這部作品開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)史上的新紀(jì)元，成為他的代表作,古斯塔夫·福樓拜，19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、著名小說(shuō)家，出生于一個(gè)幾代醫(yī)生的家庭，學(xué)的是法律,福樓拜也是法國(guó)文學(xué)大師，他的寫作被視為法國(guó)人的典范,包法利夫人是福樓拜于1857年用近五年時(shí)間完成的,1和包法利夫人是法國(guó)作家福樓拜寫的小說(shuō)。

Staffaut福樓拜，19世紀(jì)中期法國(guó)重要的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，1821年12月17日出生于魯昂一個(gè)著名的外科醫(yī)生家庭。他的作品反映了1848年至1871年法國(guó)的時(shí)代，揭露了丑惡庸俗的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)。他“客觀冷漠”的創(chuàng)作理論和精細(xì)的藝術(shù)風(fēng)格在法國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟。從小生活在醫(yī)院環(huán)境中，培養(yǎng)了福樓拜的實(shí)驗(yàn)傾向，使他注重對(duì)事物的細(xì)致觀察，但長(zhǎng)期與宗教格格不入。他很早就與青年哲學(xué)家波伊提文結(jié)成了親密的友誼，波伊提文的悲觀主義和唯美主義對(duì)福樓拜有相當(dāng)大的影響。福樓拜的思想也有明顯的斯賓諾莎無(wú)神論的影響。中學(xué)時(shí)，他狂熱地閱讀浪漫主義作品，從事文學(xué)工作。這些作品表現(xiàn)出“惡魔般的利己主義”和無(wú)政府主義狂熱，帶有濃厚的浪漫主義色彩。《狂人回憶》描述了他對(duì)一位音樂(lè)出版商的妻子的熱烈感情，這位妻子就是情感教育中Arnou 夫人的原型。

古斯塔夫·福樓拜，19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、著名小說(shuō)家，出生于一個(gè)幾代醫(yī)生的家庭，學(xué)的是法律。他一直住在他的家鄉(xiāng)魯昂，并進(jìn)行寫作。福樓拜生活在七月王朝和第二帝國(guó)時(shí)期，也就是法國(guó)資本主義社會(huì)由興起逐漸走向衰敗的時(shí)期。他對(duì)資本主義的丑惡現(xiàn)實(shí)感到厭惡和失望，無(wú)情地揭露了它，但也暴露了他的悲觀主義。包法利 夫人是福樓拜于1857年用近五年時(shí)間完成的。這部作品開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)史上的新紀(jì)元，成為他的代表作。然后寫了《薩朗博》、《情感教育》和《三個(gè)故事》。福樓拜繼承了現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，以對(duì)人物精神狀態(tài)細(xì)致無(wú)情的刻畫而著稱。他在解剖人物和現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，盡量不流露自己的感情。福樓拜也是法國(guó)文學(xué)大師，他的寫作被視為法國(guó)人的典范。他主張“三言兩語(yǔ)把一個(gè)人或一件事表現(xiàn)清楚”。為了錘煉句子，他總是煞費(fèi)苦心地推敲，做到精煉得體。

1和包法利 夫人是法國(guó)作家福樓拜寫的小說(shuō)。作品講述了一個(gè)受過(guò)貴族教育的農(nóng)婦艾瑪?shù)墓适隆１瘎〉淖詈螅齻_(tái)高筑，無(wú)奈服毒自殺。2.古斯塔夫·勞貝爾(1821年12月12日~ 1880年5月8日)是法國(guó)著名作家。出生于法國(guó)魯昂的一個(gè)傳統(tǒng)醫(yī)生家庭。福樓拜的成就主要表現(xiàn)在他對(duì)19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)風(fēng)俗民情的真實(shí)細(xì)致的描寫，同時(shí)他對(duì)現(xiàn)代小說(shuō)審美走向的超越時(shí)代和意識(shí)的探索。3.福樓拜的“客觀描寫”既有巴爾扎克的現(xiàn)實(shí)主義，又有自然主義文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義特征，尤其是他對(duì)藝術(shù)作品形式——語(yǔ)言的推崇，已經(jīng)包含了一些后現(xiàn)代意識(shí)。新小說(shuō)作家高度贊揚(yáng)福樓拜對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)新，并將其進(jìn)一步發(fā)展。他們對(duì)藝術(shù)形式的追求，在后現(xiàn)代文學(xué)中呈現(xiàn)出獨(dú)特的“無(wú)崇拜”傾向。從這個(gè)意義上說(shuō)，新小說(shuō)作家繼承了福樓拜的現(xiàn)實(shí)主義，使大躍進(jìn)成為可能。

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