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1，贊美母愛的詩句

　　《思母》　　唐·輿恭　　霜隕蘆花淚濕衣，　　白頭無復倚柴扉。　　去年五月黃梅雨，　　曾典袈裟糴米歸。　　簡析：輿恭的這首思念亡母的詩，寫得情真意切、感人肺腑。　　詩人回憶：去年五月黃梅時節，家中糧斷，白發老娘倚門翹首，盼兒歸來，望眼欲穿！自己是出家人，身無長物，只好典當袈裟，糴米回家，奉養老母。當時的境況雖然清苦，但畢竟老母健在，孝心有托。可現在，母親已經去世，柴扉冷落，已無親人倚門。霜打蘆花，淚濕衣衫，詩人陷入了深深的悲慟。　　讀這首詩，令人悲從中來，情不自禁地怦然心動。詩中寫梅雨季節，白頭倚門，典當袈裟，負米歸來等景象，樸素真實，直抒胸臆。句句在敘事，句句含深情；句句在寫景，句句蘊至誠。莊子曰：“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。”這是開啟心靈的奧秘，這是感人肺腑的奧秘。這是作詩的真諦，這是做人的真諦。　　“哀哀父母，生我劬勞。”母愛是世界上最無私、最忘我的感情。“暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多。”清人倪瑞璿《憶母》中的這兩句詩，總算懂得了母親的心腸，這是對母親有孝心的理解。所以，做兒女的，領略多少，感受多深，思念多強烈，報答多殷切，正是人品的折射。孟郊的《游子吟》：“誰言寸草心，報得三春暉。”比喻真切，語出肺腑，所以能真摯感人，流傳千古。　　輿恭的《思母》所以格外動人，更因為詩是出家人寫的，是一位出家人不解的塵緣和難舍的親情。其實，母愛的崇尚和感戴，與出家宗旨并不相悖。《楞嚴經》云：“十方如來，憐念眾生，如母憶子。”這就是說，十方諸佛，憐憫憶念一切眾生，好像母親憶念親生兒子一樣。在佛經中，母親的愛憐和佛祖的慈悲是同位的。僧人輿恭的感情所以美好，正因為在他的詩中，充滿了世俗的人情。

贊美母愛的詩句

2，形容母愛的詩

孟郊《游子吟》慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

游子吟抱歉我只知道這一個

兒行千里母掛念

臨時密密縫，意恐遲遲歸。

　　游子吟唐樂府·孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。【注解】：1、游子：出門遠游的人。2、意恐：擔心。3、寸草：比喻非常微小。 4、三春暉：喻指慈母之恩。三春：春季的三個月。舊稱農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。【韻譯】：慈祥的母親手里把著針線。為將遠游的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴嚴實實，是擔心孩子此去難得回歸。誰能說兒子像小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？

【別老母】搴幃拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。曬舊衣卅載綈袍檢尚存，領襟雖破卻余溫。重縫不忍輕移拆，上有慈母舊線痕。《送母回鄉》停車茫茫顧，困我成楚囚。感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫投。車接今在急，天竟情不留！母愛無所報，人生更何求！ 1.萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 2.白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 3.慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊 4.十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》 5.母稱兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》 6.母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》 7.老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 8.父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我,顧我，復我。《詩經》 9.尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》 10.母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》 11. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會 12.哀哀父母，生我劬勞。《詩經》 13.無父何怙，無母何恃？《詩經》 14.世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴 15.成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸《游子吟》慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉. 作者背景孟郊（751-814），唐代詩人。字東野，湖州武康（今浙江德清）人。少年時居蒿山，與韓愈是好朋友。一生窮困，近50歲時才中進士。孟郊寫詩以寒苦之音著稱，追求奇特的構思和瘦硬的語言風格，多表現下層民眾和自己的貧寒生活及遭遇，與賈島齊名，有“郊寒島瘦”之稱。注詞釋義游子：離家遠游的人。意恐：擔心。寸草：小草。寸草心：此處指游子的心。三春暉：春天的陽光。這里比喻母愛。三春，初春、仲春、暮春，泛指整個春天。暉，陽光。古詩今譯慈愛的母親手中的針線，離家遠行人身上的衣服。要遠行時密密地縫呵縫，心中擔憂兒子遲遲才回。誰說幼小的青草的心意，能報答得了春天的光輝？名句賞析——“誰言寸草心，報得三春暉？” 孟郊50歲才中進士，當上溧陽縣尉，這樣一個小官，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。這首詩就寫于此時。詩以一個極為平常而又十分典型的生活細節揭示了母愛的偉大：老母牽針引線為臨行的兒子縫補衣裳，由于擔心兒子長時間不回來，就把針腳縫得非常細密，希望它能結實一點，更結實一點。慈母對兒子的篤愛之情，就這樣一針一線地縫進衣服中，隨著兒子千里萬里。這一平常而充滿了骨肉親情的生活場景，是我們每一個人都經歷過的，所以能引起每一個讀者的共鳴，引起我們對母親的種種回憶和依戀。母愛是不期望報答，也是兒女所報答不完的，因為它像三春的陽光對小草的哺育，是無窮無盡的。詩歌畫面簡潔，語言樸素，而內涵深厚，動人心弦，所以能膾炙人口，千古流傳。

