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1，誨女知之乎是什么 意思

都知道的意思

誨女知之乎是什么意思

2，子曰由誨女知之乎知之為知之不知為不知是知也中

孔子說"子由啊,我對你的教誨你知道不? 知道就是知道,不知道就是不知道,此為知也其中"誨女知之乎"的"誨"為教誨的意思 "女"為"汝"的意思就是"你"

解釋是：“我教你怎么算知道吧！”

子曰由誨女知之乎知之為知之不知為不知是知也中

3，誨女知之乎的意思是什么

誨女知之乎? 誨：教誨、教導、指教女：通“汝”，你知：知道、了解、求知、通“智”，智慧之：音節助詞，無實意乎：語氣詞，用于句末表疑問、反問、感嘆根據不同的斷句有不同的翻譯，個人傾向于第一種。因為后文“知之為知之不知為不知，是知也”“知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧。”銜接更通順。 1.誨女知之乎！譯：（我來）教你什么是求知吧。 2.誨女，知之乎? 譯：（我）教給你的（知識），懂了嗎？ 3.誨，女知之乎? 譯：教誨，你知道嗎？

誨女知之乎的意思是什么

4，誨女知之乎知的意思

南懷瑾《論語別裁》中的解釋：由是名字，子路的名字叫仲由。“誨”字下應該有一個小標點，誨是說教育、教誨。“汝知之乎？”你知道嗎？“知之為知之，不知為不知，是知也。”——一個人要平實，尤其是當主管領導人要注意，懂得就是懂得，不懂就是不懂，這就是最高的智慧。換句話說，不懂的事，不要硬充自己懂，否則就真是愚蠢。直譯就是：仲由，你知道怎樣教導別人嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是智慧。用現代話講就是：嘿，仲由，作為老師就要實事求是，少自以為是，不懂裝懂！知道、明白。最后一個知，也可以解釋為智慧的意思，知通智。

5，子曰由誨女知之乎知之為知之不知為不知是知也這句

論語為政第二【原文】 2·17 子曰：“由(1)，誨女(2)，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。” 【注釋】 (1)由：姓仲名由，字子路。生于公元前542年，孔子的學生，長期追隨孔子。 (2)女：同汝，你。【譯文】孔子說：“由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！” 【評析】本章里孔子說出了一個深刻的道理：“知之為知之，不知為不知，是知也。”對于文化知識和其他社會知識，人們應當虛心學習、刻苦學習，盡可能多地加以掌握。但人的知識再豐富，總有不懂的問題。那么，就應當有實事求是的態度。只有這樣，才能學到更多的知識。

6，子曰由誨女知之乎知之為知之不知為不知是知也

原文：子曰：“由，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”譯文：孔子說：“由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！”賞析：這里孔子說出了一個深刻的道理：“知之為知之，不知為不知，是知也。”對于文化知識和其他社會知識，人們應當虛心學習、刻苦學習，盡可能多地加以掌握。但人的知識再豐富，總有不懂的問題。那么，就應當有實事求是的態度。只有這樣，才能學到更多的知識。擴展資料《為政》篇包括24章。本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關系、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德范疇的進一步闡述。參考資料：為證-搜狗百科

譯文：孔子說：“由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！” 出處：這句話出自于《論語·為政》。評析：本章里孔子說出了一個深刻的道理：“知之為知之，不知為不知，是知也。”對于文化知識和其他社會知識，人們應當虛心學習、刻苦學習，盡可能多地加以掌握。但人的知識再豐富，總有不懂的問題。那么，就應當有實事求是的態度。只有這樣，才能學到更多的知識。擴展資料論語·為政《為政》篇包括24章。本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關系、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德范疇的進一步闡述。孔子簡介孔子（公元前551年9月28日，即農歷八月廿七～公元前479年4月11日，即農歷二月十一），名丘，字仲尼，漢族，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜市南辛鎮）人，先祖為宋國（今河南商丘）貴族。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創始人。孔子集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想對中國、儒家文化圈及世界有深遠的影響。全中國各地也有是孔廟祭祀孔子。

子曰：“由(1)，誨女(2)，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。” 【注釋】 (1)由：姓仲名由，字子路。生于公元前542年，孔子的學生，長期追隨孔子。 (2)女：同汝，你。 ——商城【譯文】孔子說：“由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！” ——家世比【評析】本章里孔子說出了一個深刻的道理：“知之為知之，不知為不知，是知也。”對于文化知識和其他社會知識，人們應當虛心學習、刻苦學習，盡可能多地加以掌握。但人的知識再豐富，總有不懂的問題。那么，就應當有實事求是的態度。只有這樣，才能學到更多的知識。——家世比商城

子由，你知道了吧！知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明的態度。就是說，不要不懂裝懂這才是聰明的表現

子曰：“由，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”譯文：孔子說：“由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！”賞析：這里孔子說出了一個深刻的道理：“知之為知之，不知為不知，是知也。”對于文化知識和其他社會知識，人們應當虛心學習、刻苦學習，盡可能多地加以掌握。但人的知識再豐富，總有不懂的問題。那么，就應當有實事求是的態度。只有這樣，才能學到更多的知識。擴展資料《為政》篇包括24章。本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關系、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德范疇的進一步闡述。參考資料：為證-搜狗百科(未抄襲)