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中高考,高考志愿填報(bào)中是否服從調(diào)配是啥意思

來源:整理 時(shí)間:2022-09-23 06:15:10 編輯:長沙本地生活 手機(jī)版

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1,中考和高考的最大差異是什么呢中高考生該如何備戰(zhàn)學(xué)習(xí)呢

中考和高考最大的差異是什么?其中最大的差異就是考試的時(shí)間以及考試的層次,還有考試的命題以及競爭對象,那么中高考生在面臨高考的時(shí)候,應(yīng)該如何備戰(zhàn)學(xué)習(xí)呢?首先是大家在最后一年學(xué)習(xí)的時(shí)候,應(yīng)該認(rèn)真的聽從老師的講解,平時(shí)沒事時(shí)也要多多復(fù)習(xí)一下先前的知識,先放一下手頭上的各種娛樂做好最后一年的比拼。 中考和高考的最大差異是什么呢?中考和高考最大的差異是什么呢?其中最大的差異就是考試的時(shí)間,一般高考的時(shí)間都是相對固定的都是集中在每年的6月7號8號或者說是9號這一個(gè)時(shí)間段,而中考的時(shí)間一般都是在6月中下旬。具體的時(shí)間是根據(jù)每個(gè)地方的時(shí)間來規(guī)定的,第2個(gè)就是考試層次,因?yàn)楦呖际侨珖y(tǒng)一考試所以都會同時(shí)進(jìn)行,而中考是區(qū)域性考試,第三就是考試命題和競爭對象不同了。 中高考生該如何備戰(zhàn)學(xué)習(xí)呢?那中考生和高考生應(yīng)該如何備戰(zhàn)學(xué)習(xí)呢?首先就是大家在最后一年的時(shí)候?qū)W習(xí)應(yīng)該認(rèn)真聽從老師的講解,有什么不懂的問題應(yīng)該要及時(shí)的問老師不要再憋著了,因?yàn)樽詈笠荒晔悄阕钪匾囊荒辏移綍r(shí)在沒事的時(shí)候也要多多復(fù)習(xí)之前所學(xué)過的知識,最主要的就是把握好復(fù)習(xí)的時(shí)間,把手頭上各種各樣的娛樂項(xiàng)目都先放一下以學(xué)習(xí)為主。 溫馨小提示中考和高考其實(shí)都是每個(gè)人生當(dāng)中最重要的一個(gè)分水嶺,因?yàn)橹锌寄軌蜿P(guān)系到你在上高中的時(shí)候能不能夠去重點(diǎn)高中,如果你能去重點(diǎn)高中,那么距離你去重點(diǎn)大學(xué)又進(jìn)了一步,而高考則就是人生中一個(gè)重要的分水嶺了,它能夠決定你之后的人生會過什么樣。

中考和高考的最大差異是什么呢中高考生該如何備戰(zhàn)學(xué)習(xí)呢

2,高考志愿填報(bào)中是否服從調(diào)配是啥意思

高考志愿填報(bào)中的“是否服從調(diào)配”一般是高考填志愿的用語.意思是服從學(xué)校在必要的時(shí)調(diào)劑你所填報(bào)的專業(yè),以便錄取。是為了讓更多高分但卻沒有被所選專業(yè)錄取的考生能夠上好大學(xué)設(shè)計(jì)的。例如:第一志愿填的是清華大學(xué)的計(jì)算機(jī)專業(yè),學(xué)校在錄取考生的時(shí)候發(fā)現(xiàn),你的分?jǐn)?shù)過了清華的錄取線,但是低于計(jì)算機(jī)專業(yè)的錄取線。也就是說清華計(jì)算機(jī)專業(yè)不可能錄取你,這個(gè)時(shí)候“服從專業(yè)調(diào)配”就很有用,假如你選擇了服從的話,學(xué)校會錄取你,但是錄取的專業(yè)使學(xué)校調(diào)配給你的,不一定是你自己志愿上填的。假如你不選擇服從調(diào)配,也就是不服從的話,學(xué)校只好不錄取你。  如果第一志愿的專業(yè)都沒被錄取 并且選擇了愿意服從調(diào)配,第二志愿還會入取你,不過要看別人的第一志愿是否招滿,沒滿就會從填寫第二志愿的人中擇優(yōu)入取;如果招滿那就不會被入取。

