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王羲之的字,王羲之字什么

來源:整理 時間:2023-01-27 03:47:09 編輯:好學習 手機版

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1,王羲之字什么

字逸少
字逸少,號澹齋
王羲之(約321-379),字逸少,東晉瑯琊臨沂人

王羲之字什么

2,王羲之字啥

王羲之(303-361,一作321-379),東晉書法家,字逸少。
羲之(321—379年,或303—361年)字,字逸少,號澹齋,原籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍,會稽內史,是東晉偉大的書法家,被后人尊為書圣。
蘭亭序

王羲之字啥

3,王羲之字什么

字逸少
王羲之(303—361年),漢族,字逸少,號澹齋,身長七尺有余約為(1.83米),原籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍,會稽內史,是東晉偉大的書法家,被后人尊為“書圣”。
逸少
王羲之(303—361年),漢族,字逸少,號澹齋,身長七尺有余約為(1.83米),原籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍,會稽內史,是東晉偉大的書法家,被后人尊為“書圣”。

王羲之字什么

4,王羲之的字號是

晉王羲之,字逸少,曠子也。七歲善書,十二見前代筆說,于其父枕中竊而讀之。父曰:“爾何來竊吾所秘?”羲之笑而不答。母曰:“爾看用筆法。”父見其少,恐不能秘之。語羲之曰:“待爾成人吾授也。”羲之拜請,今而用之,使待成人恐蔽兒之幼令也。父喜,遂與之。不盈期月,書便大進。衛夫人見語太常王策曰“此兒必見用筆訣,近見其書,便有老成之智。”流涕曰:“此子必蔽吾名。”晉帝時,祭北郊,更祝版,工人削之,筆入木三分。三十三書《蘭亭序》,三十七書《黃庭經》,書訖,空中有語:“卿書感我,而況人乎?吾是天臺丈人,自言真勝鐘繇。”羲之書多不一體。
你好!書圣希望對你有所幫助,望采納。

5,東晉書圣王羲之字體有哪些

王羲之出生于魏晉的名門,在七歲的時候便已經非常擅長書法寫作了,有傳說當時的晉帝去祭祀的時候,便是要王羲之將祝詞寫在木板上,然后再由木匠將王羲之的字體雕刻出來,可見當時的王羲之書法就連皇帝都想要。而王羲之的書法更是不僅僅只局限于一種字體,他兼善隸書、草書、楷書、行書等等字體,在反復的精研琢磨之后,將各種字體的長處留為己用,最終形成了兼具各家所長的而又自成一家的王羲之字體。在王羲之字體中,絲毫看不出有漢魏的筆風。他的書法平和自然,遒美健秀,而最為明顯的特征則是用筆細膩,結構多變。就王羲之的行書來說,他的行書學習的是鐘繇的,但是鐘繇在《四大書勢》之中卻被歸類在隸書一門,可見鐘繇的行書在當時還只是創新階段,他更為在行的還是隸書。而王羲之在鐘繇的行書的基礎上,將行書的體態筆畫都加以改造,將那些鐘繇的行書中所帶有的“隸味”去除,使得全新的行書顯得清新又華美。而在行書的基礎上,王羲之有加入了一些草書的特點,形成了王羲之字體中的行書。他的行書字體形體簡略。他多用側鋒,筆勢連貫流利,人們便用“縱不復端正者,爽爽有一種風氣”來形容王羲之的行書。滿意請采納

