捧在手中,腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y,可以縱觀路上的所有難關(guān)險(xiǎn)阻,至少也是有這種預(yù)感的,所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣。腦袋笨的人,由于他的前途籠罩了一層云霧,反而持樂觀態(tài)度,即使遇到難關(guān),他會格外的努力,擺脫困境。腦袋聰明的人,會過于信任自己的腦力。其結(jié)果,當(dāng)自然顯示給他們的現(xiàn)象與自己想的不一致時(shí),大概會這樣想:是不是自然錯了。另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時(shí),恐怕會把這件要緊的事忘掉,反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果,是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?一開始就斷定行不通的嘗試,好容易才明白那事做不成的時(shí)候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。這些線索也是那些一開始就不敢進(jìn)行嘗試的人無法接觸到的。正如無數(shù)所謂的聰明人執(zhí)迷于永動機(jī)的道理。腦袋聰明的人適合作批評家卻難成為見諸行動的人。對于腦袋笨的人來說,別人的工作總是顯得卓越出色,同時(shí)也感到大人物的工作也似乎可以做到,因此,很自然地刺激著自己的上進(jìn)心。腦袋聰明,而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。記得一個(gè)很有影響力的企業(yè)家曾經(jīng)說過:“哦手下成功的認(rèn)識沒有聰明人,大多是些能夠堅(jiān)持不懈的呆子。”是啊,他手下的經(jīng)理有些只是初中畢業(yè)有些曾經(jīng)是他的汽車司機(jī),可以說不是或者不盡然是聰明才智使他們成功的,我想最重要的是那份堅(jiān)持。聰明的腦袋容易苛求,但所謂的呆子卻會和適宜的裝傻充楞。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。人生中不是所有的事情都有明確的答案,不是所有的人都能用好壞來區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時(shí)候,能裝糊涂,扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當(dāng)你對人生的有些不好的事情視而不見,充耳不聞的時(shí)候,往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳,柳成蔭的道理。這個(gè)道理在曾國藩身上很好的體現(xiàn)了出來。他能夠在后期的官場如魚得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。事實(shí)上作為一代宰相就必修能夠藏污納垢,否則將不能成為真正的全國的管家。這個(gè)道理其實(shí)在生活中也有很多體現(xiàn)。正如官場一樣,和周圍的人一起生活也要學(xué)會糊涂。最典型的就是有些夫妻之間的矛盾是因?yàn)橐环降囊暥灰姸獾摹T谌缃竦奈镔|(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重,不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非,但是過了就是淺視地表現(xiàn)了,糊涂一次也許更好。這就是我從曾國藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。改進(jìn)建議:看得出來她有認(rèn)真地看這本書,并且對此有深刻地認(rèn)識。從曾國藩身上悟出了很多的道理,但是邏輯性不夠強(qiáng),應(yīng)該把悟出的道理分納歸類,這樣看起來更有條理性。

