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材料作文,材料作文主要包括有和四種

來源:整理 時間:2023-01-18 20:41:39 編輯:好學習 手機版

1,材料作文主要包括有和四種

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2,什么叫材料作文

什么是材料作文?所謂材料作文,是指根據所給材料和要求來寫文章的一種作文形式,它是近幾年來中考、高考中常見的作文形式。材料作文的特點是要求考生依據材料來立意、構思,材料所反映的中心就是文章中心的來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作。故材料作文又叫“命意作文”,即出題者已經把作文的“基本中心(意)”提供給考生了。一般來說材料作文由材料和要求兩部分組成,材料按形式分,有記敘性材料(故事、寓言等)、引語式材料和圖畫式材料。材料作文比命題作文、半命題作文更有利于考生發揮自己的作文水平考生可以通過自己對材料的理解和解讀,選擇適合自己的文體進行寫作。

什么叫材料作文

3,按材料寫篇作文

學會換個角度看問題   螞蟻上墻,有人認為螞蟻有頑強的精神,也有人覺得螞蟻太傻. 昨天聽到一則這樣的新聞,“讓我們從正面的角度去看問題”,我聽后覺得說的很對。人生路上難免有許多的不盡人意的事,但我們不要鉆牛角尖,換個角度看問題,說不定我們會有意料不到的收獲哦。     每個人的一生,好運不總是一輩子的,總會穿插著壞運,吉兇相伴相隨。在好運面前,無須得意,說不定得意的背后就是壞運;在壞運跟前,也不必喪氣,言不準壞運過后便是彩虹。面對各種各樣的事情,你或喜或悲,或唉或樂,或酸甜或苦辣,但只要我們學會換一個角度去看待問題,說不定會給你帶來意外的驚喜哦! 換個角度看問題,處處是樂趣,樣樣皆精彩。   換個角度看問題,會得到不同的見解,也會使自己學會如何做人。 換個角度看問題,你會發現自己有許多的長處。   換個角度看問題,可以化干戈為玉帛。   換個角度看親情,友情,愛情, 你的生命一片光明。 也許,你無法改變天氣,但你可以改變心情;你無法改變容貌,但你可以改變表情;你無法抑制明天,但你可以用好今天。 當你憤怒時,不要發脾氣;當你悲哀時,不要流眼淚。因為憤怒不是你情愿的,悲哀亦非你所想的。此時你不妨試著從另一個角度重新審視問題,反省自己。原來使自己憤怒,悲哀的不是那個事情本身,而恰恰是你自己! 當你在情感方面失意時,不要悲觀喪氣,更不要一厥不振,自尋短見。此時,你應該學會換個角度想想,重新定位自己。 都說風風雨雨,那才是人生;酸酸甜甜,才是生活!那是因為 “換個角度看問題”在起著微妙的效應。所以,只要我們能以積極樂觀,向上進取的心態去看待問題,學會換個角度。然而,你的生命會更加精彩!

