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1，詠春拳有哪些派系

詠春白鶴，詠春

詠春拳有哪些派系

2，詠春拳有哪些派系

目前已知的詠春流派里，大致分為4個流派“葉問系”“姚才系”“阮奇山系”“張保系”（其中，阮系和張保系比較近，二人的徒弟之間會互相在兩人之中學習），但他們的分支非常多，而且分支之下都各不相同。詠春拳屬于漢族傳統拳術中的南拳之一。主要種類有：詠春拳、洪拳、蔡李佛拳。由師祖嚴詠春開始自成一派，主要活躍于廣東地區，其中葉問，梁贊是派別中的佼佼者。自問公起，詠春派在全世界得到了推廣普及，門人已超過千萬。其中葉問宗支詠春分布于世界六十多個國家和地區，是世界上分布最廣、門人最多、影響力最大的詠春流派。擴展資料起源傳說關于詠春拳的起源有許多傳說和歷史版本。而發展至今的詠春拳實質上是經過歷代詠春先師逐步發展完善而成。雖然有許多人認為詠春拳源自川滇邊區，流行于福建，而揚名于廣東佛山，但是由于文字資料的缺乏，有關詠春拳的歷史只在群眾中口頭流傳，再則就是野史小說的描述。隨著時間的推移，說法就互有出入，故有關詠春拳的起源，一直都是眾說紛紜，沒有一個統一的說法。參考資料來源：百度百科——詠春拳

詠春拳有哪些派系

3，什么是詠春

詠春拳是一門中國傳統武術，亦是國家級非物質文化遺產代表性項目。葉問是第一個以詠春派為名教授這種拳術的師傅。后葉問親授徒孫梁挺師傅率先將詠春拳介紹到德國，從此詠春拳在歐洲及北美洲發展，繼而發展至全世界為人所熟悉。

詠春是葉問創造的一種武術種類,也是一種學名。詠春拳是一門中國傳統武術，是一門制止侵襲的技術，是一個積極、精簡的正當防衛系統、合法使用武力的拳術。盡管詠春拳流傳有多個發源地的說法，但其“太子拳”的雅稱是一致的：其源于明朝皇室貴胄、秘而不傳，在中國近代內外戰亂中、由葉問在香港發祥開來，才得以流傳于世成為一系名拳。

什么是詠春

4，詠春派的五個創始人分別是誰

1、梁贊梁贊（贊先生）自隨華寶習詠春以后，他即感到詠春拳在法度用力、身型和手法上，無一不是上乘之法。梁贊約于1870~1890年在贊生堂內收徒授拳，將其畢生所學重新整理。然而，梁贊并不公開授徒，始終以行醫為業，因店務纏身，他只收了幾個關門弟子，未能廣授徒眾，所以并未令詠春拳盛極一時。2、吳仲素吳仲素因為工作方面需要找換錢幣，故與陳華順成為好友，并經常在經濟上資助陳。隨后（1901年后）吳父將缸瓦店交付于陳華順，并將仲素與仲素兄小魯一同托于陳華順。為答謝吳父，陳華順在照料二人的同時將本門功夫悉心盡傳，此二人便成為陳華順兩名首弟子，故人稱吳仲素為二師兄。此后陳華順在鋪內正式開始授徒。吳仲素經數年苦練，技藝大成，成為陳華順衣缽真傳之人，并代師授拳于小師弟葉問。3、阮奇山阮奇山自小酷愛武術，其父不惜以重金，先后禮聘詠春武術名家郭寶全、馮少青為其兄長阮濟云及阮奇山教授拳技。尤以被后人稱為“佛山阮老楂”的阮奇山成就為大，他在研習拳術中懂得科學地融會貫通，將詠春門的拳、樁、刀、棍等功技挾于一身，與葉問、姚才被門人譽稱為“詠春三雄”。生年僅傳技于摯友張保愛徒岑能及記名弟子黃精。4、姚才姚才自小好慕武術，拜阮濟云門下學詠春拳，經十載苦練武技大成。及后，其師阮濟云往安南（越南）傳授詠春拳，他賞識姚才是練武的好材料，故領姚到吳仲素武館深造，其時阮奇山、葉問也常往吳武館請教，三人常交流切磋，郭寶全曾二度到佛山，姚才除傳子姚祺外，徒弟有高滿、姚錫、霍超、林瑞波、吳日明等。5、葉問葉問幼時天資聰穎，然體弱多病，當年佛山詠春拳宗師梁贊的弟子陳華順租用葉問家宗祠設館授徒，葉問因年幼體弱，便有幸拜陳華順為師，學習詠春拳術。而陳華順以其聰穎過人，勤奮好學，故經常親自教授。而吳仲素則從旁協助，常與葉問過手，將詠春拳奧妙逐一指點，葉問因而武技大進。陳華順中風病逝后，葉問隨吳仲素苦練三年，比前更大有進步，時年不過15。翌年，葉問奉其父命來港就讀于圣士提反學校，在此期間，得同學介紹，認識梁贊先生之子梁璧，并隨梁璧修練詠春拳術。以上內容參考百度百科-詠春拳

5，詠春是哪家哪派的絕學啊

詠春拳，少林嫡傳武技之一，詠春二字乃是為了記念詠春拳之創始人嚴詠春師祖。祖師嚴詠春原籍廣東福建，其父嚴二公于九連山下經營豆腐買賣。而詠春則自小跟隨五枚大師習技。及后更因見蛇鶴相斗而悟出拳術之道，并得其師父五枚大師之修正，因而武技大成。詠春師祖并要求五枚大師為拳命名，大師則答曰你既名詠春，就將詠春命名此拳可也。因此，詠春拳之名正式誕生了。

在補充一點就是~!嚴詠春是一位女性~!也可以說詠春拳是女人創的拳法~!葉問宗師也就是嚴詠春的弟子,也是我國功夫巨星李小龍的師傅~!