6,王羲之的字有什么美稱

王羲之,被奉為“書圣”。王羲之代表作品有:楷書《黃庭經》、《樂毅論》、王羲之書法作品(11張)草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》、《初月帖》等。其中,《蘭亭集序》王羲之的蘭亭序(20張)為歷代書法家所敬仰,被譽作“天下第一行書”。王兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。其書法平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀,世人常用曹植的《洛神賦》中:“翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪。”一句來贊美王羲之的書法之美。傳說王羲之小的時候苦練書法,日久,用于清洗毛筆的池塘水都變成墨色。后人評曰:“飄若游云,矯若驚龍”、“龍跳天門,虎臥凰閣”、“天質自然,豐神蓋代”,被后人譽為“書圣”。有關于他的成語有:入木三分、東床快婿……王羲之書風最明顯特征是用筆細膩,結構多變。王羲之書法影響了一代又一代的書苑。唐代的歐陽詢、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權,五代的楊凝式,宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄,元代趙孟頫,明代董其昌,這些歷代書法名家對王羲之心悅誠服,推崇備至,因而他有“書圣”美譽。
答案:被稱為“天下第一行書”王羲之(303-361年),字逸少,原籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍(世稱“王右軍”)、會稽內史(世稱“王會稽”),是東晉偉大的書法家,被后人尊為“書圣”。王羲之對真書、草、行主體書法造詣都很深,被后人譽為“書圣”。王羲之最大的成就在于增損古法,變漢魏質樸書風為筆法精致、美侖美負的書體。鐘繇創造由隸入楷的新貌,但尚未擺脫隸書的影子。王羲之楷書不僅跳出隸書的影響,而且開辟了新的廣闊天地,上升至一個全新的鼎盛境界。王羲之代表作:(沒有原跡存世,有刻本和墨跡廓填本),楷書:《樂毅論》《黃庭經》;草書《十七貼》;行書:《姨母貼》《快雪時晴貼》《喪亂貼》《蘭亭集序》等。其中王羲之書寫的《蘭亭序》為書家所敬仰,被稱為“天下第一行書”。
【代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。】被尊為“書圣”的王羲之吸取前人書法精華,獨創一家,擅長楷書、行書和草書,他的字端秀清新,“飄若浮云,矯若驚龍”. 綜合歷代書評,王羲之的書體得之神功、千變萬化、自成一家、登峰造極的,就是楷書、行書和草書(今草). 其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。風格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。
王羲之代表作品有:楷書《黃庭經》、《樂毅論》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》、《初月帖》等。其中,《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰,被譽作“天下第一行書”。王兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。其書法平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀,后人評曰:“飄若游云,矯若驚龍”、“龍跳天門,虎臥凰閣”、“天質自然,豐神蓋代”,被后人譽為“書圣”。

