夜郎自大是什么意思，夜郎自大什么意思

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-05-22 12:30:28 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，夜郎自大什么 意思

夜郎：漢代西南地區(qū)的一個(gè)小國(guó)。指的是比喻人無(wú)知而又狂妄自大。

（西漢時(shí)期，中原地區(qū)有個(gè)小國(guó)：夜郎國(guó)，國(guó)人認(rèn)為自己最為強(qiáng)大，不久備其它國(guó)給消滅了。）自己認(rèn)為自己最好，盲目樂(lè)觀自我認(rèn)為自最好！

自以為是，什么都覺(jué)得自己是最厲害的

夜郎自大【拼音】：yè láng zì dà【釋義】：夜郎：漢代西南地區(qū)的一個(gè)小國(guó)。比喻人無(wú)知而又狂妄自大。【出處】：《史記·西南夷列傳》：“滇王與漢使者言曰：漢孰與我大？及夜郎侯亦然。以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大?！?/section>

夜郎自大，成語(yǔ)，比喻驕傲無(wú)知的膚淺自負(fù)或自大行為。出自《史記·西南夷列傳》：滇王與漢使者言曰：“漢孰與我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大。中文名

夜郎自大什么意思

2，夜郎自大的意思

詞義：比喻驕傲無(wú)知的膚淺自負(fù)或自大行為?！　〉涔剩撼鲎浴妒酚洝の髂弦牧袀鳌罚旱嵬跖c漢使者言曰：“漢孰與我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大。　　“夜郎自大”屬漢語(yǔ)圈認(rèn)知率最高的一類(lèi)成語(yǔ)。漢語(yǔ)工具書(shū)都把它釋為對(duì)妄自尊大者的諷喻，很多人正是通過(guò)這個(gè)成語(yǔ)知道古代西南曾經(jīng)有一個(gè)夜郎國(guó)。但這成語(yǔ)其實(shí)是一段誤讀的歷史。　　夜郎故事首見(jiàn)于司馬遷的《史記》。漢武帝開(kāi)發(fā)西南夷后，為尋找通往身毒（今印度）的通道，于公元前122年派遣使者到達(dá)今云南的滇國(guó)，再無(wú)法西進(jìn)。逗留期間，滇王問(wèn)漢使：“漢敦與我大？”后來(lái)漢使返長(zhǎng)安時(shí)經(jīng)過(guò)夜郎，夜郎國(guó)君也提出了同樣問(wèn)題。這段很平常的故事后來(lái)便演變成家喻戶曉的成語(yǔ)。　　夜郎自大成語(yǔ)至遲清代已廣為流行。清前期著名文學(xué)家蒲松齡在《聊齋志異·絳妃》中寫(xiě)道：“駕炮車(chē)之狂云，遂以夜郎自大。恃貪狼之逆氣，漫以河伯為尊。”成書(shū)于光緒后期的晚清小說(shuō)代表作《孽海花》第二十四回寫(xiě)道：“餓虎思斗，夜郎自大，我國(guó)若不大張撻伐，一奮神威，靠著各國(guó)的空文勸阻，他哪里肯甘心就范呢？” 　　其實(shí)夜郎國(guó)君并非妄自尊大向漢王朝叫板。夜郎是僻處大山的方國(guó)，即便現(xiàn)在交通也多受限制，兩千多年前更是山隔水阻，偶有山外客來(lái)，急于打聽(tīng)山外世界，實(shí)為人之常情。不過(guò)，一個(gè)有偏誤的成語(yǔ)，不經(jīng)意間廣泛宣揚(yáng)了一個(gè)古國(guó)的歷史，至少，在最廣大民眾中恒久延續(xù)了一個(gè)古代的記憶，這又是成語(yǔ)作者不曾想到的。　　司馬遷在這個(gè)故事里敘述了夜郎國(guó)和漢朝的一個(gè)外交事件，其實(shí)當(dāng)時(shí)夜郎王和滇王都只是因?yàn)闆](méi)有信息的樸素的發(fā)問(wèn)。就象一個(gè)農(nóng)民，第一次進(jìn)城里，然后問(wèn)，城里糧食產(chǎn)量高還是我們鄉(xiāng)下產(chǎn)量高?。窟@樣的問(wèn)題雖然有點(diǎn)可笑，但并不至于說(shuō)成“自大”。　　后世“夜郎自大”之謂，實(shí)為大國(guó)沙文主義。　　成語(yǔ)“夜郎自大”由是全世界皆知，其涵金量不可低估。　　造句:要避免夜郎自大的毛病，就得擴(kuò)大視野，虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和經(jīng)驗(yàn)。　　詞義：比喻妄自尊大

