以前中國古代把數(shù)學(xué)叫算術(shù)，又稱算學(xué)，最后才改為數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)的來歷,“數(shù)學(xué)”的由來古希臘人在數(shù)學(xué)中引進(jìn)了名稱，概念和自我思考，他們很早就開始猜測數(shù)學(xué)是如何產(chǎn)生的,認(rèn)為普通幾何學(xué)有一個輝煌開端的推測是膚淺的數(shù)學(xué)的來歷,“數(shù)學(xué)”的由來古希臘人在數(shù)學(xué)中引進(jìn)了名稱，概念和自我思考，他們很早就開始猜測數(shù)學(xué)是如何產(chǎn)生的,數(shù)學(xué)的來歷急。

“數(shù)學(xué)”的由來古希臘人在數(shù)學(xué)中引進(jìn)了名稱，概念和自我思考，他們很早就開始猜測數(shù)學(xué)是如何產(chǎn)生的。雖然他們的猜測僅是匆匆記下，但他們幾乎先占有了猜想這一思考領(lǐng)域。古希臘人隨意記下的東西在19世紀(jì)變成了大堆文章，而在20世紀(jì)卻變成了令人討厭的陳辭濫調(diào)。在現(xiàn)存的資料中，希羅多德（Herodotus，公元前484－－425年）是第一個開始猜想的人。他只談?wù)摿藥缀螌W(xué)，他對一般的數(shù)學(xué)概念也許不熟悉，但對土地測量的準(zhǔn)確意思很敏感。作為一個人類學(xué)家和一個社會歷史學(xué)家，希羅多德指出，古希臘的幾何來自古埃及，在古埃及，由于一年一度的洪水淹沒土地，為了租稅的目的，人們經(jīng)常需要重新丈量土地；他還說：希臘人從巴比倫人那里學(xué)會了日晷儀的使用，以及將一天分成12個時辰。希羅多德的這一發(fā)現(xiàn)，受到了肯定和贊揚(yáng)。認(rèn)為普通幾何學(xué)有一個輝煌開端的推測是膚淺的

數(shù)學(xué)源自于古希臘語，是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化以及空間模型等概念的一門科學(xué)。透過抽象化和邏輯推理的使用，由計數(shù)、計算、量度和對物體形狀及運(yùn)動的觀察中產(chǎn)生，數(shù)學(xué)的基本要素是：邏輯和直觀、分析和推理、共性和個性。其有學(xué)習(xí)、學(xué)問、科學(xué)之意，以及另外還有個較狹隘且技術(shù)性的意義——“數(shù)學(xué)研究”，即使在其語源內(nèi)，其形容詞意義和與學(xué)習(xí)有關(guān)的，亦會被用來指數(shù)學(xué)的。其在英語的復(fù)數(shù)形式，及在法語中的復(fù)數(shù)形式 es成mathématiques，可溯至拉丁文的中性復(fù)數(shù)（Mathematica），由西塞羅譯自希臘文復(fù)數(shù)ταμαθηματικ?（tamathēmatiká），以前中國古代把數(shù)學(xué)叫算術(shù)，又稱算學(xué)，最后才改為數(shù)。