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1，武術是什么

小到個人，即強身；大到國家，即建國

是一種強人檢體的運動!

武術是什么

2，武術的定義是什么

首先,我認為有2種: 1.以踢，打，拿，摔，擊，刺等攻防格斗動作為素才 2按照攻防變化規律編成的徒手和器械的單個動作，組合動作及其串成的各種套路。

武術的定義是什么

3，什么是武術

武術：打拳和使用兵器的技術，是中國傳統的體育項目。（《現代漢語詞典》）武術又稱國術或武藝，中國傳統體育項目。其內容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑擊﹑劈﹑刺等動作按照一定規律組成徒手的和器械的各種攻防格斗功夫﹑套路和單勢練習。武術具有極其廣泛的群眾基礎﹐是中國人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產。是中國民族的優秀文化遺產之一。

什么是武術

4，什么是武術

武術就是為強身健體編的一些套路，既有它的威風性，又有他的藝術性，這就是武術。

武術是“以技擊為主要內容、以套路和搏斗為其運動形式的注重內外兼修的中國傳統體育項目，稱為武術運動。武術是一種包含攻防技擊的人體文化，是屬于體育而高于體育的。

他是一種健身鍛煉用來提高自身體魄的。

5，什么是武術

廣義的話，只要是和搏擊格斗的相關技術技巧，都可以算是武術。狹義的話，就是中國的各類拳術及器械等的套路及技巧。個人看法，僅供參考。

我認為是一種肢體和心靈的藝術，用自己無聲的語言去闡釋人內心的哲學。

武術一詞來源于古人類之間自然搏擊打斗方法的演變，由于人類生存區域空間的爭奪戰爭，從而形成了空手的搏擊方法（拳術）和器械搏擊（武術器械）的技術演變。武：勇猛；猛烈，氣勢。術：技藝,方法，動作。

6，武術是什么

中國武術，是中華民族創造和發展起來的，具有健身、護體、防敵、制勝的作用，被稱為中國四大國粹之一，為各族人民所喜聞樂見。武術在中國具有悠久的歷史。武術的起源可以追溯到原始社會，原始人使用棍捧、石器等同野獸搏斗。學會了一些基本的格斗和搏殺技能。原始戰爭的出現，單人應戰技能得以完善。先秦時期，各國諸侯都非常重視培養和訓練將士們的搏擊技術，劍術得到發展。漢代，帶有搏擊性質的“角抵”已有廣泛的基礎，還發明了鐵兵器，出現了編排起來的攻防連續套路。到了晉代，練武活動已有“口決要術”，武術初見雛形。唐代，是中國武術的興盛時期，唐武則天開武舉，不少武術人才脫穎而出，天下聞名的少林武術的最早記載也起于唐朝初年。宋代，中國武術走向成熟。健身練武已成為志士仁人生活的重要內容。而且，在民間還組成了研習武藝的組織——“社”，開始出現武術的一些流派。元代出現了某些以傳授武藝為主要內容的武館。明清時期，民間習武更為廣泛，門派林立，出現了數百種武術套路，武術流派趨于定型。中國武術具有獨特的風采。武術的主要內容由拳術和器械的套路組成。根據拳種和類別的不同，套路有長有短，有剛有柔，有單練，有對練，風格不同，表現各異。但共同的要求是動作連貫、往返多變、起伏轉折、快速敏捷、節奏鮮明。在武術的動作和練法中，都具有攻防的作用，如踢、打、摔、拿、擊、刺等動作，是組成武術套路運動的主要因素，它們都有著不同的演練特點和攻防規律。中國武術具有形神兼備、內外合一的神韻，由于武術動作是從格斗攻防技術中提煉出來的，因此要求手到眼到，手疾眼快；手腳相隨，上下協調；意領身隨，以氣催力；意識、呼吸、動作必須和諧一致。在中國武術的長期發展中，逐漸演化出十八般武藝或十八般兵器。通常認為十八般兵器包括：“刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、棍槊棒、鞭锏錘抓、拐子流星”。中國古代的兵器遠不止這18種，平常所說的十八般兵器或武藝只不過是一種泛稱。中國武術文化底蘊豐富，門類眾多。按流行地區分類，劃分為南拳、太極拳；按山脈、廟宇分類，可劃分為少林拳、武當拳、峨眉拳；按形象分類，可劃分為蛇拳、猴拳、螳螂拳等；按技術內容分類，劃分為拳術類、器械類、氣功類、摔跤類等。拳術類包括長拳、太極拳、南拳、形意拳、八卦拳、通臂拳等。器械類包括刀術、劍術、槍術、棍術四大主要形式。氣功類包括禪家、道家、儒家、醫家和拳家五大派別。摔跤起源于中國古代的角力和相撲，現稱為中國式摔跤。在中國武術發展史上，最為著名的武術流派是少林派、武當派和峨眉派。