曾國藩傳記讀后感

4,讀曾國藩傳有感

昨天剛剛讀完《曾國藩》最后一部《黑雨》,看完后內(nèi)心澎湃,陷入長思。大三時(shí)利用閑暇時(shí)間讀完了《張之洞》,在看的過程中覺得行文古樸,意境幽遠(yuǎn),并帶有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募o(jì)實(shí)風(fēng)格,很少帶有強(qiáng)烈的感情色彩,有點(diǎn)看報(bào)紙的意味。而且文中無時(shí)不流露出一種“經(jīng)世致用”的意味。譚嗣同、桑治平、張之洞……盡管我個(gè)人認(rèn)為張之洞的辦事才能不如桑治平,張之洞更像一個(gè)書生,一個(gè)學(xué)者。 讀完《張之洞》后就開始看《曾國藩》。《血祭》卷中我看到的是一個(gè)殘忍刻毒,昏庸愚昧但又極有魄力的書生曾國藩,也看到了太平天國的石達(dá)開,兩相對比,前者是個(gè)天資中庸的老實(shí)人,后者是個(gè)胸襟博大而且極有軍事天賦的英雄。 《野焚》中曾國藩的境界就開始提升了。罷官后遇到丑道人,并向丑道人求解病之道。丑道人的論道核心是老子的“柔”,在勸曾國藩消除戾氣、去除專橫的同時(shí),也消除了曾國藩的心病,以至于后來曾國藩的做人境界得到了質(zhì)的飛升,在辦事方面也進(jìn)步了一點(diǎn)。但還是不能和左宗棠、石達(dá)開、李秀成這類人比軍事才能。畢竟,老曾的本質(zhì)是個(gè)書生。本卷最吸引人的地方是,湘軍與太平天國的戰(zhàn)爭進(jìn)行到了白刃化的程度。對兩軍戰(zhàn)爭的描寫雖說在細(xì)節(jié)上不夠具體,但把那種冷冰冰的戰(zhàn)爭氛圍寫的很到位——好像回到了遠(yuǎn)古時(shí)代,人與人之間那種為爭奪財(cái)富、生存而只剩下獸性廝殺!!只有不斷地廝殺!殺!殺!殺!看得人血脈膨脹!除了殺、奪以外,沒有任何人性。這也是曾國荃做人核心思想。對,本卷中另一個(gè)讓我印象深刻的人,就是曾九爺。 曾國藩和曾國荃這兩人,長的很像,名字也只有一字之差,但這兩人的思想?yún)s大有不同。在對太平天國取得極為艱難的勝利后,曾國荃放任手下不顧一切拼命燒殺掠奪,沒有其他,只有財(cái)富!財(cái)富才是一切!財(cái)富才是王道!老子一生拼了老命也要榮華富貴!手下們也通過賣命后能得到自己想要的,這才是硬道理,這才是王道!所以曾國荃贏了!盡管這其中有很多運(yùn)氣,但如果是曾國藩帶兵的話,估計(jì)士兵不會那么兇狠!也估計(jì)會取得失敗。在戰(zhàn)場上,只有財(cái)富能激發(fā)出人的獸性!曾國荃想到了這一點(diǎn)。當(dāng)然曾國藩不是沒想到,只是,他是君子,他要忠君報(bào)國,他要紀(jì)律嚴(yán)明,他也絕不會放任手下去做人畜不如的事! 后來看到這里我看不下去了,陷入長思。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)像曾國藩的這種勤儉克己等等崇高美德在當(dāng)今社會幾乎絕跡了,在如今一切都圍繞利益的現(xiàn)代人眼里,估計(jì)只有“原始人”才會這樣去做。同時(shí)我也發(fā)現(xiàn),曾國荃的“利己”思想,極為貼近現(xiàn)代人的心里,也道出了多少人的心聲,能深深的引發(fā)共鳴。尤其是那些在公司里排兵布陣沖鋒陷陣又有頭腦的總經(jīng)理。這社會誰還講道理啊,誰講誰是傻逼。 最終卷是《黑雨》,在這一卷里,老曾更加小心翼翼,九爺依舊揮金如土。當(dāng)然沒有他大哥估計(jì)他腦袋早搬家了。這一卷里涉及了更多的政治斗爭,比如津案、馬案。我也從中見識到了老曾的文采,更636f70793231313335323631343130323136353331333332396137多的是他的官場謀略,也可以說是一種虛偽心機(jī),這些放到當(dāng)代官場依舊適用。他的官場智慧確實(shí)完爆左宗棠,左宗棠就像一個(gè)情商低下的弱智,除了打仗啥也不會。 最后老曾在一個(gè)黑雨飄落、凄慘凋零的夜晚離開了人世,也離開了即將滅亡的大清帝國。 不得不說,我也曾以為唐浩明寫的很多是真的,后來在百度上查了一下,才發(fā)現(xiàn)真實(shí)度僅有15%左右。媽的,被老唐給忽悠了。不過老唐寫的那種感覺確實(shí)蠻真,不像二月河給人一種很強(qiáng)的戲劇意味。二月河寫的《雍正皇帝》我看了兩卷,正在看最后一卷,里面涉及到了法術(shù)、武功,有時(shí)我覺得像在看武俠。當(dāng)然,他寫的也有文采,而且更具有閱讀性。 只是,我在二月河的書中往往只看到一個(gè)人好的一面,看不到他不好的一面。而唐浩明寫的曾國藩、曾國荃、胡林翼、張之洞等人或多或少都有自己的缺陷。要么虛偽,要么貪財(cái),要么早逝,要么目光短淺,缺乏變通。這就是他的作品給人真實(shí)的原因。 雖然唐浩明寫的也是戲說,但是小說往往也是另一種真實(shí)。它的情感,它的潛臺詞,比歷史富有更深的含義,也能給人更多啟示。這是我的博客里唯一一篇博文,有興趣可以去看下,我也看了很長時(shí)間唐浩明的書。新浪博客,紫樹先生
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