7,王羲之的字體

在我國書法史上,有一篇被歷代書家公認為舉世無匹的“天下第一行書”,這就是王羲之的《蘭亭序》。王羲之(公元三二一~三七九年),東晉最杰出的書法家,字逸少,瑯琊臨沂人,居會稽山陰人,官至右軍將軍,所以人稱“王右軍”。他七歲開始學書,先后從師于出身書法世家的衛夫人和叔父王 ,以后又博覽了秦漢篆隸大師淳古樸茂的精品,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,冶于一爐,創造出“天質自然,豐神蓋代”的行書,被后人譽為“書圣”。晚年書法爐火純青,達到了登峰造極的境界,《蘭亭序》就是他晚年的得意之作。   《蘭亭序》晉朝人叫《臨河序》,后人又稱為《修禊序》、《禊帖》、《蘭亭詩序》,計二十八行,三百二十四字,據說,東晉永和九年(公元三五三年)三月三日,天朗氣清,惠風和暢,王羲之與謝安、孫綽等四十一人在山陰蘭亭流觴飲酒,賦詩唱和。王羲之面對良辰美景、高朋摯友,用蠶繭紙、鼠須筆,乘興寫下了這篇“遒媚勁健,絕代更無”的序文,王羲之回家后又重寫了數十遍,皆不如原稿,所以他自己也特別愛重,交付子孫傳藏,傳至王羲之七世孫智永,無嗣,交弟子辯才保存,唐太宗李世民酷愛王羲之書法,千方百計得到了《蘭亭序》,常常“置之座側,朝夕觀覽”。貞觀十年(公元六三六年),讓馮承素、虞世南、褚遂良等書家摹拓十本以賜近臣,死后把真跡帶進昭陵作為陪葬品。所以我們現在已經無法看到《蘭亭序》的真跡,只能看到下真跡一等的唐摹本。唐摹本中最逼真的是馮承素摹本,因帖前后印有唐中宗李顯年號“神龍”各半之印,故又稱為“神龍本”。郭天賜謂“神龍本”“筆法秀逸,墨彩艷發,奇麗超絕,動心駭目”。   《蘭亭序》結體欹側多姿,錯落有致,千變萬化,曲盡其態,帖中二十個“之”字皆別具姿態,無一雷同。用筆以中鋒立骨,側筆取妍,有時藏蘊含蓄,有時鋒芒畢露。尤其是章法,從頭至尾,筆意顧盼,朝向偃仰,疏朗通透,形斷意連,氣韻生動,風神瀟灑,所以明末董其昌在《畫禪室隨筆》中說:“右軍《蘭亭序》章法古今第一,其字皆映帶而生,或大或小,隨手所出,皆入法則,所以為神品也。”最難能可貴的是,從《蘭亭序》那“不激不厲”的風格中,蘊藏著作者圓熟的筆墨技巧、深厚的傳統功力、廣博的文化素養和高尚的藝術情操。 [編輯本段]魏晉書家——王羲之  王羲之出身于一個書法世家的門庭他的伯父王翼,王導;堂兄弟王恬,王洽等都是當時的書法名手。王羲之(321—379年,或303—361年)字,字逸少,號澹齋,原籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍,會稽內史,是東晉偉大的書法家,被后人尊為書圣。   王羲之七歲那年,拜女書法家衛鑠為師學習書法。王羲之臨摹衛書一直到十二歲,雖已不錯,但自己卻總是覺得不滿意。因常聽老師講歷代書法家勤學苦練的故事,使他對東漢「草圣」張芝的書法產生了欽羨之情,并決心以張芝的「臨池」故事來激勵自己。   為了練好書法,他每到一個地方,總是跋山涉水四下鈐拓歷代碑刻,積累了大量的書法資料。他在書房內,院子里,大門邊甚至廁所的外面,都擺著凳子,安放好筆,墨,紙,硯,每想到一個結構好的字,就馬上寫到紙上。他在練字時,又凝眉苦思,以至廢寢忘食。   他認為養鵝不僅可以陶冶情操,還能從鵝的某些體態姿勢上領悟到書法執筆,運筆的道理。有一天清早,王羲之和兒子王獻之乘一葉扁舟游歷紹興山水風光,船到縣禳村附近,只見岸邊有一群白鵝,搖搖擺擺的模樣,磨磨蹭蹭的形態。王羲之看得出神,不覺對這群白鵝動了愛慕之情,便想把它買回家去。王羲之詢問附近的道士,希望道士能把這群鵝賣給他。道士說:「倘若右軍大人想要,就請代我書寫一部道家養生修煉的《黃庭經》吧!」王羲之求鵝心切,欣然答應了道士提出的條件。這就是「王羲之書換白鵝」的故事。   二十歲時,有個太尉郗鑒派人到王導家去選女婿。當時,人們講究門第等級,門當戶對。王導的兒子和侄兒聽說太尉家將要來提親,紛紛喬裝打扮,希望被選中。只有王羲之,好像什么也沒聽到似的,躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅,一手筆劃著衣服。來人回去后,把看到的情況稟報給郗太尉。當他知道東榻上還靠著一個不動聲色的王羲之時,不禁拍手贊嘆道:這正是我所要的女婿啊!于是郗鑒便把女兒郗浚嫁給了王羲之。這故事便成了「東床」和「令坦」兩個典故。   在他身上出現的成語還不只這些,據說有一次,他把字寫在木板上,拿給刻字的人照著雕刻,這人用刀削木板,卻發現他的筆跡印到木板里面有三分之深。這就是成語「入木三分」的由來。   王羲之一生最好的書法,首推【蘭亭集序】。那是他中年時候的作品。   東晉有一個風俗,在每年陰歷得三月三日,人們必須去河邊玩一玩,以消除不祥,這叫做[修褉]。永和九年的三月三日,王羲之和一些文人,共四十一位,到蘭亭的河邊修褉。大家一面喝酒,一面作詩。   作完了詩,大家把詩蒐集起來,合成一本【蘭亭集序】,公推王羲之作一篇序文。這時王羲之已醉了,他趁著酒意,拿起鼠須筆,在蠶繭紙上,揮起筆來。這篇序文,就是后來名震千古的【蘭亭集序】。此帖為草稿,28行,324字。記述了當時文人雅集的情景。作者因當時興致高漲,寫得十分得意,據說后來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字,寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下行書第一”。傳說唐太宗李世民對《蘭亭序》十分珍愛,死時將其殉葬昭陵。留下來的只是別人的摹本。今人所見,皆為《蘭亭序》臨摹本。王羲之的書法作品很豐富,除《蘭亭序》外,著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二謝帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《樂毅論》、《黃庭經》等。其書法主要特點是平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀,后人評曰:“飄若游云,矯苔驚蛇”,王羲之的書法是極美的。
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