按材料寫篇作文

4,材料作文范文4篇

  材料作文范文1:   材料:   翅膀是鳥的悲劇,它把生命帶入永恒的異鄉——(俄)伊萬﹒日丹諾夫   對這句話你有什么看法?請結合自己的生活經歷和感悟,寫一篇文章。   【范文】   翅膀與風雨   草蜢輕笑鳥兒的翅膀,終日令鳥兒流離異鄉,卻不知因為雙翼,鳥兒盡覽人間旖旎風光;矮草嘲諷大樹高聳招風,有雷電磨礪,卻不知樹梢與云端逗棄之暢快。為了夢的翅膀,歷經流離困苦,但終識人間美景,四海為家,心自為家又何妨?   擁有夢想,正如擁有了雙翼,縱有困苦孤獨,但亦擁有了自由的太空和世間的風景。   詩詞是葉嘉瑩的翅膀。自幼研習詩詞,詩詞世界令她流連忘返。也正因詩詞,葉嘉瑩一生流離,沒有安身之所,經歷生死離別。但也因為詩詞的愛撫寬慰與保護,她不忘初心,笑看人生,心甘做詩詞的擺渡人,引渡飛行中迷茫之人找尋自己內心的安巢。詩詞的翅膀帶她飛過了疼苦,到達了士的彼岸。   真理是盧梭的翅膀。為了追求真理和自由,盧梭斷然拒絕國王送來的斗金,自己卻過著溫飽都不足的生活,“我不為面包而寫作,我一生只為真理。”正如盧梭所說,為了讓真理的翅膀可以自由飛翔,他放棄了名與利,歷經窮困潦倒,卻收獲了單薄的人生,自由的人生,真切爽朗,充滿真理的人生,他自己正真珍視喜愛的人生。   國學是王國維的翅膀。王國維生活樸素,節儉,潛心研究國學,面對生活的艱辛不曾抱怨,當翅膀補折,前朝文火破敗,他卻毅然投入湖中,隨文化而去,隨伴他一生的雙翼而去,這是何等的堅貞,任性如他,認真如他,為了心的理想,為了自己的翅膀,生命又如何,他們便是生命的全部。   翅膀是鳥的悲劇,但因懼怕翅膀帶來的苦難風雨,終日藏匿于地面才是更大的悲劇,正如懼怕社會的磨礪的青年,空有一身本領,終日困于家中心甘啃老;正如擔心扶起老人后負責,便匆匆而走卻在網上謾罵不扶老人的過客;亦如社會上眾多之人,身邊之人等等所為......   擁有翅膀,會經歷風雨,會遠離他鄉,但擁有翅膀,你也將擁有更加廣闊的天空,更加旖旎的風光。   不要懼怕風雨流離,揮動雙翼,向更加高遠的青天飛翔!   材料作文范文2:   材料:   閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。   因為經常受到貓的襲擊,老鼠們終日提心吊膽,非常苦惱,于是就開會商量躲避貓的辦法。一只老鼠說:“貓走得那么輕,一點也聽不到它的聲音。如果在它的脖子上掛個鈴鐺,我們一聽到鈴聲就可以逃跑了。”大家對它的提議報以熱烈的掌聲,并一致通過。這時,一只年老的老鼠站起來說:“這個辦法是非常好的,但派誰去把鈴鐺掛到貓的脖子上呢?”老鼠們開始推來推去:“你去掛!”“不,你去!”它們就這么互相推,所以一直到現在,貓還是照舊捉住老鼠。   要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題:不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。   【范文】   符合實際,辦法才好   理論是灰色的,唯有生活之樹長青。老鼠給貓掛鈴鐺,那是找死。實踐是檢驗真理的唯一標準,而理論只能屈居第二。目標要恰當,辦法要可行,理論要科學,做人要實際。   目標要恰當。猴子撈月亮是徒勞無功的,曾經的“超英趕美”適得其反。若不想“竹籃打水一場空”,就要從客觀條件和精神狀態出發制定目標。   辦法要可行。面對強秦的威脅,燕國太子丹不是致力于發展本國經濟,改善民生,增強軍隊戰斗力,卻聘請刺客荊軻去殺嬴政。“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。”其實,即便成功了,也無法阻擋秦統一中國的步伐。而刺秦只是加快了燕國的滅亡。所以說,符合實際,辦法才好。而符合實際的根本在于把握規律,有的辦法雖好,也不是萬能鑰匙。韓非子在《五蠹》中提到:“偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。”施行仁政、能言善辯本來是好事,但在強盜邏輯下也會帶來危害。   理論要科學。孟子對梁惠王的疑問,做了“以五十步笑百步”的比喻,并指出“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”但孟子的理論在戰國時代是不可能被重視的。因為各個諸侯國的統治者都窮奢極欲,作威作福,動輒大興土木,還要爭地盤,各國貴族也在窩里斗,能讓老百姓有個一畝三分地交交地租就不錯了。再說,有五畝之宅、百畝之田的人還是普通老百姓嗎?貴族們的肉還沒吃夠,會讓平民喝肉湯嗎?所以說,孟子的理想在當時只是烏托邦。   做人要實際。生活中我們遇到的矛盾大多是人民內部矛盾,不一定非要對著干。老鼠斗不過貓,躲著就好了。實力相當時,面對挑釁,若采用“退一步海闊天空”的辦法,以德服人,往往能取得最佳效果。要不然,兩虎相斗,必有一傷,甚至兩敗俱傷。鷸蚌相爭,漁翁得利,何如鷸蚌各自松口,鷸高飛、蚌深潛?   一切從實際出發,一定按規律辦事,一定找實用辦法。   材料作文范文3:   材料:   閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。   大鐵籠子里關了五只猴,實驗者放進一掛香蕉,五只猴頓時興奮起來,其中一只率先伸出手臂去抓。這時,實驗者用高壓水槍攻擊五只猴,那四只尚無行動的猴子都受到了懲罰。過了一會兒,又一只猴竄到香蕉跟前,高壓水槍的集體懲罰再次啟動。幾個回合下來,猴子都變得老實了,竟沒無一只敢再嘗試。這時,實驗者換進一只新猴,這個不知天高地厚的家伙一進籠子就直奔香蕉而去,這時,四只吃盡苦頭的猴子一擁而上,阻撓它接近香蕉,以免大家跟著受罪。等猴子一只只置換完畢,五只新猴面對香蕉皆不敢造次,個個循規蹈矩,成了“自律”的一群。   要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題:不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。   【范文】   反對奴化,尊重天性   猴子吃香蕉本是天性,但這種天性卻在高壓統治下泯滅了。如果這些猴子要做的是壞事,當然應該強力制止,要求其“自律”;但“民以食為先,食以味為先”,猴子想吃點香蕉就受此折磨,并在吃過一系列苦頭之后形成了奴性,不是很悲哀嗎?而對猴子進行集體懲罰的高壓水槍手們,不就是殘暴統治者和各種衛道士的象征嗎?   中國現在的很多動物園都被私人承包了。于是東北虎成批被餓死,死后肉上餐桌,骨頭泡酒。活著的老虎往往是收取照相費的工具。河南登封一家動物園整天餓著一頭熊,這頭熊逮住機會咬死了飼養員;當時應該是熊冬眠的季節,但熊竟然餓得睡不著覺,不發飆才怪。更有甚者,從活熊身上開一刀,插入導管,提取膽汁藥用,自私得很!所有這些,都是統治上的高壓與殘暴,都是對動物的榨取與迫害!這些暴行推及人類,自然會有破觚為圜、九族盡誅的連坐制度,自然會有包身工里的“蘆柴棒”,自然難免勞教所里的“骷髏死”。   自從南宋朱熹提出“存天理,滅人欲”以來,“餓死事小,失節事大”迅速惡化為“男女授受不親”,以致婦女要纏小腳,破壞生理結構!三妻四妾的假道學們以虐殺為手段給重心不穩的貞節牌坊奠基。難怪《詩經》剛剛在德國被評為“世界最美的書”,因為《詩經》時代的人們的天性不受一點壓抑,表現得淋漓盡致、毫無掛礙!印度還不如中國。電影《月亮河》末尾提到,因為宗教的流毒和傳統的余孽,印度至今仍有三千萬寡婦。印度法律早就允許寡婦改嫁,卻不能驅除歷史給人們心靈上留下的陰影。   狄更斯筆下的霧都孤兒多要點湯就招來異樣的眼光;雨果《巴黎圣母院》中的加西莫多想喝口水都那么難,也只有天使般的愛斯梅拉達能給他幫助;托爾斯泰描寫的瑪斯洛娃,莫泊桑塑造的羊脂球,還有那個德伯家的苔絲,王夫人淫威下的金釧兒,那個不是像猴子一樣,是被侮辱與被損害的?   當今社會,以人為本。人本主義思想正深入人心。還是國歌寫得好:“起來,不愿做奴隸的人們……我們萬眾一心,冒著敵人的炮火,前進,前進,前進,進!”高壓水槍算什么,沖上去,吃掉香蕉!   魯迅在《狂人日記》里揭露中國兩千年的封建社會歷史寫滿“吃人”二字,其實吃掉的還有人的天性。魯迅的結尾是“救救孩子……”。   材料作文范文4:   材料:   閱讀下面的文字,根據要求作文。   中心是令人向往的地方,處于中心地帶往往有諸多便利、機會和認同。當然也有人在中心地帶迷失,最終邊緣化。   邊緣是讓人平靜的地方,它的質樸和別樣讓生活其中的人受益良多,甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。只要不沉淪,邊緣也可以是中心。   【范文】   心在哪里,中心就在哪里   這是一個爭當英雄的時代,人人都渴望擠到社會的舞臺中心。的確,中心意味著機遇、關注、成功,它的確非常美好。然而,就在擠向中心的過程中,多少人迷失在人流中,成了永遠的邊緣。其實邊緣未必不是一個新的中心,只要我們不沉淪,邊緣也可以是中心。只要我們安心于腳下,我們就在中心。   “不惹眼,不鬧騰,也不勉強自己,做一個落后于時代的人,凝視人心。”阿久悠如是說。如果我們身處邊緣,那么正如阿久悠這句話,不必強求自己向中心進發,而是要心在中心,不沉淪,不放棄。梭羅,生活在瓦爾登湖畔,自耕自食,體驗簡樸和接近自然的生活,并寫出了《瓦爾登湖》。門羅,生活在加拿大的邊遠小鎮,堅持勤勉寫作,最終獲得了諾貝爾文學獎,獲得了文學上的至高榮譽。高更,生活在塔希提島上脫去了文明的衣服,獨身一人赤裸裸地置身于偉大的自然之中,畫出了傳世名作。他們,既沒有顯赫的家庭背景,也沒有傲人的天賦,生活在邊緣,心卻向往廣闊的天空,承受著邊緣的痛苦,卻也在這里堅持內心的選擇,于是他們成為了中心。   “雖然我們都嘲笑追逐影子的人,但生活中絕大多數人卻都在追逐影子。”華茲華斯如是說。我們的心決定我們是不是中心,我們所追求的東西決定我們會成為什么。然而,在生活中卻很少有人明白這個道理。他們正像追逐影子的人,一開始都充滿希望,最后只不過選錯了方向。大多數人艱難地奔向中心,卻永遠也不能到達,他們抱怨自己沒有富庶的家境,沒有過硬的人脈,沒有成才的環境。而他們在抱怨時,身在農村的俞敏洪,早已立下了考去北大的決心;剛剛成人的馬云,早就擁有了改變自己命運的志向。心之所向,便是中心,他們在邊緣,并不沉淪,而是用心擁抱世界,默默努力,最后成為了別人眼中的中心。   心之所向,便是中心。中心是極容易迷失的,因為身處中心往往看不清自己,他們喪失了在中心的那顆心,而身處邊緣卻能時時認清自己。設想如果在中心迷失,那么擠進中心的意義又在哪里?只要不沉淪,我們的心在哪里,中心就在哪里。

