六國論提出并論證了六國滅亡是“怨秦”的精辟論點，并“借古諷今”，批判了宋朝對遼、西夏的屈辱政策，警示北宋統治者吸取六國滅亡的教訓，以免重蹈覆轍,從六國滅天下的故事，在六國之下,出自:北宋文學家蘇洵的代表作六國論，原文如下:“傅、秦六國為諸侯，勢弱于秦，但仍有不賄而勝之勢,六國論是蘇洵政論論文的代表作。
原文:六國崩潰不是對士兵不好，而是對戰爭不好。有罪秦，必失元氣，敗亡之道也。還是:六國相悼，領路秦國？說:不受賄的人會丟掉性命，他們會失去強大的支持，所以他們一個人完成不了。所以，劣勢在于對秦的賄賂。六國滅亡不是因為武器不鋒利，仗打得不好，而是因為用土地賄賂了秦國。用土地賄賂秦國失去了自己的實力，這是它滅亡的原因。有人問:“六國相繼滅亡，都是因為賄賂秦國嗎？”答:“不賄秦者亡，因有國賄秦。”。原因是不賄賂秦國的國家失去了強大的外援，無法獨力拯救。所以弊端在于賄賂秦。
2、是又在六國下矣翻譯“又是六國之下！”翻譯:這又是下六國了！出自:北宋文學家蘇洵的代表作六國論，原文如下:“傅、秦六國為諸侯，勢弱于秦，但仍有不賄而勝之勢。從六國滅天下的故事，在六國之下，”六國和秦國都是諸侯，實力比秦國弱，但還是存在不用行賄就能打敗秦國的情況。如果依靠這么大的國家，卻自己做主，重蹈六國滅亡的覆轍，那就又是六國之下了！六國論是蘇洵政論論文的代表作，六國論提出并論證了六國滅亡是“怨秦”的精辟論點，并“借古諷今”，批判了宋朝對遼、西夏的屈辱政策，警示北宋統治者吸取六國滅亡的教訓，以免重蹈覆轍。
