現(xiàn)在不會(huì)說(shuō)武漢話原因只有一個(gè)，那就是今天的武漢不是以往的武漢了，已成大武漢了。土生土長(zhǎng)的武漢人不會(huì)說(shuō)武漢話，這不為奇，也不重要，能在武漢賺錢也就行了，武漢人的這句話實(shí)在是太豐富了，外地人聽(tīng)到武漢人說(shuō)話，現(xiàn)在這些方言正逐漸向武漢話靠攏，如今鄂州方言是以飛快的速度融入武漢話。

1、土生土長(zhǎng)的武漢人，不會(huì)說(shuō)武漢話，這是為什么？

土生土長(zhǎng)的武漢人不會(huì)說(shuō)武漢話，這不為奇，也不重要，能在武漢賺錢也就行了。標(biāo)準(zhǔn)的武漢話還要數(shù)老年一代人，現(xiàn)在不會(huì)說(shuō)武漢話原因只有一個(gè)，那就是今天的武漢不是以往的武漢了，已成大武漢了。都是來(lái)自五湖四海的人，從幼兒園到大學(xué)，從小巷到大街，從菜場(chǎng)到商場(chǎng)及各層面都是用普通話交流融合，四面八方的人在武漢創(chuàng)業(yè)，生根開(kāi)花結(jié)果，顯然離不開(kāi)普通話。

2、武漢的典型方言有哪些？

湖北方言七大分區(qū)一．江漢平原方言區(qū)（北方方言--西南官話）1.天仙潛方言(西南官話--武天片)主要通行于湖北省內(nèi)廣闊的江漢平原以及周邊地區(qū)，主要有：天仙潛三市、漢川、云夢(mèng)、沙洋、武漢蔡甸、洪湖，大部分在長(zhǎng)江北部，如果非要拿出一種方言來(lái)代表湖北特色的話，我個(gè)人的看法那就是江漢平原的“天仙潛方言”了，它不但分布廣，而且荊楚特色很濃厚，不過(guò)說(shuō)道這個(gè)“荊楚特色”，我也不知道哪個(gè)年代的的湖北特色才是“荊楚特色”，不過(guò)好像很多的湖北老鄉(xiāng)也是這么認(rèn)為的，可能是古代的“湖廣熟，天下足”美稱吧，江漢平原一帶在古代如此之富庶，難免就被代表了湖北特色了，就好比《洪湖水浪打浪一樣》也被代表湖北了。

不過(guò)說(shuō)道聽(tīng)感，這一地區(qū)的方言還是可以的，蠻舒服，軟中帶硬，不過(guò)該方言正逐漸向武漢話靠攏。2.荊沙話（西南官話--常鶴片）主要是荊州地區(qū)的方言，這里的方言大體上還是屬于江漢平原方言吧，只是有一點(diǎn)略微的差別，和南邊湖南的常德方言幾乎差不多，劃分為西南官話常鶴片，不過(guò)沙市清代就被強(qiáng)開(kāi)為通商口岸，有“小漢口”之稱，有大量的武漢移民，但是如今過(guò)了一百多年，雖然口音上略有武漢話的味道，但是差別還是有的，現(xiàn)在的武漢話也并不是清代的那種武漢話了。

不過(guò)現(xiàn)在逐漸有向武漢口音靠攏的趨勢(shì)，3.鄂中顫舌方言（西南官話—鄂北片大部、武天片部分地區(qū)）雖然是江漢平原一帶的方言，但是又和其他兩者有很大的不同，因?yàn)樵摰貐^(qū)有漢語(yǔ)所沒(méi)有顫舌音，就是當(dāng)?shù)厝怂追Q的“彈舌頭”，跟那些俄羅斯人，蒙古人一樣彈舌頭。主要分布鄂中和鄂北的部分地區(qū)：荊門、京山、鐘祥、宜城、當(dāng)陽(yáng)、房縣等地區(qū)，

我在荊門也呆過(guò)三年，大體的也了解了一下這個(gè)荊門的“彈舌頭”，其實(shí)大部分的顫舌音都是“子”字發(fā)出來(lái)的。“雞子”，“杯子”等后面的“子”就是彈舌頭了，說(shuō)來(lái)也怪，荊門話中什么東西都要帶“子”，因此我們外地人聽(tīng)起來(lái)幾乎是句句話都在彈舌頭，比如說(shuō)“狗”，我們這的方言一般都一個(gè)“狗”字就代替，荊門話非要“狗子”，還有“錢包”，它是“錢夾子”，“子”這個(gè)字在荊門話中可以說(shuō)是無(wú)處不在吧，因此有時(shí)候我經(jīng)常調(diào)侃我的那些荊門朋友，聽(tīng)你們說(shuō)話就感覺(jué)在開(kāi)摩托車，

不過(guò)現(xiàn)在的荊門的家長(zhǎng)們大部分都強(qiáng)制的不讓孩子彈舌頭了，說(shuō)很老土，我就納悶了？這怎么說(shuō)是老土呢？這難道不是老祖宗留下的特色嗎？實(shí)在是想不通現(xiàn)在的家長(zhǎng)。如今這一帶的方言正逐漸的向河南那邊靠攏，二．成渝方言區(qū)（北方方言—西南官話成渝片）說(shuō)到這個(gè)成渝方言，大家應(yīng)該很熟悉了，也就是“四川話”了，當(dāng)然重慶人也莫不高興，外地人一般說(shuō)的四川話都包括了重慶。

咱們湖北的鄂西和鄂西南等地區(qū)幾乎都是講“四川話”，主要有：宜昌、秭歸、五峰、宜都、恩施、來(lái)鳳、長(zhǎng)陽(yáng)、利川、咸豐、建始、枝江，等地，還有周邊的神龍架以及十堰的部分地區(qū)，湖北境內(nèi)的土家族、苗族、侗族等都是說(shuō)的這樣的西南口音，不過(guò)我聽(tīng)宜昌城區(qū)話好像和周邊地區(qū)有所不同，好像宜昌城區(qū)話類似武漢話，就是多了點(diǎn)兒化音。