5,有關海納百川的材料作文

寬容是人際交流中的橄欖枝,它讓人與人之間變得和諧友好;寬容是為人處世的基石,只有它可以讓人的美德升華;寬容是人性最光輝的星辰,只有它可以照亮靈魂,使之能海納百川,容天地之大,讓人性熠熠生輝!  寬容是“宰相肚里能撐船”的氣度。三國時期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有一個叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語。蔣琬與他說話,他也只是只應不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕:“楊戲這人如此傲慢,太不像話了!”蔣琬坦然一笑,說:“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話,那可不是他的本性;讓他當著眾人的面說我的不是,他會覺得我下不來臺。所以,他只好不做聲了。其實,這正是他為人的可貴之處。”后來,有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。  寬容讓蔣琬真正做到了肚里能撐船,也讓他流芳后世。  “雖然我不同意你的觀點,但是我有義務捍衛你說話的權利。”這句話大家都知道,但是真正領會并付諸行動的又有幾人?!良言一句三冬暖,寬容便是那皚皚冬日里的暖陽;惡語傷人六月寒,沒有了寬容之心,即使在酷熱的六月也會讓人心寒透。學會寬容要從小處做起,即使別人不經意的一句話傷害了你,請你不要急于還擊,體諒并寬容別人的過失,你將擁有美麗的心情!正如一位哲人所說:“狗咬了你一口,難道你也要咬它一口?”與其丟失你的美德和形象,毀掉美麗的心情,還不如選擇寬容。  寬容是一種美德。泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。寬容是鮑叔牙每次多分給管仲的“黃金”,鮑叔牙寬容管仲自私自利的毛病,幫助他脫離困境、走上仕途,并與他成為了生死之交,并傳為一段佳話,鮑叔牙的美德也永留千古!  與朋友交往,寬容便是鐘子期和俞伯牙的“高山流水”,原諒對方的不足和自身缺陷,才能使友情歷久彌新。  寬容也是你踩在腳下的紫羅蘭,你一腳踩扁了它,可香氣卻留在了你的腳上。寬容是相互的,你寬容別人,別人也就會體諒并寬容你,這樣社會才會變得更加和諧!  朋友,讓我們從小事做起,從點滴做起,學會寬容,擁有一顆海一樣寬廣的心吧!
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6,材料的作文

