知覺知覺的理論意義在于使我們認(rèn)識到知覺知覺是人類一切活動的基礎(chǔ),感覺直覺一定是感性的,第三，感覺和知覺是不可分的，感覺只對新生兒可用，兒童和成人主要是知覺,感覺和直覺一樣嗎,感覺和知覺既有聯(lián)系又有區(qū)別:第一，感覺是事物個體屬性的反映,感覺和知覺既有區(qū)別又有聯(lián)系區(qū)別:第一，感覺和知覺反應(yīng)的具體內(nèi)容不同。

感覺和知覺既有聯(lián)系又有區(qū)別:第一，感覺是事物個體屬性的反映。知覺是事物整體的反映。其次，感覺的產(chǎn)生取決于客觀事物的物理性質(zhì)，同樣的刺激也會引起同樣的感覺。知覺不僅取決于其身體特征，還取決于其自身特征，如知識經(jīng)驗(yàn)、精神狀態(tài)、性格等。知識的形象很突出。第三，感覺是分析器活動的結(jié)果。知覺是多個分析器活動的結(jié)果。知覺知覺的理論意義在于使我們認(rèn)識到知覺知覺是人類一切活動的基礎(chǔ)。Sense 知覺是人與外界保持聯(lián)系的鑰匙。沒有感覺知覺，記憶、思維、想象等復(fù)雜的心理過程就無法形成。Sense 知覺是人們認(rèn)識世界的開始，是經(jīng)驗(yàn)的來源。

感覺和知覺既有區(qū)別又有聯(lián)系區(qū)別:第一，感覺和知覺反應(yīng)的具體內(nèi)容不同。其次，感覺介于心理和生理之間，主要來源于感覺器官的生理活動和客觀物體的刺激。同樣的刺激會引起同樣的感覺，而知覺則是對各種屬性的綜合反應(yīng)和解釋的心理過程。再次，從生理基礎(chǔ)上看，感覺是單個分析器活動的結(jié)果，知覺是多個分析器活動的結(jié)果。聯(lián)系:第一，感覺是知覺的組成部分，是基礎(chǔ)和前提。二、一切客觀事物作用于感覺器官。第三，感覺和知覺是不可分的，感覺只對新生兒可用，兒童和成人主要是知覺。

文藝形象不一定指人。文學(xué)意象是指在文本中體現(xiàn)作家審美理想、具有審美價值的具體感性的、藝術(shù)概括的、自然的、生活的畫面，感覺和直覺一樣嗎？這兩個意思是不同的。感覺從外界和內(nèi)部組織器官接受刺激是動物和人體的特性，直覺就是直覺。感覺;沒有分析推理的觀點(diǎn)感覺一個人是好人和直覺，哪個更理性？哪個經(jīng)歷過思考？親愛的感覺一個人是好人，是比較理性的，是經(jīng)過思考才出現(xiàn)的。感覺直覺一定是感性的？直覺，一般來說就是直接的感受，不是的，什么具體的文學(xué)意象不一定指人，文學(xué)意象是指呈現(xiàn)在文本中的具體的感性的、藝術(shù)的、概括的畫面，體現(xiàn)了作家的審美理想，具有自然和生命的審美價值。