詠春拳數少林一脈

少林

6，詠春派的資料

詠春拳是中國拳術的南拳之一，早年流行于廣東、福建各地。此拳初傳于福建詠春縣，為該縣嚴三娘所創，以地名為拳名，故明“詠春拳”，亦有以嚴氏名詠春，稱之為“詠春拳”者。　　此拳主要手型為鳳眼拳、柳葉掌，拳術套路主要有小念頭、尋橋和標指3套拳及木人樁。基本手法以三傍手為主，還有挫手、撩手、破排手、沉橋、粘打。主要步型有四平馬、三字馬、追馬、跪馬、獨立步等。它是一種集內家拳法和近打于一身的拳術。它立足于實戰，具有招式多變、運用靈活、出拳彈性，短橋窄馬，擅發寸勁為主要特點，以大閃側，小俯仰，耕攔攤膀，摸蕩捋，審勢記牢，曲手留中的手法，以搭、截、沉、標、膀、腕指、黏、摸、熨蕩、偷、漏和“二字鉗陽馬”的身形步法為標志。憑借手橋肌膚靈敏的感覺，發揮寸勁力量的內家拳法。　　著名武打明星李小龍曾跟隨葉問系統地學習過詠春拳，可以說，李小龍創立的截拳道與詠春拳有著密不可分的關系。葉問的十大弟子分別是粱相,張學健、何金鉻、招允、盧文錦、黃淳梁、王喬、倫佳、梁挺、李小龍、徐尚田。現分布于世界各地。

7，詠春拳的特點

詠春派是我國流傳至今已有二百余年歷史的古老武術流派之一，它大約始于清中期。歷代不斷有所發展，支脈繁衍，現已遍及世界各地，詠春拳已成為中國功夫在海外的代名詞。詠春派是詠春拳與八斬刀，六點半棍法的統稱，其中詠春拳又是詠春派功夫的核心。詠春拳是以剛柔相濟，內外兼修的一種拳術，內功與外功主要是看其所專之術而定。無論任何派別，主練筋肉、骨骼、皮膚者為外家功夫；主練臟腑、神經感覺（精、氣、神）者為內家功夫。目前詠春拳的套路有小念頭，尋橋、標指、木人樁法、合練套路有單黐手，雙黐手，除此之外還有反摛拿，粘打等多種訓練方法。詠春拳的獨特風格和顯著特點是“中線攻守，朝形三角”。詠春拳立足于實戰、格斗，與敵相接無非是外上，外中，外下，中上，中中，中下，內上，內中，內下九路的進攻與防守，它無須兜圈子枉耗體力，素有“拳打臥牛之地”的說法，意思是說與敵相接，不過是前進與后通那么兩三步之間，因而，練習詠春拳不受場地、設備的限制。另外，詠春拳（掌）擊出時，肘臂應保持“屈而不屈，直而不直”的狀態，它完全是出于實戰的需要。臂太直了，其力就沒有回旋的余地，若被強手抓住就要吃虧，而太屈了就有欠一寸而擊不中的弊病。詠春拳要求內三合（心與意合，意與氣合，氣與力合）和外三合（手與足合，肘與膝合，肩與胯合）的配合運用。詠春拳法風格“動如風，站如釘，重如鐵，輕如葉，守之如處女，犯之若猛虎”。素有“拳之有形，打之無形”之說，意思是說拳在套路練習中是看得見的，然而一旦用于格斗搏擊，由于閃電般的速度，而難見其形，拳決曰：“不招不架只是一下，犯了招架就是幾十下”。詠春拳善近身搏擊。在實用方法上是外猛內靜，并善于聲東擊西，指上打下，虛實并用，陰陽有方，在動作上矯捷健壯，深入淺出，力量的運用靈活而富有彈性，剛中透柔，柔中有剛，剛柔相濟。詠春拳素有六個字貫穿其中：“功、順、勇、疾、狠、真。” 功，就是功夫要到家，俗話講：拳打千遍身法自然，拳法要精臻巧妙，機動靈活，一招一式要體現出打中有防，防中有打。順；氣宜順行，架宜順取，借人之力，順人之勢，不與來勢相頂撞，四兩可撥千斤。勇；果斷也，乘機即入，不可猶豫。疾；迅速也。動如脫兔，瞥如飛鴻。狠；即出手有力。真；不練花架子，招招勢勢非打即防，且防中有打，打中有防。同時詠春拳又非常重視進、退、虛、實的變化，在戰略上講究“逢剛柔化，逢柔剛進。以柔克剛，以剛制柔。”

小、快、靈。

詠春講究標，圈，伏，綁，捆，刮，耕，攤，長短橋兼備，連消帶打

近身拳法

詠春拳的特點是立足于實戰，具有招式多變、運用靈活、出拳彈性，短橋窄馬，擅發寸勁為主要特點，以大閃側，小俯仰，耕攔攤膀，摸蕩捋，審勢記牢，曲手留中的手法，以搭、截、沉、標、膀、腕指、黏、摸、熨蕩、偷、漏和二字鉗羊馬的身形步法為標志。憑借手橋肌膚靈敏的感覺，發揮寸勁力量的內家拳法。

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