高考志愿填報(bào)中是否服從調(diào)配是啥意思

3,中考高考真的是人生中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)嗎家長為何對此如此看重

如果說你的家庭情況并不是特別好的話,那么,高考和中考確實(shí)是人生當(dāng)中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。人生當(dāng)中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)并不是特別的多,而中考能夠讓我們考上一個(gè)更好的高中,高考可以讓我們考上一所好的大學(xué)。當(dāng)你考上了一所好的大學(xué)之后,整個(gè)人在參加工作的時(shí)候,完全是不一樣的。雖然說360行,行行都會出狀元,但是小編要告訴大家,現(xiàn)在這個(gè)社會是非常殘酷的,沒有好的學(xué)歷,或者是沒有好的背景,想要找到一份好的工作是很困難的一件事情。有一些人說自己的技術(shù)非常的強(qiáng),但是像一些比較厲害的公司。如果說你沒有學(xué)歷的話,別人根本就不會認(rèn)識到你的技術(shù)有多么的強(qiáng),所以說學(xué)歷就是很多工作的敲門磚,只有你有一個(gè)好的學(xué)歷,別人才會選擇去了解你的實(shí)力。家長之所以非常的看重中考和高考,是因?yàn)榧议L知道知識改變命運(yùn),是因?yàn)榧议L知道當(dāng)孩子的成績非常好的時(shí)候,才能夠改變自己的命運(yùn)。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,有多少的家庭是非常有錢的呢?有多少的家庭能夠去養(yǎng)自己的孩子一輩子呢?所以家長就希望孩子能夠通過知識來改變自己的命運(yùn)。作為學(xué)生,我們也經(jīng)常的聽老師講過一些職業(yè)的劃分,如果說你的學(xué)習(xí)成績并不是特別好的話,那么賺的錢可能就會比較少,就沒有人會看得起你,這個(gè)社會就是這樣的殘酷。比如說每年過年的時(shí)候,親朋好友相聚,肯定也是會去進(jìn)行攀比,大人攀比收入,小孩攀比成績。小編也是希望大家能夠認(rèn)識到中考以及高考的重要性,在考試的過程當(dāng)中,一定不要疏忽。而且平時(shí)在備考的時(shí)候也一定要多些聽講,要努力的提升自己的成績,當(dāng)自己上了大學(xué)之后,就可以選擇稍微的放松一下。

