武漢知音號，沒有學生證可以用校牌代替嗎PS我去的是武漢的知音號問

來源：整理時間：2022-09-17 04:33:51 編輯：武漢本地生活手機版

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1，沒有學生證可以用校牌代替嗎PS我去的是武漢的知音號問
2，武漢知音橋分單雙號嗎
3，極限挑戰到武漢的知音號是東湖的知音號嗎
4，知音號演出的具體地址在哪里
5，武漢知音號上辦婚禮感覺怎么樣
6，知音號船停靠哪個碼頭碼頭有什么特點有哪些功能
7，知音號輪船是怎么造出來的
8，知音號演出地點在哪里

1，沒有學生證可以用校牌代替嗎PS我去的是武漢的知音號問

不行的哦~ 要學生證原件。

或許可以。

沒有學生證可以用校牌代替嗎PS我去的是武漢的知音號問

2，武漢知音橋分單雙號嗎

法律分析：武漢知音橋（江漢二橋）不分單雙號通行。法律依據：根據武漢市公安局交通管理局《知音橋明日零點起試行取消單雙號通行限制》通知規定：為最大限度滿足市民出行需求，武漢交管部門經慎重考慮，決定于2015年5月4日零時起，試行取消知音橋單雙號通行措施。

武漢知音橋分單雙號嗎

3，極限挑戰到武漢的知音號是東湖的知音號嗎

應該是長江的知音號吧。可以在漢口江灘上船，會有民國風格演出。晚上7點半，21點兩場

極限挑戰到武漢的知音號是東湖的知音號嗎

4，知音號演出的具體地址在哪里

漢口江灘五福旅游碼頭，具體地址位是漢口江灘五福路與四唯路之間（從漢口江灘五福門/三陽門進入步行約3分鐘）。

5，武漢知音號上辦婚禮感覺怎么樣

之前參加過同事的婚禮，中式風格。環境因為相對封閉，所以沒有很喧鬧，儀式感強，符合婚禮的莊重感。而且因為在長江上，所以有一種長江為證的意義。

可以，央視就在那拍過。

6，知音號船停靠哪個碼頭碼頭有什么特點有哪些功能

”知音號“船將停靠在武漢五福旅游碼頭，碼頭以上世紀20-30年代風格為藍本設計建造，突出傳統時代文化特色，位于漢口江灘四唯路和五福路之間。《知音號》的情景演藝會有一部分是在五福旅游碼頭上進行。碼頭將集休閑、文化、創意多功能為一體。配套有咖啡廳、書吧、創意小店、文化產品專賣等。

可以在江漢路地鐵站上車，乘坐地鐵2號線到循禮門站，站內轉乘地鐵1號線到三陽路b出口出，步行約600米至五福旅游碼頭；或者步行到沿江大道武漢港乘坐公交248、527路到沿江大道五福路公交車站下車，步行約200米至五福旅游碼頭。

7，知音號輪船是怎么造出來的

“知音號”以上世紀初武漢民生公司的“江華輪”為原型，打造了一條上世紀20-30年代風格的蒸汽輪船，并復建一座漢口老碼頭，船和碼頭即劇場，今后的演出以在長江上漂移的方式進行。船劇同名的“知音號”，取意源于大武漢“知音之城”的歷史和武漢人海納世界的情懷。《知音號》沒有固定的觀眾座位，觀眾是在行走參觀的過程中融入整個劇的表演中的。演出隨著觀眾腳步的移動而變化，讓觀眾置身于演出之中，成為演出的一部分，演員們生動的表演配上動人的音樂，讓人陶醉不已……觀眾即演員，處處是體驗，是《知音號》全新的演藝形式。

你說呢...

8，知音號演出地點在哪里

要觀看《知音號》演出，可以在官網或官微等購買門票，然后到漢口江灘五福旅游碼頭，憑票登船入場。《知音號》演出和其他演出不同，不是在某個假定性劇場演出，而是打造了一艘上世紀風格的蒸汽輪船和一座大漢口碼頭，碼頭、演藝船、躉船都成劇場空間，演出從碼頭拉開序幕，一直延續到船上。