材料的作文(15篇) 在日常學習、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的材料的作文,希望能夠幫助到大家。材料的作文1 靈魂可以是很多:夢想、信念、性格、情感――――――無論那一樣都是我們不可缺少的。所以我們要拼盡全力去守住我們自己的靈魂。 守住靈魂要守住夢想。夢想是我們前進的動力,它不斷激勵著我們勇敢向前。守住夢想,林書豪成功了,他守住了他自己的夢想,完成了他的夢想,他成功了。項羽放棄了他的夢想,也放棄了生的信念,他沒有守住年少時的堅定的夢想,沒有完成年少時的頑強誓言,所以他失敗了,烏江自刎成了一代霸王最后的終點。若四面楚歌之時守住他的靈魂,他的夢想不放棄,渡烏江而不是自刎烏江,那么江東子弟多才俊,卷土重來也未可知啊!守住靈魂要守住夢想,如此結局終會不同。 守住靈魂要守住信念。有了堅定的信念,我們才會在人生的道路上迷失自己前進的方向。在戰爭年代中華民族的人民奮起反抗,他們有著堅定的信念一一保衛自己的家園。所以中華兒女不畏強敵,不怕犧牲,奮勇奮斗,所以我們勝利了,正是那堅定的信念,支持著一個又一個中華兒女。援助緬甸時,一位遠征軍的將軍帶著士兵為了中華兒女的信念,寧愿拼死戰斗也不愿放棄作為一位軍人的信念,將軍犧牲了,但他的信念將不斷的傳給他的后人,他的信念將鼓舞一代又一代中華兒女,他的靈魂將永垂不朽!守住靈魂要守住信念,如此靈魂必將長存于世。 守住靈魂要守住情感。情感是我們與生俱來的東西,它看不見,摸不著,它存于我們的心中,若我們不能守住我們的情感,我們必將變成失去靈魂的一具具行尸走肉。情感包含很多:親情、友情、愛情―――――若我們丟失了親情,我們的靈魂就是不完整的;若我們丟失了友情,我們的靈魂就是孤單而寂寞的;若我們丟失了感恩之情,那么我們的靈魂就是冷酷無情的;若我們丟失了感動,那我們的靈魂就是冷淡的;若我們丟失了憤怒的情感,那我們的靈魂就是懦弱無能的,所以只有守住我們的情感才能守住我們的靈魂。 只有守住夢想,守住情感,守住信念,守住那些我們與生俱來可又極易忽視的東西,我們才能守住自己的靈魂!材料的作文2 心靈的深處又一片土地,潔凈無塵。縱然我們是孤獨的守望者,但也應堅持到底! ――題記 生活的過程中充滿了艱難坎坷,放棄,畏懼隨時可能占據我們的心靈,化為塵土吞噬那片土地,但我想任何人都不想這樣。 孩童時代,我們剛開始蹣跚學步時,踉踉蹌蹌突然跌倒,這時我們多想父母能夠伸出雙手,可是父母并沒有這么做,而是讓孩子學會自己站起來,體味以前所不知的一種感覺。這樣我們的心里就為戰勝未來的困難埋下了一棵幼苗。 記得那是一個雪花飄飄的早上,無奈的我們都得踏著鋪滿雪花的道路去開始我們的學習征程。冬天就像孩子一樣,同我們在嬉戲玩鬧,一會兒用風觸摸我們的臉,一會兒用雪花拍打我們的肩,卻又不讓我們知道它在哪里。 有的父母特別關懷自己的孩子,竟不讓他們自己去上學而是親自去送他們,而我卻沒有這樣的優待,只能孤身前行,一路上不知要跌幾個跟頭,但上天仍不放過我,那時天黑黑的,什么也看不見,我被處于兩根電線之間的鐵絲勒到了,頓時感到脖子火辣辣的疼,當時我不知道自己有多生氣,那一天我覺得自己是世界上最倒霉的人了,我抱怨上天的不公。但氣急敗壞之后,我才懂得原來困難對我們來說也是一筆財富,我們應該學會接受,學會克服。 困難的風暴過后,我們變得更堅強,心中又增加了一個新的信念,一種新的感覺想,它們為我們心中的那片土地帶了了細雨,下吧,下吧,因為有你,幼苗才會茁壯成長,我渴望著,期待著。 陰雨過后,晴天到來,那片土地上一篇清新,充滿著泥土的芬芳。 風瀟瀟,雨淅淅,風兒無怨,雨兒無悔,只為一棵幼苗的成長。 人生的旅途中,我們可能會遇到很多難以想象的困難,或許我們會想要放棄,但放棄只能意味著我們的人生已不再完美,或許付出之后我們得到的很少,但是我們曾經真心的努力過,這樣就夠了,不是嗎? 凈土,是我們自己暢游的天地。花兒能夠孤獨的守望整個春天,為什么我們不能守望這片凈土呢? 純凈的天,純凈的地,還有我們純凈的心!材料的作文3 一眨眼間,我們就來到了2100年,科技水平達到了空前的高度。 人類的出行已不是汽車,而是機甲,出門前只須穿上機甲套裝,就可以以聲音的速度飛行,現在的地球,已不是以前那個空氣污染嚴重的星球,而是一個真正的科技星球。人體的器官商店遍布全球,只要你有錢,就可以買到。太空電梯的出現,改變了人類不能便宜便捷上太空的現狀。通過基因工程,人類把滅絕的恐龍復活,讓人類可以更好的觀察和研究它們。現在的社會,已經沒有什么不可能,只有想不到,沒有做不到。 科技改變生活,因為機甲的出現,現在的國家已經不敢發動戰爭。中國,科學技術水平頂尖的國家之一。它已經有了太空戰艇,可以在宇宙中稱王一方。雖然科技已經十分發達,但是現在的人類也面臨著新的問題――外星人。外星人的出現,打擾了人類的正常生活,它們的科技水平,令我們望而生畏。但幸好,外星人并不想占領地球,它們只是來佇立觀望一下。 網絡,在2100年,網絡水平已經十分發達,出現了眼鏡上網方式,人人配戴眼鏡,只須通過大腦信號將信息傳給眼鏡,就可以隨時的上網、聊天、看電影。 在20xx年,出現一種讓世界震驚的發明,讀心術,這是一種科技手段,只須將一種芯片植入大腦,就可以了解對方心里所想。讀心術這種發明,為警方破案帶來新途徑。 變形,這種只存在于科學大片里的神奇手段,現在也被科學家發明了出來。通過這種手段,人類可以變幻成各種各樣的形態,比如大樹,小狗,小鳥等。雖說這中技術十分厲害,但是它也有弱點,那就是讀心術,只有你中了讀心術,那么無論你變成什么樣,都會被發現。 太空電梯一問世,就受到了各國人民的青睞。太空電梯的出現,改變了普通人不能上太空的現狀,成為了人類更好探索宇宙的利器。 “民以食為天”,這是中國的一句俗話,現在的人類社會,想吃什么就吃什么,幾棵白菜種,滴上了幾滴催長劑,立刻就可以吃了。經過基因工程的改造,現在的食物來源完全靠一種快速成長劑,它能讓所有植物和動物立刻成熟,提供給人類食用。 科技改變生活,2100年的人類地球,科技水平十分發達,我相信,只要我們努力學習,一定可以讓幻想變為現實,讓不可能變為可能。材料的作文4 【作文素材】 有一個小和尚耐不住禪院的寂寞,老覺得修行太慢,感覺不出自己的長進,甚至他懷疑自己究竟能不能修成正果。有一天,他再也沒法忍受了,就向老禪師發牢騷,說自己沒有慧根、缺少佛性,對自己失去信心了。老禪師微微一笑說:“山腰的工地上,石匠們正在為本寺加工佛像,你反正也靜不下心來,就跟他們去勞動吧,做個幫手,學點手藝”小和尚一聽,居然特別高興,心想,終于可以出去透透風、樂呵樂呵了。 可是,三天以后,小和尚來找禪師,他滿臉歉疚:“師傅,我還是回來修行吧,連四角八棱的粗糙巖石都能在工匠的雕琢下變成儀態萬方的石佛,何況我是一個人呢?”老禪師舒心的笑了。 上面材料引發了你怎樣的思考?請選擇一個角度構思作文,寫一篇不少于800字的文章。 要求:1選好角度,確定立意,不要脫離材料內容及含意的范圍作文;2自擬標題; 3除詩歌外,文體自選;4不要套作,不得抄襲;5用規范漢字書寫。 【立意分析】 這是一則寓言作文材料,故事內涵豐富。在作文時要找準切入點,才可以準確構思立意。這則寓言中有三個主要形象:老禪師、小和尚、“佛像”。因此作文構思立意可以從這三個主演的具象去切入。 從老禪師的角度,可以概括出“教育一定要講求方式方法”“正確引導的效果要比一味的說教要好”“給與親身體驗的教育,遠遠勝過那些空洞的說教”“教育是一門充滿智慧的科學”等。 