7，什么是武術啊

武術(功夫)：打拳和使用兵器的技術，是我國傳統的體育項目。（《現代漢語詞典》）武術還有其他名稱:功夫,武功和國術或武藝﹐中國傳統體育項目。其內容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑擊﹑劈﹑刺等動作按照一定規律組成徒手的和器械的各種攻防格斗功夫﹑套路和單勢練習。武術具有極其廣泛的群眾基礎﹐是中國人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產。目前武術劃分為散打和套路，散打又叫散手，是武術的擂臺形勢，套路則為武術的表演形式。

中國武術是一種中國特色的文化。當然，它首先應該是一種格斗術。武術起源和流傳的意義都在于它的格斗價值，但與泰拳，跆拳道，拳擊，格羅西柔術不一樣，它除了格斗部分外還融入了醫學與哲學的成分。因此不能把武術與格斗技擊劃等號。我們知道，傳統武學各個流派都有自己的療傷方法和心法。摒棄其中虛無縹緲怪力亂神的成分，必須承認，武術界對骨傷和外創的處理是有其合理之處的，而武術界流傳的拳諺劍訣其中也包含了太多的哲學道理。我所理解的中國武術包含幾個方面：防身（格斗方面），健體（醫學方面），修心（哲學方面）。三者合在一起才是中國武術。這與其他單純的格斗術區別很大，因而可以說獨特。在這一點上，日本的劍道也是一樣。只是那是日本武術，不是中國武術。然而中國武術的這些特色在今天反而成為推廣的桎梏。大多數人對武術價值的認可只在于其格斗成分。而這矯媯涫醪⒚揮邢韻制涑鮒謚Α? 我以為就格斗方面而言，武術是最為全面的。其他格斗術擁有的拳腿摔膝肘拿等技術在中國武術中都不缺乏，但武術卻擁有其他格斗術根本不存在而又及其厲害的技術。比如說詠春拳中的寸手，你絕對在其他格斗術中找不到（截拳道有寸拳，但在我的理解中，截拳道也是武術，一種現代的武術，當然它不能說絕對完善。）武術在擂臺上之所以很難證明自己的一大重要原因就是傳統武術的沿襲者并沒有達到格斗的體質要求。在同樣的身體素質和訓練強度之下，武術并不會敗給其他格斗術。舉個例子，泰拳能勝散打不意味泰拳的格斗技術與理念勝過散打，泰拳的優勢在于泰拳手大強度訓練所造就的非凡體質。（關心散打的人可以看到，擁有超強體質的寶力高同樣可以KO不可一世的泰拳手。）我這樣說并不是忽略技術在格斗中的重要。我幾乎可以肯定兩個相同素質的選手在交鋒時練習泰拳的較之練習跆拳道的要占優勢，正如一個經過系統格斗訓練的人肯定能在與自己素質相同但沒有受過格斗訓練的人較量中占優勢。這是因為泰拳的技術更適合格斗。但是，兩個技術含量都差不多的格斗流派差異就只在于選手的素質高下。古代及近代真正意義上的武術高手大多都進行過對自身體質極大限度的挖掘，他們的訓練強度遠非現在那些所謂的武術家能比。李小龍的訓練方式相信很多人都有了解，正是那樣的艱苦訓練加上對技術的研究才造就了功夫之王的傳奇。