夜郎自大發(fā)音 yè láng zì dà 釋義夜郎：漢代西南地區(qū)的一個(gè)小國(guó)。比喻人無(wú)知而又狂妄自大。出處《史記·西南夷列傳》：“滇王與漢使者言曰：漢孰與我大？及夜郎侯亦然。以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大?！?示例駕炮車(chē)之狂云，遂以～。恃貪之逆氣，漫以河伯為尊。（清·蒲松齡《聊齋志異·絳妃》）

夜郎自大的意思

3，夜郎自大到底是什么意思

比喻驕傲無(wú)知的膚淺自負(fù)或自大行為。

詞義：比喻驕傲無(wú)知的膚淺自負(fù)或自大行為?！境鲎浴浚骸妒酚洝の髂弦牧袀鳌罚骸暗嵬跖c漢使者言曰：漢孰與我大？及夜郎侯亦然。以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大。”【示例】：駕炮車(chē)之狂云，遂以～。恃貪之逆氣，漫以河伯為尊。 ◎清·蒲松齡《聊齋志異·絳妃》【近義詞】：自高自大、妄自尊大、不可一世【反義詞】：謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷、大智若愚【語(yǔ)法】：主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義

夜郎自大，成語(yǔ)，比喻驕傲無(wú)知的膚淺自負(fù)或自大行為。出自《史記·西南夷列傳》：滇王與漢使者言曰：“漢孰與我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大。近義：妄自尊大反義：虛懷若谷自慚形穢、自輕自賤、自暴自棄妄自菲薄

詞義：比喻驕傲無(wú)知的膚淺自負(fù)或自大行為，最典型的例子是韓國(guó)。典故：出自《史記?西南夷列傳》：滇王與漢使者言曰：“漢孰與我大？”。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大。 “夜郎自大”屬漢語(yǔ)圈認(rèn)知率最高的一類(lèi)成語(yǔ)。漢語(yǔ)工具書(shū)都把它釋為對(duì)妄自尊大者的諷喻，很多人正是通過(guò)這個(gè)成語(yǔ)知道古代西南曾經(jīng)有一個(gè)夜郎國(guó)。但這成語(yǔ)其實(shí)是一段誤讀的歷史。夜郎故事首見(jiàn)于司馬遷的《史記》。漢武帝開(kāi)發(fā)西南夷后，為尋找通往身毒（今印度）的通道，于公元前122年派遣使者到達(dá)今云南的滇國(guó)，再無(wú)法西進(jìn)。逗留期間，滇王問(wèn)漢使：“漢敦與我大？”后來(lái)漢使返長(zhǎng)安時(shí)經(jīng)過(guò)夜郎，夜郎國(guó)君也提出了同樣問(wèn)題。這段很平常的故事后來(lái)便演變成家喻戶曉的成語(yǔ)。夜郎自大成語(yǔ)至遲清代已廣為流行。清前期著名文學(xué)家蒲松齡在《聊齋志異?絳妃》中寫(xiě)道：“駕炮車(chē)之狂云，遂以夜郎自大。恃貪狼之逆氣，漫以河伯為尊?！背蓵?shū)于光緒后期的晚清小說(shuō)代表作《孽?；ā返诙幕貙?xiě)道：“餓虎思斗，夜郎自大，我國(guó)若不大張撻伐，一奮神威，靠著各國(guó)的空文勸阻，他哪里肯甘心就范呢？” 其實(shí)夜郎國(guó)君并非妄自尊大向漢王朝叫板。夜郎是僻處大山的方國(guó)，即便現(xiàn)在交通也多受限制，兩千多年前更是山隔水阻，偶有山外客來(lái)，急于打聽(tīng)山外世界，實(shí)為人之常情。不過(guò)，一個(gè)有偏誤的成語(yǔ)，不經(jīng)意間廣泛宣揚(yáng)了一個(gè)古國(guó)的歷史，至少，在最廣大民眾中恒久延續(xù)了一個(gè)古代的記憶，這又是成語(yǔ)作者不曾想到的。司馬遷在這個(gè)故事里敘述了夜郎國(guó)和漢朝的一個(gè)外交事件，其實(shí)當(dāng)時(shí)夜郎王和滇王都只是因?yàn)闆](méi)有信息的樸素的發(fā)問(wèn)。就象一個(gè)農(nóng)民，第一次進(jìn)成里，然后問(wèn)，城里糧食產(chǎn)量高還是我們鄉(xiāng)下產(chǎn)量高?。窟@樣的問(wèn)題雖然有點(diǎn)可笑，但并不至于說(shuō)成“自大”。后世“夜郎自大”之謂，實(shí)為大國(guó)沙文主義。成語(yǔ)“夜郎自大”由是全世界皆知，其涵金量不可低估。造句:要避免夜郎自大的毛病，就得擴(kuò)大視野，虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和經(jīng)驗(yàn)。詞義：比喻妄自尊大

夜郎自大到底是什么意思