從小和尚的角度切入,可以概括出“凡事情半途而廢,常常是沒有恒心所致”“信心是成功的關鍵所在”“要走向成功,不僅需要信心,還需要持之以恒的毅力”“欲速則不達”“領悟真理,往往需要源于實踐的體驗只有認清自己,才能樹立雄心,激勵斗志,從而走向成功”“先要有心靈的頓悟,而后才能有正確的抉擇乃至成就事業舍棄中選擇,選擇中舍棄,人生就是不斷舍棄和不斷選擇的過程”等。 從佛像的角度切入,可以概括出“在走向成功的途中,一定要懂得舍棄”“舍棄是一種痛苦,更是一種智慧”“不經歷雕琢,石頭不能成佛;不經過磨練,人不能成就大業”等。材料的作文5 今年國慶節期間,我和爸爸媽媽到柳埠鎮的黃巢水庫踏秋。車轉進山來,漫山遍野的柿子樹、山楂樹結滿了橙紅、火紅的果子,好像是燈籠,熱鬧的點綴著這個美麗的秋天。 午飯時,路邊一位賣山楂的老爺爺引起了我的.注意。這位老爺爺推著一輛破舊的獨輪木推車,車上放著幾麻袋山楂,時不時的向來往的行人問上一句“要山楂嗎?自家好吃的面酸楂,便宜的!”。老人家看起來已經70多歲了,穿著一件洗的泛白的綠色軍裝上衣,后背已經駝了,從我這個方向看去,就好像是一個鼓起的大包。每當有客人看山楂時,老人總是用手撐著膝蓋艱難地站起來,抓起一大把山楂塞到客人懷里說:“自家的,先吃,不關系。” 吃完午飯,我和媽媽也湊到了老人身邊看山楂。老爺爺看到我依舊是先抓起滿滿一把山楂塞到我的懷里說:“妮兒先吃。山楂開胃,吃了好著呢!”媽媽開玩笑地問老爺爺:“老大爺,就你這么個讓人家嘗法,還不賠大了?”老爺爺誠懇地笑著說“不礙事的,自家的果子,自己摘得。人老了,去不了市里賣不上價錢。在這里擺個攤子,能掙點就行。”“什么?這些山楂是你自己摘的?”旁邊的一位叔叔聽見老爺爺的話后瞪大了眼睛問。“是啊,不會吧,你這把年齡爬樹摘山楂,孩子呢?”媽媽也疑惑的問。老爺爺略顯尷尬地說:“孩子們在外面打工,回不來。我還能干,不能拖累他們。賣完這些,下午還要上樹打山楂(解釋怎樣摘山楂)!”老爺爺微微的一頓感慨地嘆了口氣:“也是老了,腰不大好動作慢了,比不上年輕時啊!” 大家聽了后靜靜的――大家都不說話了。這時,剛才的那位叔叔拿出50元錢來說:“老爺子,按你的價錢一元錢一斤,我包你這籃子,不用找了!”媽媽也反映過來,拿出20元對老爺爺說:“我家人少,吃不了太多,這個小框里大約10斤吧,我也包了!”老爺爺連忙說:“不行不行,不能多要你們錢,不行啊!”但是那位叔叔,不管三七二十一,扔下錢拿起那籃子山楂就走了――圍觀的人越來越多,大家都紛紛出錢這個5斤,那個8斤的,不一會兒,整整三麻袋山楂就賣完了!我看到老爺爺用那雙滿是深深皺紋和淺淺傷口的枯黃的手摸了一把眼睛,感激地向大家說:“這是怎么說的,前面不遠是家,家里有瓜,等我一會兒,我給大家拿去!” 這是十月的秋天,是豐收的季節!滿山遍野的大紅的山楂好像燈籠?好像火球?此時此刻我看著他們更好像是火熱跳動的心,人間處處有真情!材料的作文6 最應該記住的最易容忘記,可誰還記得乳的甘甜?最應該感激的最容易忽視,可是誰又親吻過腳下的土地? ――題記 上蒼造物,何等超絕,在賦予生命命的同時也賦予了我們一顆感恩的心。當農家以“粗食不忘天地德,布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方式表達了他們感恩的情懷時,當佛家以“善哉、善哉”這種最直接方式抒發出他們感恩的情懷時,當儒家以“滴水之恩當涌泉相報”書寫出他們心中的感激時,我們內心不由得為之一震,并深刻反思,我們塵封已久的感恩有心何時才能煥發它的光彩?我們有著感恩的心,如同“人之初,性本善”一樣與我們生命同在,我們在忘記感恩的同時,也失去了很多。 詩人食指曾說:我們曾光著脊背走過大地,深知人生的風霜雨雪,當我們秉持著感恩的心時,便將煩惱與不快踏進了泥濘,從而感嘆,生活如此美好,人生如此多姿,真的,只要我們有著感恩的心,我們會發現,長者的批評是甜的,朋友的忠告是香的,母親的嘮叨是彩虹,是我們鋪就人生之路的基石。 最樸實的方式承載著我們千晨年來的傳統,蘊孕著我們獨特的民族情景。 千百年前:“管跑之交”暗含著朋友間的感恩;岳飛“精忠報國”滲透著對祖國的感恩;蘇武“十年牧羊”更指示著對民族感恩。“知恩國報”影響著世世代代的后世子孫,無與倫比的百世偉業,綿延壯大的中華民族,出于對東方金色陽光的感恩,為這塊華夏熱土的感恩,一代又一代中華人的苦心經營,一批一批仁人志士的嘔心瀝血,他們懷著感恩的心,為中華民族捍灑自己的汗水,激揚著火一樣的青春。 智者的智慧往往在于,用感恩的心對待自己所處的環境,崗位,無怨無悔,用感恩的態度事創造自己的輝煌! 很多人為了還“債”學會了感恩,高爾夫球巨頭伍茲一生的拼搏就是為了給母親一套別野,他成功了,我想他收獲的一定是甜美的幸福。為了搶救母親的田世國,不也是為了感恩,我想他心里有的只是幸福,絕沒有后悔與痛楚。 感恩像一杯香茗,品完后才知道味無窮,感恩像一把雨傘,撐開后才知道無風無雨,感恩像一架鋼琴,彈起來才知道清音絕美。 學會感恩,釋放那沉重的負擔。學會感恩,讓給你關愛的人得到你的陽光,學會感恩,讓感恩與幸福同在。材料的作文7 因為堅持,毛毛蟲能夠破蛹成蝶,親吻藍天;因為堅持,柔弱的水能夠到達大海,擁抱那一片蔚藍;因為堅持,平凡的人能夠實現夢想,打開成功的大門。。。。。。堅持,這一可貴的精神,實在有無窮的力量。 媽媽說:“我小的時候去跳舞每次早上我都哭,我都走去找媽媽,媽媽幫我帶過去,我又走過來,來來返返,下午我就不哭了,因為是我最喜歡的跳舞,所以我又沒有哭了。” 在跳舞的過程中,我從跪下――腰搶臉――壓腿――把桿――踢腿――下叉――拉叉―橫叉―豎叉――撕叉――滾叉――下腰――前橋――后橋――倒踢紫金――空中分叉――踏步翻身――掃堂――搬腿――大跳――涮腰,老師幫我們拉跨,把我們都弄哭了,可是我不能放棄,要堅持,這是我愛的跳舞,最后我們去韓國比賽跳舞,我們獲得了金鷹獎。我放棄了娛樂時間,我發現跳舞培養了我的意志力。 我存在,決不放棄。當我用生命去理解這句話時,感到身后有無窮無盡的力量,讓我覺得我們離夢想僅僅是幾米間的距離,我們所付出的并不是浪費了生命的光陰,我們所得到的不單是一時的成就感,我們所擁有的是用生命和精力換來的無價之寶。加油吧!為了曾經那個渺小的微不足道的誓言,不被歲月的沖刷而消失得無影無蹤,請所有因夢想而奮斗的人,用堅持不懈的努力去證明你的存在吧! 媽媽說:“我小的時候去跳舞每次早上我都哭,我都走去找媽媽,媽媽幫我帶過去,我又走過來,來來返返,下午我就不哭了,因為是我最喜歡的跳舞,所以我又沒有哭了。” 在跳舞的過程中,我從跪下――腰搶臉――壓腿――把桿――踢腿――下叉――拉叉―橫叉―豎叉――撕叉――滾叉――下腰――前橋――后橋――倒踢紫金――空中分叉――踏步翻身――掃堂――搬腿――大跳――涮腰,老師幫我們拉跨,把我們都弄哭了,可是我不能放棄,要堅持,這是我愛的跳舞,最后我們去韓國比賽跳舞,我們獲得了金鷹獎。我放棄了娛樂時間,我發現跳舞培養了我的意志力。 我存在,決不放棄。當我用生命去理解這句話時,感到身后有無窮無盡的力量,讓我覺得我們離夢想僅僅是幾米間的距離,我們所付出的并不是浪費了生命的光陰,我們所得到的不單是一時的成就感,我們所擁有的是用生命和精力換來的無價之寶。加油吧!為了曾經那個渺小的微不足道的誓言,不被歲月的沖刷而消失得無影無蹤,請所有因夢想而奮斗的人,用堅持不懈的努力去證明你的存在吧!