中考高考真的是人生中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)嗎家長為何對此如此看重

4,為什么好多老師不愿意監(jiān)考中高考

高中是每個(gè)學(xué)生必經(jīng)的重要人生階段,進(jìn)入高中以后,同學(xué)們就要面臨三天一小考,五天一大考的生活了,總之為了能考上好的大學(xué)老師同學(xué)們都拼盡了全力。不過每次考完試的時(shí)候,老師們最頭疼的事情就是改卷子。因?yàn)閷W(xué)生們的答案可以說是五花八門,什么都有。其實(shí)除了改卷子,老師們還有一件更不愿意做的事情。那就是在高考當(dāng)中監(jiān)考,每年高考時(shí)我們都能看到許許多多老師們忙碌的身影。他們也不是專門只負(fù)責(zé)高考,平時(shí)其實(shí)他們也有教學(xué)任務(wù),只不過是高考的時(shí)候被從各個(gè)學(xué)校中選拔出來,作為考場監(jiān)督人員進(jìn)行監(jiān)督工作。但不管是什么情況,其實(shí)很多老師都是不愿意在高考當(dāng)中監(jiān)考的,哪怕是一線老師都會很煩惱這樣一件事情。倒不是因?yàn)殄X的問題,老師們在監(jiān)考這幾天也會有一定的津貼補(bǔ)助,但不少老師們寧可不要這筆補(bǔ)貼,其實(shí)也不愿意在高考中監(jiān)考,其中這幾點(diǎn)原因現(xiàn)實(shí)又扎心。為什么很多老師不愿意在高考中監(jiān)考?首先高考就是一件萬人矚目的事情,這也關(guān)系到了無數(shù)學(xué)子們未來的。所以在這幾天里,這個(gè)工作其實(shí)也是非常復(fù)雜的。高考不同于以往考試,老師們除了在考場當(dāng)中巡視,收發(fā)卷子以外,其實(shí)工作負(fù)擔(dān)也是挺大的。可能我們看到的只有在考場當(dāng)中的監(jiān)考,但實(shí)際上老師們?nèi)绻贿x去高考監(jiān)考的話,是有一個(gè)前期的監(jiān)考教務(wù)培訓(xùn)的。這個(gè)過程會嚴(yán)格訓(xùn)練老師們分揀試卷、裝訂試卷等一系列事情。一但工作速度慢了,手生了都是會受到斥責(zé),甚至被懷疑有作弊嫌疑的。所以種種壓力之下,老師們自然很不愿意接這份工作。其次,高考監(jiān)考的責(zé)任重大,很多老師們都會有比較大的壓力肩負(fù)不了這么大的責(zé)任和壓力,在考場當(dāng)中,或者是前期培訓(xùn)的時(shí)候出現(xiàn)任何紕漏,后果都是不堪設(shè)想的。比如在你監(jiān)考的考場當(dāng)中出現(xiàn)有作弊,或者是抄襲的現(xiàn)象,而作為監(jiān)考老師的你并沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn),那這很有可能是會影響以后評職稱。所以說這對監(jiān)考老師要求非常嚴(yán)格,他們所受到的精神壓力非常大。這也是很多老師不愿意監(jiān)考的其中原因之一。而作為一個(gè)老師,我們也許能夠負(fù)責(zé)的只是孩子這一科的成績,或者是這一次的成績,但我們永遠(yuǎn)擔(dān)負(fù)不了一個(gè)孩子的未來。有時(shí)在考場當(dāng)中,往往會存在矯枉過正的現(xiàn)象,或者是有作弊的嫌疑都會被立即清除考場的,如果真的誤會了某一個(gè)學(xué)生,那毀掉的就是一個(gè)學(xué)生的未來!很多老師也都害怕出現(xiàn)這種情形。做一個(gè)老師,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)承擔(dān)不了一個(gè)孩子的未來。再有一個(gè)原因就是身體吃不消。每場考試至少兩個(gè)小時(shí),還需要提前進(jìn)考場,有時(shí)候甚至需要做三個(gè)小時(shí)。而老師也需要在考場中待上最起碼兩個(gè)小時(shí),有時(shí)候不能走來走去,因?yàn)闀绊憣W(xué)生的考試狀態(tài),那就只能眼巴巴地坐著,其實(shí)這樣的辛苦程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不比答題的考生要好到哪里去。所以這些都是老師們不愿意作為高考監(jiān)考官的原因,不過如果是一個(gè)年輕老師的話,只要自己能夠做到公平、公正,去當(dāng)監(jiān)考老師還有補(bǔ)貼可以拿,其實(shí)也是一種體驗(yàn)。不過在選拔教師監(jiān)考的時(shí)候,也是有嚴(yán)格的考察制度的,也不是誰想去都能被選上的。高考對監(jiān)考老師有什么要求?高考作為史上最公平、公正的考試,當(dāng)然對方方面面的要求都是比較高的了。而為了確保監(jiān)考的公正公平性,各地教育招考部門也會對老師進(jìn)行嚴(yán)格挑選。監(jiān)考老師們首先要有很強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感,對待同學(xué)們要有好的脾氣和耐心。畢竟考試當(dāng)中學(xué)生最大,凡事都要以學(xué)生為主,老師們要做好監(jiān)督更要做好輔助工作。其次老師們的業(yè)務(wù)水平和政治素養(yǎng)要過關(guān),如果學(xué)生們遇到什么麻煩,要第一時(shí)間能幫助同學(xué)快速地解決。最后就是作為高三任課老師,是不能擔(dān)任高考監(jiān)考員的。這也是為了防止出現(xiàn)作弊或其他相關(guān)問題的。而且一個(gè)考場通常有3名監(jiān)考教師,而這3名教師還得是不同單位人員組成。每考一科都要換一輪監(jiān)考教師,還要進(jìn)行抽簽分配。以上種種繁瑣的程序,都是為了能確保高考的公平性,也是為每位同學(xué)負(fù)責(zé)。所以這也是高考如此受重視的原因,這可是關(guān)乎學(xué)生未來的大事。

