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1，戴望舒是什么詩歌代表人物

現代詩人。又稱“雨巷詩人”，中國現代派象征主義詩人。

朦朧詩

戴望舒是什么詩歌代表人物

2，戴望舒簡介

戴望舒《1905_1950》原名戴夢歐，筆名艾昂甫，江思等。浙江杭縣人。代表作《雨巷》（因此作被稱為雨巷詩人）《尋夢者》《單戀者》《煩憂》等。

戴望舒簡介

3，戴望舒是誰

戴望舒（1905.3.5～1950.2.28）現代詩人。又稱“雨巷詩人”，中國現代派象征主義詩人。戴望舒為筆名，原名戴朝安，又名戴夢鷗。筆名艾昂甫、江思等。浙江杭縣（今杭州市余杭區）人。他的筆名出自屈原的《離騷》：“前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。”意思是說屈原上天入地漫游求索，坐著龍馬拉來的車子，前面由月神望舒開路,后面由風神飛廉作跟班。望舒就是神話傳說中替月亮駕車的天神，美麗溫柔，純潔幽雅。

現代詩人

詩人

戴望舒是誰

4，戴望舒詳細介紹及評價

戴望舒(1905-1950)，名承，字朝安，小名海山。后曾用筆名戴夢鷗、夢鷗生、信芳、江思等。男，祖籍南京祖洪成谷村，浙江省杭州人。詩人，翻譯家。戴望舒的詩繼承和發展了后期新月派與20世紀20年代末象征詩派的詩風，開啟了現代詩派的時代，因此被視為現代詩派“詩壇的首領”，他也因為詩作《雨巷》一度被人稱為“雨巷詩人”。代表作《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》等，另有譯著多種。戴望舒在中國新詩史上，崛起于三十年代，上承中國古典文學之光澤，旁采法國象征詩派之芬芳，開啟了現代派的詩風，確實引人注目。但就詩論詩，我們還可以看到他詩歌中的一些不足。陰柔有之，陽剛不足也許是才高氣傲之故，臺島詩人余光中就認為戴望舒的詩的境界“空虛而非空靈，病在蒙朧與抽象”，語言常“失卻控制，不是陷于歐化，便是落入舊詩的老調”。這種觀點雖然過于偏激和苛刻，但是縱觀戴望舒二十多年的詩歌創作，雖然存在著階段性的變化，然而他的詩歌作品留給我們的大多都是陰柔雅麗的。作為一個身處于國家危難之中的詩人，面對的是人民的苦難和自我的悲哀，應該有“直面人生的勇氣”，用他多情的筆書寫出人生的悲苦和悲壯，給人生以自嘲，給生命以勇氣。而戴望舒的詩中“憂郁”、“抑郁”、“沉哀”、“哀怨”、“惆悵”等字眼屢現于各階段的詩句中，難免給人以淺吟低唱之感。耽于情調，缺乏風骨戴望舒是一個感情至上的抒情詩人。他主張在平淡的生活里發掘詩情，顯示復雜微妙的情思顫動與飄然意緒，寫出多元素、多層次的心理內容，“把捉那幽微的精妙的去處”，不是去表現一種意思或思想，而是去表現一種幽深而又細微的感覺或情緒。受這種詩學思想燭照，他的詩也無不把感情放在首位，重視詩情的鑄造。正如在他的《詩論零亂》中，詩人認為詩的核心思想即詩情，認為“詩當將自己的情緒表現出來，而使人感到一種東西”。這種觀念就使得他的作品大多意境回腸，耽于情調，但卻缺乏應有的現實風骨。尤其詩人面對抗日戰爭的殘酷現實，雖然有《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》等反映現實的詩作，但也不能完全反映出詩歌的銳敏。或許是因為詩人多年來囿于自己的感傷世界，或許因為詩人盛年早逝，還來不及抒寫更多的作品。但不論怎樣，戴望舒仍不失為一個正直的，流淌著新鮮血液的優秀詩人。他的詩歌中所內含的多種思想藝術素質，都顯示著或潛存著新詩的發展與流變的種種動向。他不倦探索的足跡，為年輕的中國新詩作出了自己的貢獻，給后人留下了寶貴的藝術珍品和一筆藝術財富。