7,材料作文

  “假如你有兩塊面包,你得用一塊去換一朵水仙花,”這才叫人生,這也叫追求。   我認為,“面包”與“花”代表著物質與精神,在人生的道路中既要注重物質上的追求,也不能忽視精神上的體會與補給。   “面包”是可口的,它能補充體力,使你免遭饑餓之苦。物質追求是實在的,是看得見摸著的,所以它在很多人心里往往占據主導地位。但僅有“面包”就夠了嗎?它除了能填飽肚子外,能“填滿”你的腦子嗎?人是會思考的,所以除了肚子的充實,更重要腦子,心靈的充實。那么,就請你拿一塊“面包”去換來“水仙花”吧。花是美的象征,更能給人許多美好的想象。既有“面包”,又有“花”,才能讓肚子和腦子都充實起來,既注重物質又注重精神,才能使人生更完美。   水仙花是美麗的,它有淡淡的清香,有潔白的花瓣,有碧綠的葉子,看著它讓人心情舒暢。可是,僅有它就夠了嗎?當你饑餓,口渴的時候再看它,或許只會想著它會幫著解渴解餓了吧。這時候,你需要面包。只有在你既有面包又擁有水仙花時,才能同時享受到兩種美。   人應該有追求,沒有追求就沒有希望,沒有希望就沒有真正的人生。我們要靠物質基礎來生存,更要有精神來支撐,否則,人只是一個空空的軀殼,誰都懂得這個道理,但并非所有的人都有自己的追求,特別是精神上的追求。隨著世界經濟的迅猛發展,世界的財富在不斷膨脹。某些人和大家一樣在追求“幸福”,但他們的“幸福”只是為了一個字“錢”。他們滿手甚至滿房間都是“面包”,卻不肯用其中的一塊換一朵“水仙花”。他們對“水仙花”的“冷漠”和他們對“面包”的“鐘情”,就只能說明一點:他們窮得只剩下錢了。這難道不是一種缺憾與悲哀嗎?現代的社會,人類已經近入了更文明的時代,因此,我們在講求物質生活的同時,更應注重精神的追求。我們雖不是穆罕默德的信徒,但我們要努力用手中的“第三塊面包”去換“一朵水仙花”,既品嘗“面包”的美味,更欣賞“水仙花”的美。   在人生的旅途中追求的意義是不可低估的,我們不能沒有意識和感覺,那為何不去感覺我們追求著的美呢?為何不去體念既有“面包”又有“水仙花”的笑呢?因為只有“面包”和“水仙花”共同形成的追求才是完美的追求,這才叫美,叫人生,也叫追求。

8,高中的材料作文怎么寫

希望我的回答對您有所幫助高考材料作文的審題例析 閱讀下面的材料,然后聯系實際,寫一篇議論文,角度自選,題目自擬,不少于800字,不得抄襲。 兩只青蛙是鄰居,一只住在遠離道路的深水池塘里,另一只住在路上的小水洼中。池塘里的青蛙勸鄰居搬到他那里去,一起過更美好、更安全的生活。鄰居不聽,說難以離開住慣了的地方。結果,過路的車子把他軋死了。 [寫作提示] 這個材料中的兩只青蛙的不同做法應該是思考的重點,不同的做法導致了不同的結果,而小水洼中的青蛙的最終命運當然是自身造成的。由此可以確立以下寫作角度:①不良習慣害死人;②人無遠慮,必有近憂,居安應思危;③固守未必可取,應善于改變,勇于開拓;④應善納良言,不要固執己見;⑤知道弊端應及時糾正,貪圖安逸必將導致悲劇。 二 根據下面一段文字,自擬題目,寫一篇議論文。 一位斯巴達人對他母親抱怨說:“我的劍太短了。”母親回答說:“孩子,你前進一步劍不是就長了嗎?” [寫作提示] 寫作者可以通過對這段文字的具體分析,理會其中的涵義,然后選擇一個寫作點命題寫作。這段材料所主要反映出這樣一個富有哲理的問題:“短”與“長”是相對性的,同時,從孩子的行為上還可以引申出停止不前、不思進取的意思。因此,命題可以是《“短”與“長”》或《停滯與進取》,還可以是《“前進一步”的啟迪》等等。 三 根據下面兩則材料,自擬題目,寫一篇議論文。 材料一:甲說:“勤勞是我們中華民族的傳統美德,勤勞能夠致富,所以在今天改革開放的時代,仍應該發揚光大。” 材料二:乙說:“如今要致富,必須依靠科學技術,高科技等于高效益,這才是致富的公式。” [寫作提示] 不難看出,以上兩個材料是相反的關系,所反映的實際上是兩種不同的致富觀,在當前的社會條件下,致富到底靠的是什么呢?“勤勞”與“科技”的關系究竟該如何看待呢?本材料作文題實際上是在提示應試者要從上述方面思考問題,應試者一旦明白了兩段材料的關系及其涵義,也就不難命題寫作了。如《“勤勞”過時了嗎》、《科技時代看“勤勞”》等。 四 閱讀下面一段文字材料,自擬題目,寫一篇議論文,不少于1000字。 趙某,在鄉醫院坐守門診十余年,未見長進,仍被呼為“赤腳”,然小病能醫,藥到病除。醫院承包,趙受冷遇,忿而自立診所。不料開門數月,就醫者寥寥。趙冥思苦索,心生一計。次日,好友秦某駕拖拉機直赴趙家,高呼:“縣醫院請您會診!”趙拿腔作勢,登機而去。一連十數日,趙披星戴月,行色匆匆,見人就稱醫務纏身,謝絕邀請。眾人見之,竊議不可小視。消息傳開,趙某名聲大振,四鄉八鄰紛至求醫。診所日日門庭若市。 [寫作提示] 本題所給的材料是一篇小文章,敘述的是一個醫術不高的赤腳醫生,在無人投醫的情況下,如何通過自己的精心策劃,與好友配合演了一出鄉村話劇,騙取鄉民紛至求醫的事件。文章比較短小,要想把握文章的主要內容并不難。文中的趙某所演的雙簧,實際上是在給自己的醫術做活廣告——虛假廣告,推銷自己,然而不知實情的鄉民們還是紛至沓來。這種類型的事情,在當前的社會、經濟生活中,是屢見不鮮的,弄假者不斷,上當者更是不知教訓。 可擬題目《“推銷”的魅力》、《包裝的力量》、《小議“包裝”》、《宣傳——成功的一種手段》、《廣告效益》、《炒作效應》、《“名”的效力》、《“名牌”效應》、《論“名”》、《論虛假廣告》、《泡沫總會消失的》、《中國人,請多想想自己》、《論真才實學》等等。 五 閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少于800字的議論文。 材料一:培根說:“奇跡多是在厄運中出現的。” 材料二:別林斯基說:“不幸是一所最好的大學。” 材料三:有的同學說:“我們生活得很幸福,這里沒有厄運,也沒有不幸,我能創造出奇跡嗎?” 要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定標題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。 [寫作提示] 這篇文章的寫作要注意對材料的全面理解,逆境,往往對人的的磨練更多,讓人得到的經歷也更多,使人成材也快,這是不可否認的事實。但這并不意味著順境就不能使人成才,在同樣條件下,沒有厄運,沒有不幸,更有利于創造人生的奇跡。本篇作文的立意,如果從逆境切入,論述逆境對人的重要作用,闡述在逆境中崛起的意義,雖是切題,但屬一般;如果僅僅看到順境對人生的重要作用,而忽視逆境的價值,也屬一般;如果將兩者結合,辯證地看待逆境和順境的關系,能聯系實際,重點突出順境的作用,應是最佳。 六 閱讀下面的文字,根據要求寫一篇不少于800字的議論文。 從前
思路要創新且要切和題意,如果是議論文,材料也是一個不錯的論據,不要浪費,但不要全抄要概括。