5,中高考又逼死了多少孩子

每年的中考高考是多少學(xué)子和家庭所期盼的時(shí)刻,十年磨一劍,這個(gè)時(shí)候總會有很多人緬懷自己的學(xué)生時(shí)代,社會各界為高考助行,當(dāng)然,也會有各種反對的聲音,諸如“中國的教育逼出來的都是做題機(jī)器人”“中高考又逼死了多少孩子”……可,這些悲劇是高考的錯(cuò)嗎? 我是中國高考制度的受益者,入了大學(xué)以來,身邊有太多優(yōu)秀的人,無論是學(xué)力還是見識,都被碾壓。因?yàn)榈赜颍惨驗(yàn)榻逃Y源的的發(fā)達(dá)導(dǎo)致的競爭激烈,很多教育大省的學(xué)生往往要付出比我們多很多倍的努力才可以進(jìn)入相同的學(xué)校。如果說高考的不公平性,我能想到的好像除了地域,除了教育資源,沒有其他了,國家在宏觀調(diào)控上用政策彌補(bǔ)兩者的差距,而我確實(shí)是高考的既得利益者。“叢林法則”告訴我們階層在逐漸固化,20%的人掌握著80%的社會資源,并且富人只會越來越富,底層的人想要改變階層越來越難。而我認(rèn)為高考是窮人改變階層的所有方式中最公平最有效的途徑。 很多人曾試圖對抗中國的教育制度,有高曉松清華退學(xué),追求他的詩和遠(yuǎn)方,有作家韓寒以一己之力與高考抗?fàn)帲瑢ふ宜`魂的伊甸園,然而,高曉松的家境從外公外婆爺爺奶奶再到爸媽無一不是中國學(xué)術(shù)界各行各業(yè)的高精尖人才,他的爺爺曾任清華大學(xué)的校長,他的外公是深圳大學(xué)的創(chuàng)辦人,外婆是著名流體力學(xué)家,因?yàn)樗麤]有眼前的茍且,所以他成了高曉松。《奇葩大會》有一次邀請了愛奇藝CEO龔宇,高曉松介紹的時(shí)候稱龔宇為他清華的學(xué)長,我不知道高曉松現(xiàn)在怎么想他當(dāng)初逐夢的行為,但起碼,成為清華的學(xué)子,代表了他學(xué)生時(shí)代的成功,這或許讓他覺得是光榮的。功成名就之后的韓寒在一次采訪過程中對自己學(xué)生時(shí)代的輟學(xué)表達(dá)看法時(shí),他說自己的行為是不可取的,因?yàn)槟钦f明他無法很好的完成每個(gè)人學(xué)生時(shí)代應(yīng)該有的擔(dān)當(dāng)。曾經(jīng)他是多少自認(rèn)滿腹情懷的學(xué)生的偶像,他們對教育制度的憤懣集中在韓寒身上表達(dá)出來,結(jié)果,現(xiàn)在的韓寒卻告訴我們,當(dāng)初的自己是不對的。我私以為,大概是因?yàn)閷W(xué)習(xí)本無罪,無論哪種方式。 哈佛大學(xué)最近因?yàn)槠缫晛喴釋W(xué)生而惹上官司,哈佛最近幾年的招生數(shù)據(jù)顯示同等學(xué)力的亞裔學(xué)生在進(jìn)入哈佛時(shí)明顯要比其他背景的學(xué)生困難,哈佛給出的解釋是除了學(xué)術(shù)背景,體育能力,特長,SAT成績,導(dǎo)師推薦等可以量化的因素,還有學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)社會關(guān)系等潛在的不可量化的招生標(biāo)準(zhǔn),很多人說西方的教育制度好,是啊,西方的精英教育培養(yǎng)出來的是德智體美甚至個(gè)人情懷都是很優(yōu)秀的人才,那是什么堆積出來的,是階層,在西方一所好的大學(xué)的招生標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是靠成績,還有你的特長談吐思想等各方面,而這些,中國的中下層很難培養(yǎng)出來這么面面俱到的精英人士。