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1，盲山好看嗎劇情怎么樣
2，電影盲山影評3篇
3，盲山的影評

1，盲山好看嗎劇情怎么樣

好看的。。。

一個給人感覺真實的故事，終于耐著性子看完，太想知道結局，也算意料之中。窮山惡水多刁民，而且普遍的素質差，差到令人發指，尤其是加入了那個黃老師，有知識又怎么樣，并不代表素質好一點，或許更無恥。也不知道是不是第一次寫評論，忍不住想吐槽下。我是因為看到解禁還是什么的誘惑推薦才看這部片

盲山好看嗎劇情怎么樣

2，電影盲山影評3篇

　　電影盲山影評1 　　初看《盲山》，也許我們會因為人性的卑劣而憤慨，也許我們會關注那些閉塞的山區，也許我們會指責創作者故意扭曲中國人。贊揚與指責都源于現實的殘酷，但是，真正應該引起我們思考的絕非拐賣人口以及買主的暴力。電影《盲山》展現在我們面前的就是一個高度濃縮的現實社會。無論主人公白雪梅最終是否被解救，真正的《盲山》注定只是一部地下電影。　　《盲山》反映的現實縮影十分鮮明。同一空間里的三類人構成了完整的社會。整個故事就是描寫層層剝削、層層被奴役的現實。　　出身平常百姓的村干部依靠著聰明才智，一面縱容村民知法犯法，一面剝削壓迫村民。對待上級，施展閃轉騰挪的伎倆，對待警察，又“擁兵自重”。電影里的村干部就是中國基層政府官員的象征。　　貧窮的村民既是受剝削、受奴役的普通百姓，又是可惡殘暴的剝削者。他們畏懼村干部手中的權力，盡管團結一心、又有大刀長矛，卻甘愿繳納賦稅，不敢反抗。他們的權力范圍就是在弱小的婦女、兒童身上施展暴力。原本一窮二白，卻把金錢萬能論演繹得淋漓盡致。　　生活在社會底層的不幸婦女，要充當生養的工具、干活的機器，還要隨時接受恐嚇與威脅。沒有思想，終日勞作是這些婦女的命運，否則，迎接她們的不是軀體的死亡，或許，就是法律的枷鎖。故事告訴我們兩個道理，以暴制暴是社會底層人民唯一的反抗方式;社會底層人民終究難逃被剝削的厄運。　　據說，在國內公映的版本里，所有遭遇不幸的婦女都得到解救，法律的尊嚴、政府的威信得到了維護。這樣畫蛇添足的安排不過是導演李楊為了通過審查的屈從之舉?，F實電影的命運反映出文化藝術必須依附于政治的無奈。想來，《盲山》和它的創作者們就是那些被拐賣的婦女。忽然想起80年代的老電影《茶館》，被奉為經典，倍受好評，想必當年好多單位都集體觀看了。同樣批判現實，命運截然相反。我想，絕不僅僅因為《茶館》沾了老舍的光那么簡單吧。　　電影盲山影評2 　　李楊的新片《盲山》屬于讓人看了之后無言以對的電影。無言以對有時候是因為對導演手段的拜服，有時候是對影片所反映的現實無可奈何。《盲山》屬于后者。　　這部影片的真正力量，不在于激起人們對“上個世紀九十年代中國西北某山區”拐賣婦女丑惡行為的痛恨，而在于將一個嚴密地將被拐賣婦女牢牢掌握的現實環境抽絲剝繭般展露。李楊說，中國人造字就是有文化，盲，就是沒有眼睛。白雪梅身邊的人，對于她的遭遇通通閉上了眼。沒有閉上眼的，盯在她的下半身，琢磨著從那里得到一點好處。從人販子將白雪梅送入德貴家的第一天，白雪梅每天的遭遇都是其他被拐賣婦女曾經經歷過的。應對白雪梅的反抗，對于這個小村子里的人來說，是一種日常的行為，非常自然，也非常默契，因而，也非常殘酷。婆婆演紅臉，公公演黑臉，順便在德貴強奸的時候幫忙按住腿;村民的老婆也是買來的，所以他們是德貴天然的同盟軍，在白雪梅逃跑的時候每次，這些人跟德貴永遠都是同時出現;郵遞員拿求救信去換了特產和好處，村主任打著官腔縱容村民的所作所為。鎮上的客車司機面對找老婆的村民只能開門，不能怪他，從影片情境設置中，我們知道鎮上的司法機關對于這件事也同樣是大開方便之門的。　　