9,材料作文的素材及范文

爺孫賞花”材料作文導寫及范文 爺孫倆正在山上賞花。 “爺爺,為什么那個花不香?”不知何時,小孫兒扯住爺爺的衣袖,不停地搖動,他的另一只小手指著一束紅艷的杜鵑。 爺爺愣了一下:“那個花?不,它是好看的,不用香。” “花都應該香的嘛!”小孫兒不服氣,不滿地噘起了小嘴。 全面理解材料,但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。 一生行路終成器 世界突然失去了繁雜,只剩下如箏弦之音的靜,獨立寒秋。昨夜西風凋碧樹,讀上高樓,望盡天涯路。登樓處,獨行一人,看大江東去之壯,觀物是人非之傷,品腸斷白蘋之憂。憑外界千變萬化,獨行者,只注重自己腳下的路,要踏出自己獨特的圖案。 那一束紅艷的杜鵑,盡管沒有撲鼻誘人的香氣,卻依然能夠傲然挺立于山間。小孫子的話并沒不會讓它改變自己的信念,依舊堅定地走自己的路,活出自我。 古今有幾人,能真正堅定地走自己的路,任旁人流言帶傷? 曾記否,一曲葬花,殘陽瀝血,紅樓中怎可容一女,不入俗制,叛離封建。無意挽留了落紅的芬芳,借得梅花一縷魂,耿耿斜燈凄涼,有誰知?但弱女子不曾變了心志仍品著“西廂”的黃花滿地癡念道:“花謝花飛花滿天,紅銷香斷有誰憐?”。 曾記否,那半只詭異的耳朵,感了梵高,更感了世人。如向日葵般照耀著太陽的生命,那如白色夜空般流動著灼燒的驚艷。梵高的自成一派,在他生前有誰為他感動?但無論是生活的潦倒還是精神的困苦,都沒有改變這個男人要走的路。男人最終選擇了死亡。上帝這樣描述著:他把臉仰向太陽,轉動機槍,倒在了辣蓬蓬的賣田里——生生不息的土地上——回到了他母親的子宮里。 翅膀若是足夠堅硬,鳥變開始飛翔;積水若是足夠豐富,溪便開始流淌;生命若是足夠力量,人便開始前行。行進,向著自己的目標。終生只飾演別人鋪排好的角色,人云亦云,無亦乎會成為空殼一具。正如席慕容筆下的《戲子》:涂滿了油彩的面容之下,我有的是一顆戲子的心,今生今世,永遠在別人的故事里,流著自己的淚。 人世真是這樣,可以是華麗深邃,亦可以是幽苦艱絕,不是你該走的路,怎么也擠不進去;勉強擠上獨木橋,眼見得許多不如自己的人紛紛過河,登堂入室,自己卻怎么也走不到頭。沒有自己路的人,一生都是過客,以近乎無知的方式,遠離自己的成功。 走自己的路,不理會別人的眼光,無意苦爭春,凌寒獨自開。立一處高山,觀生命之變,棄一地傷口,忘孤獨之淚。衣帶漸寬終不悔,何不望向圣人之行路;看孔子游說各國,仁留千古,看嵇康打鐵,廣陵揚天;看郭沫若自比天狗,把黑暗的舊中國變成鮮亮的血流。 王侯將相,或文人騷客,或凡夫俗子,向善而生,一代絕唱,只要堅定地走自己的路,終有一刻:驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。 一生行路終成器,到底也不枉銅(桐)花萬里!(930字,滿格子,56分)
一件后悔的事 在我的童年生活中,有許許多多因為我盲目做事,使我后悔的事。在這些后悔的事中,有一件事使我映像深刻。 在一個星期天的早晨,爸爸媽媽都去上班了。我心想:趁他們不在家,看一下電視也無防。我一看鐘,呀!我最喜愛的節目開始了。我又想:唉,不管三七二十一了,看了再說吧。于是,我便高興地打開電視機。津津有味地看了起來。 看著看著,電視機的畫面變得模糊起來了,我十分著急。為了能清楚地看節目。我并沒有想到事情的后果。便學著爸爸的模樣,動手來“調頻道”。由于我不太懂,我把手放在按鈕上,胡亂按了一會兒,呀!這個頻道怎么不見了?我心里又著急又內疚自己動手來調頻道。這下可糟了。最后,我決定碰碰運氣,用手使勁地按著按鈕,呀,這下子可完蛋了,全部頻道都沒了。我急的連汗都冒了出來,我的手掌心都出汗了,為什么還沒調好?難道我按錯了嗎?好像沒有啊!這時,爸爸敲門了,我急的手忙腳亂,立刻把電視關了。打看門 ,爸爸一進門,我就吞吞吐吐地說:“爸爸,你下班了。”怎么了,怎么說話結結巴巴的?爸爸一臉的懷疑。我雙手抓著衣角,顫抖地說:“沒事,沒事。”爸爸覺得我非常奇怪。中午12:00到了,爸爸正想打開電視看午間新聞。我猛地撲上去,抱著電視機,激動地說:“不行!”爸爸便更懷疑了,一手把我推開,快速打開電視機,嚇了一大跳。大聲說:“怎么全部頻道都沒有了?”這時,我只好內疚的向爸爸訴說了事情的經過。爸爸嚴肅地說:“你不是學習了關于古代的格言嗎?知之為知之,不知為不知,是知也。會就是會,不會就是不會,不能裝懂。你明白了嗎?”爸爸的這一番話讓我得到了教訓。我想:做事之前必須要先動腦,要想好了,確保正確了才去做。不能莽撞行事。     爸爸的這番話,我并沒有忘記。它可以讓我以后不再犯這個“不思考,裝懂的毛病。”讓我學會了不能盲目做事,要三思而后行。
外語

