從那時起，我就知道了四川話不僅僅是云南貴州和重慶人湖北武漢人也說。可以準確的講四個省份交接的地方說的方言叫做“中原官話”先說說山東，山東的方言體系分為三大板塊，一個版塊就是我們剛才說的中原官話，主要集中在魯西南，與河南方言很相似，孔子平時談話，可以用他自己的方言，也就是魯國的地方話，但是他要對他的弟子講課的時候，就不能再用魯國話了，那樣，來自魯國以外的學生可能會聽不懂。

1、為什么有些陜西人說湖北話？

陜西商洛，柞水，鎮安，安康旬陽，白河，嵐皋，十堰竹山，竹溪鄖西等地有說江淮官話黃孝片，口音極接近黃岡浠英羅，安徽金寨！據黃岡多家族譜記載！元末明初，或明中未期，黃岡浠英羅蘄有大量移民沿漢水北上，至安康，商洛一帶繁衍生息！麻城紅安新州一帶沿漢水長江北上西進，進駐重慶四川一帶繁衍生息！是為湖廣填四川！云貴川一帶語音，黃岡人基本能聽懂！。

2、孔子當年說的是不是山東話呢？

我們現在的普通話是經過漫長的歷史發展過程形成的，早在先秦時期,就出現了古代漢民族共同語;春秋時期,人們稱這種共同語為“雅言”;從漢代起,漢民族天于共同語又被稱為“通語”;明代改稱為“官話”。辛亥革命以后,稱我們民族的共同語為“國王語”,新中國成立以后才稱之為普通話，孔子生活在春秋時期,雅言就類似于孔子時代的普通話,“雅”是正的意思,雅言同方言相對。

《論語·述而》里面記載寫所雅言,《詩》北言也是說孔子在數，弟子讀《詩經》《書經》和執行禮節的時候,也就是講課的時候,用的都是當時的普通話—雅言，我們知道,孔子是魯國人,也就是今天山東曲阜人,他的弟子眾多,分別來自魯國、齊國、晉國、衛國、陳國和楚國等,也就是來自于今天的山東、河南、河北、江蘇、安徽和湖北等省。

在當時,各個諸侯國的話是不完全相同的,正如今天全國各地有不同的方言一樣，孔子平時談話,可以用他自己的方言,也就是魯國的地方話,但是他要對他的弟子講課的時候,就不能再用魯國話了,那樣,來自魯國以外的學生可能會聽不懂。因此孔子在講課時就要用當時的普通話雅言來講,這樣可以使得來自不同地方的學生都能聽懂，。

3、為什么有人說四川話和武漢話很像？

我是四川人，第一次坐火車去上海，我在武漢轉車，在候車室里，以及上車后的車廂里，我就像見到了家鄉人一樣的感覺，因為說著差不多的話，只是音調方面有些不一樣而已，從那時起，我就知道了四川話不僅僅是云南貴州和重慶人說，湖北武漢人也說。【01】湖廣填四川明朝末年，張獻忠起義，后與清朝抗衡，張獻忠在四川成都殺了些人，清軍入川時又殺了不少蜀地本地人，其原因大概是寧肯錯殺一千，也不肯放過一人吧，以為所有蜀人都是張獻忠的黨羽，

張獻忠死了后，四川基本上是沒人了，清朝為了把這個空填上，便從湖南、湖北這邊移人過來，這就是有名的歷史上的事實——湖廣填四川。但是湖北過來的最多，我家祖上就是從湖北孝感麻城那邊過來的，族譜里都有記載，我祖父年輕時，那邊的人還送過族譜過來，并傳來了字派，所以把家鄉話帶過來，也是一個原因，只是在演變的過程中，好多話融入了本地的一些方言，然后便有了一些不一樣。

【02】西南官方話這種說法也是有根據的，因為湖廣填四川，不過是老四川，就是包括重慶在內的，但是貴州和云南，以及西藏接近四川的地方，都會這種話，那就不是湖廣填四川這么簡單的事情了，所以按照區劃，湖北、云南、貴州、重慶等都屬于西南方向，這一帶的人大多說話都向一個方向去，形成了通用的語言。但又各自擁有自己的方言，

4、為什么感覺河南、山東、安徽、江蘇說的方言都一個樣子？

這個問題其實只問對了一半，山東、河南、安徽、江蘇四個省份有說方言相同的地區，但是大部分都不相同。問此問題的人要么是這四個省份交界區域城市的人，要么就是外地人去這四個省份相交界區域城市出差，走過這幾個地方感覺說話方言一樣，可以準確的講四個省份交接的地方說的方言叫做“中原官話”先說說山東，山東的方言體系分為三大板塊，一個版塊就是我們剛才說的中原官話，主要集中在魯西南，與河南方言很相似。