漢娜·阿倫特曾經說納粹分子艾希曼犯下的是“平庸的惡”，因為他的所作所為只是執行自上而下的命令，忠誠地履行職責。他并不陰險狡詐也不蠻橫，除了對自己的晉升非常熱心之外沒有任何其他作惡的動機，而這種熱心本身來說也談不上是犯罪。阿倫特認為，這才是艾希曼的罪行中最讓人毛骨悚然的地方，因為他沒有思想，沒有判斷力。他以純真的熱情，做著世界上最為丑惡之事。脫離現實，沒有思考能力，可以發揮出人類潛伏與自身的所有丑惡本能?！捌接沟膼骸币蚱淦接?，顯出比 “極端的惡”更為猙獰的面目。如果說村民沒有思考能力，這顯然不符合事實，因為他們都清楚買賣婦女是一件要坐牢的事情。只是解決生理問題以及傳宗接代的美好愿望壓制了他們的思考;他們也從來沒有脫離過現實，因為現實就是村里的男人很容易就打光棍。他們的惡還是平庸的惡嗎? 　　至少有一點是相同的，就是這種惡找不出兇手，因為每個人都是兇手。但是我無力指責他們。如果我是一個生活在上世紀九十年代中國西北某地區一個小村莊里面的光棍，一家所有的積蓄是七千塊錢，終于買了個媳婦，我對她會不會比德貴更溫情?我媽會不會幫我按住她的腿，并且在警車到來的時候耍橫般躺在車輪之下?這時候，如果德貴是一個有知識有理想有人性觀念并且敬重李楊導演電影的德貴，坐在筆記本電腦前，會不會寫下如上狀似沉重的話語，并發出一聲高貴的感嘆?面對白雪梅的苦難，電影中的人沒有眼睛。我們看完電影，這些人全都站在白雪梅的身后，雖然沒有眼睛卻不影響對我們的直視。誰能理直氣壯地與他們對視? 　　在前作《盲井》中，我對于結尾的那一段吊詭其實頗有微詞。一個想謀害他人性命換錢的人，結果以自己的性命幫“獵物”掙了三萬塊。吊詭經常給現實抹上荒謬的神色，但在中國這片土地上，連這樣的荒謬都顯得過于亮色。在山西的小煤窯里，不容易出現這樣殺人者與被殺者角色倒置的場面。在西北某地區里，我還是愿意相信被拐賣婦女能夠被成功解救，不管數據與片尾的字幕是否相符。李楊在接受訪談的時候說，他天生喜歡戲劇沖突，這是他將女主角設定為一個漂亮的女大學生的原因。據說原版結尾是公安到村子里進行解救時，德貴與公安以及白雪梅的父親發生拉扯，白雪梅情急之中手起菜刀落，將德貴的頭顱砍下。據說在國外放映時，每次到結尾都有掌聲，觀眾的情緒得到了極大的宣泄。在和諧版結尾中，白雪梅沒有殺了德貴。奇怪的是，這個和諧版結尾顯得并不怎么和諧，法制與威權的代表，我公安戰士的形象不能說負面，卻尷尬而窘迫。德貴死與不死，白雪梅走脫與沒有走脫，顯得不是那么重要了。重要的是，我們已經深深感受到了一股強光，從沒有眼睛的眼眶射出，堵住我們所有廉價的話語。　　好了，別對著自己白花花干凈的衛生間鏡子一遍遍問：“Are you talking to me”了，把自己當成一面鏡子，無數上個世紀九十年代中國西北某地區的光棍，對著你喊“我們要老婆，我們要老婆!”他們沒有眼睛。　　你試試看。　　電影盲山影評3 　　很多年前就聽過《盲山》這部電影，在國外拿了大獎，導演也獲得了一致的好評。但是由于對此類題材電影不是很感冒，加上自己身邊也發生過同類型的事情，所以主觀的認為這部電影也講不出什么新東西，也一直沒有把這部電影找出來看看。上學期在學校上影視名作欣賞的時候看到了這部電影，心中的震撼還是相當大的，冷靜下來想想，似乎有一些異樣的感覺。　　看過《盲山》的人，大部分都會義憤填膺的批判和指責那些買賣人口的人。我想說的是，對于電影中利用假老鄉關系將女主角賣到山里去的老板，我們可以對他千刀萬剮，不用可憐半分。但是，對于從老板手里花巨資(7000塊錢對于一個山村的農民家庭來說無疑是一筆巨款)把女主角買下來的山中農夫，我們是不是可以多一些理解呢。