10,以一篇材料為題寫一篇作文

不怕
人生貴在磨練――我要自強 “暴風雨過后有最綺麗的彩虹,冷卻的熔巖里有最耀眼的鉆石, 塵封千年的壇子里有最香醇的美酒。”、“陽光總在風雨后……” 玉不琢不美,人不磨不靈。磨練自己,在磨練中造就自己,在磨練中重塑自我,使人生的價值得到最大的體現。人生到處多磨練,我們應做的不是在磨練中決定放棄,而是在磨練中學會自強。 這兩天,我幫媽媽收拾舊報紙,無意中看到了一則新聞:11年前,河南一個農村家庭遭受重大變故:父親突發間歇性精神病,飽受傷痛的母親不辭而別,家中還有一個年幼的弟弟和父親病后撿到的遺棄女嬰需要照顧。這個家庭的重擔壓在當時只有12歲的長子——洪戰輝身上。 故11年如一日,洪戰輝一邊讀書一邊克服難以想象的困難,照看時常發病的父親,撫養撿到的妹妹……這期間,他曾經動搖,也曾經想到逃避,但一種責任最終讓他“只是默默地走,不愿放棄”。他開始打工,做小本生意,省吃儉用供整個家,還屢屢拒絕他人的捐款,堅持要靠自己的努力得來的錢維持家庭……難道洪戰輝這不叫自強不息嗎?這就是在磨練中學會自強的好榜樣。 自強不息,乃幸運之母。若說人生是一部戲,那么,磨練就是這部戲的靈魂所在。磨練就是生活中的種種不如意,學習中,工作中等等。對于一些經不起考驗的人來說,缺少生活的磨練,遇到這些事只會束手無策,挫敗不堪;反而對一個經常磨練自己,意志堅強的人來說,會從逆境中站起來,順境中闖出去! “磨練自己,需要付出時間和耐心。磨練自己,需要耐得住寂寞和孤獨。磨練自己,對生活中的困境毫不畏懼。磨練自己,戰勝自己的惰性與自私。”的確,哪怕是雄鷹也得經過暴風雨的洗禮才會顯得矯健;那怕是大樹也得經過日曬雨淋,人們的曾經踐踏才會茁壯成長。試問當今世上,那位名人偉人沒有經過磨練,沒有經過困難,沒有碰到過逆境?拿破侖曾經說過:自強像榮譽一樣,是一個無灘的島嶼。 磨練不僅是一個字詞,還是每個人在人生道路上必經的路程,但在這一段路后誰還能繼續走下去,就要看你那百分之一的幸運和百分之九十九的造化了。 腦筋越磨練越靈活,心靈越磨練越透徹;四肢越磨練越發達,意志越磨練越堅毅。唯有經歷磨練的人生才能過得充實,唯有經歷磨練的青春,才會更加光彩照人。 磨練,不會太輕易,也不會太痛苦。在磨練中決定放棄還是學會自強,看的還是自己。但你要記住:一次成功雖不代表永遠成功,但好的開始畢竟是成功的一半;但相反,如果你承受不了打擊,一次輸給了自己,或許就永遠的輸給了自己。要知道:一帆風順的人很難取得超常的成績;自責之外無勝人之術,自強之外無上人之術。 磨練是人生的一筆寶貴財富,而自強不息,是這寶貴人生歷程的見證。人生貴在磨練――誰,都要自強!
任務路過
深扎根 勤修剪 有這樣一個故事:一位作家到葡萄園參觀,那是個炎熱的夏天,很多植物經不住烈日的灸烤,無聲的枯萎了!大地一片憔悴!作家走進一座葡萄園,他是應邀來參觀的!雨水的稀少,顯然也影響到了葡萄的生長,不少新生的葡萄樹干枯至死,那些枝繁葉茂的葡萄樹,此刻也奄奄一息!小鎮的佳釀——葡萄酒,恐怕要遭受滅頂之災了!憂心重重的作家暗地里為小鎮的命運擔憂!但此后幾個月所發生的事,卻讓作家大吃一驚!葡萄園主們用那些殘存的葡萄,釀出比以前更好的葡萄酒,原因很簡單,那些劫后余生的葡萄更甜! 細心的作家為了探尋“葡萄更甜的奧秘”,再次來到葡萄園,園工們告訴他,那些甜葡萄長在老藤上!作家仔細觀察,不錯,那些甜葡萄都無一例外的長在老藤上!而這些結出比以往更甜葡萄的老藤,都扎根深,而且枝葉經過嚴格的修剪!小鎮正是靠這些樹上的葡萄,釀出了舉世聞名的佳釀——紅葡萄酒! 這是個發人深省的故事,葡萄樹扎根深,嚴格修剪,果實才異常甘甜!其實想一想,學知識,干工作又何嘗不是如此呢? 作為一名教育工作者,我對這上點有著更深刻的體會!要想成為一名優秀的語文教師,就得“深扎根,勤修剪”! 在日常教育工作中,除了要認真做好常規的“備、教、批、改、輔”之外,還要“深扎根”:深鉆新的課程標準,深鉆新的教育理念和教學方法!既要加強專業知識的學習,又要廣泛涉獵非專業領域,注重各學科知識的融合,只有這樣才能讓我們的教育、教研能力不斷提升,我們的業務基本功才會“根深蒂固”! 然而,僅此,“葡萄的甜度”還是不純的!要提升葡萄的品味還要“勤修剪”!扎根于教學,要耐得住寂寞和清貧,學會“修剪”那些與生俱來的“浮華”“奢望”,不為此耗費過多的精力!只有這樣,我們的心性才會空明,才會更堅定的執著于腳下的路,也只有這樣,甜葡萄的純度才會是百分之百! “甜葡萄”告訴我們,搞好教學工作,要“深扎根,勤修剪”,要內、外兼修!甜美的果實源于此,出色的工作又何嘗不在此呢? 厚積才能薄發,如果所有教育工作都能“深扎根,勤修剪”,結出甜美的果實,何愁我們的新課改釀不出佳釀呢?
不知道 我母雞呀
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