耶魯大學(xué)的一位教授曾經(jīng)說耶魯?shù)膶W(xué)生很優(yōu)秀,但往往更像是一個(gè)個(gè)精致的利己主義者(利己主義并非貶義)他們精通歷史哲學(xué),擅長小提琴,經(jīng)常健身,學(xué)術(shù)能力很優(yōu)秀,職業(yè)規(guī)劃明確,然而,他們還是會在獨(dú)處的時(shí)候困擾,他們優(yōu)秀的360度無死角,可這些是從小的精英模式培養(yǎng)的結(jié)果,跟我們唯分?jǐn)?shù)培養(yǎng)的模式無本質(zhì)的差別,他們并不知道自己想做什么,在西方因?yàn)檎猩鷺?biāo)準(zhǔn)多元化,所以面面俱到,各種能力優(yōu)秀。當(dāng)一個(gè)人被推著走卻不知道自己做什么的時(shí)候即便短期內(nèi)很成功也很難長久的發(fā)展下去或者在相應(yīng)的領(lǐng)域內(nèi)獲得更大的成就。這無論是西方還是中國都是一樣的。 我身邊包括我自己也是一路被人或世俗推著走的,我到現(xiàn)在都記得我的一位老師曾給我們講的,你們的父母很辛苦,你們不努力,就考不了好大學(xué),以后就掙不了錢,就是沒出息就是對不起家人對你們的辛勤培育。這句話一度讓我無法辯駁,因?yàn)樗幸粋€(gè)前提,你和你的家庭沒有面包!但在我現(xiàn)在看來這個(gè)說法是極其錯(cuò)誤的,一個(gè)有情懷的追夢的人就是注定沒有面包的人嗎?老師讓我們努力是對的,可我們的努力當(dāng)真不該僅僅是為了面包,當(dāng)我們有更宏大的想法,可以在更高的緯度去思考去探索去追求的時(shí)候,面包會有的,只是時(shí)間早晚的問題。 初入大學(xué)時(shí)的迷茫,墮落,無法管理自己,茫然不知所措我相信很多很多人都遇到過,而我想說的是這和制度無關(guān),和家人以及老師的引導(dǎo)有關(guān),真正優(yōu)秀的人,目標(biāo)明確的人,家人在培養(yǎng)教育的過程中一定更多的是告訴他們應(yīng)該如何去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,因?yàn)橐粋€(gè)人實(shí)現(xiàn)自我和高考成功是不沖突的。唯分?jǐn)?shù)而論英雄表面看是制度逼得人人比分?jǐn)?shù),但制度是死的,人是活的,為什么要被制度牽著走呢?為什么認(rèn)為高考的成功者一定是制度下培養(yǎng)出來的無意識無思想的機(jī)器呢?分?jǐn)?shù)與情懷是可以共存的,制度是在可以量化的標(biāo)準(zhǔn)上去選拔人才,而一個(gè)人真正成功的不可量化的因素是否要舍棄,更重要的是看家人老師的引導(dǎo)了。 任何的制度都會有或多或少的不完美,沒有哪一種是絕對公平的。結(jié)果好與壞全在執(zhí)行者如何去實(shí)施。把制度推上神坦當(dāng)成唯一指標(biāo)執(zhí)行,反過來卻又要指責(zé)其不合理性。高考導(dǎo)致孩子的自殺,家庭的破裂,本質(zhì)原因不在制度,而是一直以來我們錯(cuò)誤的引導(dǎo)方式。高考從來和一個(gè)學(xué)生的精神思維的形成,自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及心理的承受能力不敵對。我們沒必要為了情懷摒棄制度放棄學(xué)業(yè),更沒必要只逐利于分?jǐn)?shù)而忽視個(gè)人人格的培養(yǎng)。 教育改革,改的不是模式,不是制度,而應(yīng)該是家長,老師,學(xué)校的引導(dǎo)。革的不該是死的制度,而應(yīng)該是活的人。
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