我絕對不是鼓勵買賣人口，只是希望能夠站在農夫的立場上為他們說一兩句話。　　“山外有山，人外有人?！保@句話一直都是用來形容比我們更強的人，很少有人會聯想到那些比我們還要弱的人。想起了一個故事：新中國建立后，一位老將軍回到了他曾經奮戰過多年的山區，尋找他當年的房東大娘。當他花費很大的精力終于找到了房東大娘，拉著她的手說明來意時。已經雙目失明的大娘說了一句：“是不是又要打仗了，想起我們山里人了?”聽了大娘的話，老將軍的眼睛頓時涌出了淚水。看到這個故事，我也是被震撼了一下。確實，當年我們依靠他們山里人打下了江山，但是我們在建立自己的國家后又迅速的將他們給忘了。建國六十年，全國許許多多的地方都蓬勃發展著，而山里，特別是偏遠山區，卻還是生活在解放前的那樣一種狀況。千萬不要說他們不思進取，懶于奮進。他們當年愿意為了那虛無的社會主義和共產主義理想，跟著一群與自己完全不同世界的知識分子干革命，拋頭顱，灑熱血，難道會不愿意為了更實際的，更讓自己受到真正實惠的經濟和生活狀況而奮斗?是我們給他們的幫助和關心太少了。我們把國家建設的重點都放到了大中小城市上去了，我們連農村都顧不上，更何必是那些看又看不到，去又去不了的山區呢!我們的行為雖然還用不上鳥盡弓藏，兔死狗烹來形容，但是說忘恩負義是一點都不為過的。　　再回到電影上來吧!電影中的，山區農夫和他的家人花了7000塊錢從那個殺千刀的老板手里買來了被拐騙的白雪梅作老婆，這是他的罪惡，但似乎這個罪惡又是他不得不背負的。村里的女娃由于各種各樣的原因，越來越少了，而為了傳宗接代延續香火，他不得不這樣做。有人會說，他為什么不請托媒妁之人為他說一門親事呢，非要用買的。我們可以想想，在那樣的一個家庭及周邊生存環境下，會不會有女性選擇來呢?我們似乎真的不能指責男主角，他本性善良，勤勞愿干，只是他沒法選擇自己的出生，他沒法選擇他所要生存的環境。在那樣一個想出去都要坐大半天的汽車的山里，整個村莊只有一個似乎連高中都沒有畢業的老師，我們還能對他有什么更高的道德和品行要求呢。而且我們可以看到，在將白雪梅買回來以后，男主角并沒有馬上對其施暴，面對白雪梅的自然反應——辱罵和反抗也沒有暴怒而起。而是給她時間，讓她自己明白自己的處境。至于后來對白雪梅的施暴，是在村里其他男性的慫恿和諷刺下才進行的，而且這也是必然的，這是他買回白雪梅的最基本的目的。我們還可以看到，當男主角企圖強暴白雪梅，遭到白雪梅劇烈反抗未果后，他沒有先暴打白雪梅一頓，再對其進行侵犯的“文明人”的舉動，而是自己雖不甘卻也不忍地退了出來。而后才在父母的指責和“幫助”下再次對白雪梅進行侵犯。在對白雪梅進行侵犯之前，我們蘇滬還能感覺到男主角對她的淡淡的愛，雖然這種愛是被愛者白雪梅極端厭惡和惡心的。而男主角在后來的生活中對白雪梅的打罵，這是男性“賞花——摘花——毀花”心理的必經過程，只是憑借對自己妻子的強大的愛，絕大部分男性會主動放棄最后毀花的過程。而在電影中，男主角對白雪梅只有淡淡的愛，這種淡淡的愛是難以抵擋大男子主義的，特別是在那封閉的山區里，從小就受到男權主義深度影響的男主角的心里。　　我們應該為白雪梅最后逃出山村感到慶幸，我們也應該為男主角花了7000塊錢買回來了一個孩子而慶幸。我們可以哀男女主角的不幸，但是我們似乎不應該怒他們的不爭。我們不能在自己所生存的環境和條件下批評和指責在一個我們從未體驗過的環境下成長起來的人的錯誤，就像我們不能隨意否定歷史人物的舉動一樣。“不在其位，不謀其政?！蓖瑯樱惶幤渚常慌淙恕? 　　最后，向那些還沒看過《盲山》的人推薦一下，這個電影真的不錯，一定要看看。里面都是陜西話，故事發生的那個村莊里我讀書的地方不遠呢!哈哈!

電影盲山影評3篇