《知音號》是第一個在國內城市中心區域打造的實景演出；是首部長江上的大型實景演出；是情景互動體驗式的演出；是長江上最大的漂移劇場、移動城市博物館。《知音號》沒有固定的觀眾座位，觀眾是在行走參觀的過程中融入整個劇的表演中的。演出隨著觀眾腳步的移動而變化，讓觀眾置身于演出之中，成為演出的一部分，演員們生動的表演配上動人的音樂，讓人陶醉不已……觀眾即演員，處處是體驗，是《知音號》全新的演藝形式。《知音號》的故事發生在船上，然而演出和觀看的過程，從上船之前就開始了。這艘復古游輪連接了過去與今天，船從200來米的老碼頭駛出，叫賣、喧囂一切都是過往的樣子。拿一張舊船票，持一張舊報紙，兜里揣著舊時候的錢幣。觀眾從登船的那一刻起，就走進了一段過往的時光，又開始了一段尋找自己的旅程。整艘船都是戲劇上演的舞臺，三層各具特色的船體空間，燈火通明的主甲板餐廳，浮沉晃動的近百間客房，勾勒了一個漂浮在水上的戲夢空間。與傳統劇場演出在觀眾席上正襟危坐的體驗不同，觀眾可以在內部自由行動，體驗在船內每個角落發生的故事。你可以踏進客房艙門，打開屋內的衣柜。選擇一件符合艙內氛圍的服飾替換上身，甚至化上妝，穿梭于每一間客房，在吧臺休息喝杯小酒；可以翻看船艙桌上泛黃的書信、觸摸老舊的家具擺件，抬頭透過舷窗，說不定會看到一個劇中人站立甲板之上，仿佛回憶這里的故事；還可以遠離人群，坐在船艙的床上回味這一切。一切都仿佛是活的，都與觀眾每刻的呼吸與體驗緊密共生。船上的每一個場景還暗藏著故事的線索。整艘游輪被打造成一個夢境般的多維空間，演員們各奔東西，觀眾觀看追隨，分散的線頭一而再再而三地交叉重疊，在不斷選擇、轉移、放棄、思考之后，觀眾似乎越來越靠近故事的真相。然而此時，真相也許并不再重要，甚至故事本身也不再重要。要體驗的不僅是一段故事，也是一段與歷史、與詩意聯系的想象。計時的方式在船上被重新定義，過去、今天和未來通過一艘船、一段旅行相互勾連。在導演樊躍的認識里，把戲劇帶出劇場，帶進船艙，只是打破一切常規和安全公式的開始。他希望觀眾們用行為與動作尋找知音，希望觀眾真正處于戲劇深處與之共振，讓現行的行為規則都消失。“所有的樣式都被重寫，不同于以往觀看的戲劇演出。對觀眾來說，這一過程也許是陌生的、刺激的、驚嘆的、游戲的、好玩的，但更重要的是體驗。”這種交互的體驗，是彼此間通過行為撞擊而達到的自身真理與感悟。把故事找出來的過程，也就是把自己找出來的過程。“知音號”從老碼頭出發，一路串聯起武漢的地標性地點，最終于新碼頭靠岸，恰是一趟穿越城市、時光的旅程。在導演樊躍的構想里，無論是旅程還是戲劇，都是觸發感觸的載體，在船上尋找的是故事，也是尋找自己。“借江水，借船、借一次旅途，最后抵達的是觀眾自己的內心和記憶。”樊躍導演將《知音號》定義為“漂移式多維體驗劇”。漂移的概念借用到戲劇領域，既是樊躍夢寐以求的夙愿，也成為戲劇創作解放思維的開端。樊躍更希望將“知音號”的旅程視為一次創造性的藝術行為。它突破了傳統戲劇的種種限制，在茫茫長江這一絕無僅有的舞臺背景下，借用水的動感、船的動感和人的行動，富有沖擊力地表達每個人與未知知音間發生聯系與碰撞的可能性，表達一種生命原始的真理。“在長江上動，是尋找知音的是行為，也是一個人與人之間的行為。”在樊躍的視野中，船是一種特別多情的載體，讓人與人的相遇發生了可能性。“可能性是真實的，是被造出來的可能性。給所有營造一個自然的互動與解脫。”伴隨著這個過程，人性得到了揭示、探討與補完，《知音號》最內在的價值和最崇高的靈魂緩緩展開，一覽無余。這是漂移式多維體驗劇將要達到的圖景。觀眾被角色化，故事與觀眾的生命經驗發生聯系，藝術與生活，在觀看與被觀看的過程中自在轉化。戲劇、藝術、文化，當這些抽象的名詞被放大到極致，往往是對體驗和生活本身的回歸。導演樊躍設想，在“知音號”的船上的所有體驗，是影像、戲劇、觀眾共同的行動，但是究其本質，仍然是一段旅行。這段旅行關乎城市。它發生于城市身畔的江水之上，在浮動搖晃中，緩緩浸潤著城市的昨天、今天、明天，慢慢氤氳出專屬于武漢的城市肌理。如武漢一樣，它生發于宏大，又體現于微小，帶著江河的記憶，但是又落足于日常。這段旅行也關乎人生，上船和下船，仿佛是對人生的絕妙暗喻，換一個角度觀看，旅行也許是一個生命的全程。

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