形容母愛的詩

3，有關母愛詩句大全

關于母愛的古詩　　1、《別老母》　　清·黃景仁　　搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。　　慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。　　2、《慈母愛》　　元·楊維楨　　慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。　　龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。　　膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。　　夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。　　百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？　　於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。　　3、《母別子》　　唐·白居易　　母別子，子別母，白日無光哭聲苦。　　關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。　　敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。　　新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。　　迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。　　一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。　　以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。　　不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。　　應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。　　新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。　　但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。　　4、《詩經·邶風·凱風》　　凱風自南，吹彼棘心。　　棘心夭夭，母氏劬勞。　　凱風自南，吹彼棘薪。　　母氏圣善，我無令人。　　爰有寒泉？在浚之下。　　有子七人，母氏勞苦。　　睍睆黃鳥，載好其音。　　有子七人，莫慰母心。　　5、《豫章行》　　唐·李白　　胡風吹代馬，北擁魯陽關。　　吳兵照海雪，西討何時還。　　半渡上遼津，黃云慘無顏。　　老母與子別，呼天野草間。　　白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。　　白楊秋月苦，早落豫章山。　　本為休明人，斬虜素不閑。　　豈惜戰斗死，為君掃兇頑。　　精感石沒羽，豈云憚險艱。　　樓船若鯨飛，波蕩落星灣。　　此曲不可奏，三軍鬢成斑。　　6、《游子吟》　　唐·孟郊　　慈母手中線，游子身上衣。　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。　　誰言寸草心，報得三春暉。　　7、《送母回鄉》　　唐·李商隱　　停車茫茫顧，困我成楚囚。　　感傷從中起，悲淚哽在喉。　　慈母方病重，欲將名醫投。　　車接今在急，天竟情不留！　　母愛無所報，人生更何求！　　8、《慈烏夜啼》　　唐·白居易　　慈烏失其母，啞啞吐哀音。　　晝夜不飛去，經年守故林。　　夜夜夜半啼，聞者為沾襟。　　聲中如告訴，未盡反哺心。　　百鳥豈無母，爾獨哀怨深。　　應是母慈重，使爾悲不任。　　昔有吳起者，母歿喪不臨。　　嗟哉斯徒輩，其心不如禽。　　慈烏復慈烏，鳥中之曾參。　　9、《誰氏子》　　唐·韓愈　　非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。　　白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。　　翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。　　或云欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。　　又云時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。　　神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。　　圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。　　嗚呼余心誠豈弟，愿往教誨究終始。　　罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。　　誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。　　10、《西上辭母墳》　　唐·陳去疾　　高蓋山頭日影微，黃昏獨立宿禽稀。　　林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。　　11、《將歸舊山留別孟郊》　　唐·鮑溶　　擇木無利刃，羨魚無巧綸。　　如何不量力，自取中路貧。　　前者不厭耕，一日不離親。　　今來千里外，我心不在身。　　悠悠慈母心，惟愿才如人。　　蠶桑能幾許，衣服常著新。　　一飯吐尺絲，誰見此殷勤。　　別君歸耕去，持火燒車輪。　　12、《送張參明經舉兼向涇州覲省》　　唐·孟浩然　　十五彩衣年，承歡慈母前。　　孝廉因歲貢，懷橘向秦川。　　四座推文舉，中郎許仲宣。　　泛舟江上別，誰不仰神仙。　　13、《思母》　　唐·與恭　　霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。　　去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。　　14、《墨萱圖》　　元·王冕　　《墨萱圖》其一　　燦燦萱草花，羅生北堂下。　　南風吹其心，搖搖為誰吐？　　慈母倚門情，游子行路苦。　　甘旨日以疏，音問日以阻。　　舉頭望云林，愧聽慧鳥語。　　《墨萱圖》其二　　萱草生北堂，顏色鮮且好。　　對之有余飲，背之那可道？　　人子孝順心，豈在榮與槁？　　昨宵天雨霜，江空歲華老。　　游子未能歸，感慨心如搗。　　15、《十五》　　宋·王安石　　將母邗溝上，留家白邗陰。　　月明聞杜宇，南北總關心。

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