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1，國學包括什么

國學包括國和學簡稱 “國學” 也是上面那位說的

國學包括什么

2，什么是國學社

國學社是指一些愛好國學的學者形成的一個組織。國學社一般都有自己的理念，宗旨，方向，基本價值觀等。基本上每個大學都有國學社，如北京大學，南京大學，山東大學，武漢大學，華中科技大學……一般來說，國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術(shù)。國學是中國傳統(tǒng)文化與學術(shù)，也包括了醫(yī)學、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等。國學以學科分，應(yīng)分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據(jù)學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流；以思想分，應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等，國學以《四庫全書》分，應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部，以國學大師章太炎《國學講演錄》所分，則分為小學、經(jīng)學、史學、諸子和文學。

什么是國學社

3，大學國學專業(yè)

生階段設(shè)立的比較多，例如清華、北大、首師范、武漢大學都設(shè)有國學院或者相應(yīng)的研究中心。但本科教育設(shè)立的較少，即使有也只是普及的一些介紹，或者說，國學在研究上是很枯燥和需要苦功夫的。有句名言叫“板凳一坐十年冷”，所以沒有特別的毅力的話，把國學當成興趣遠比當成職業(yè)要好。故而，不在本科階段設(shè)立這類學科，要不可是耽誤人一輩子啊，而改在研究生階段，至少這時候的年輕人已經(jīng)成熟有主見了。所以，很多一流大學的國學研究機構(gòu)只有研究生以上的培養(yǎng)，而沒有本科教育。不太清楚560分時什么概念，不過說實話，用國學大家傅斯年的觀點，教育的目的是要學些有用的技能。而國學不是用來入仕的八股文，所以常常是不能拿來當職業(yè)的，不過只是我的個人觀點，如果真能抱定“君子固窮”之類“人弘道”的精神，那就堅定下來，在哪里又有什么關(guān)系呢。

大學國學專業(yè)

4，為什么要學國學呢

學了國學后 ,孩子更懂禮貌益謙文化的老師稱孩子學國學，強調(diào)的是孝道、禮儀，一些孩子從原來的不太懂禮貌變得有禮貌了。孩子們通過學習經(jīng)史子集，以讀經(jīng)為主，平時給孩子講孝道的故事，培養(yǎng)孩子的禮儀，培養(yǎng)孩子恭敬之心、感恩之心。許多家長反映孩子學國學后，都變得有禮貌了。學會了孝順父母一些家長說起學國學后孩子們的變化，有家長說孩子有禮貌了，也有家長說孩子的識字量增加了，記憶力增強了，還有家長說孩子理解能力提高了。其中最重要的一點就是孩子學會了體貼父母，尊重他人。學習經(jīng)典的主要方式是誦讀，學習過程中眼到、口到、心到，可以促進智力的多方面發(fā)展，同時可以鍛煉孩子的表達能力。國學是一個不易下定義的概念。只能大體理解為是中國的傳統(tǒng)文化的簡稱。文化從最寬泛的意義上來界定，文化既包含信息、知識和運用工具，也是信息、知識和運用工具的載體。其實就一個國家一個民族而言，文化最重要的特質(zhì)是民族精神的載體，文化是一個生命體，一代代的國民從文化中獲得自己的民族意識獨特的思維方式和生活方式，同時又向文化體系中不斷注入時代的信息。如果用空氣比喻文化是再貼切不過了，正如一方水土養(yǎng)一方人，人們不僅接受了環(huán)境的影響，同時又將環(huán)境的信息不斷地注入于原有的文化，隨著時間的推移在歷史中沉淀出具有了環(huán)境特色的文化。在現(xiàn)在看來，這種特色文化可能在很早以前就已形成和成熟完善，對現(xiàn)代的人來說只是在享受著傳統(tǒng)的獨特的生活方式，形成了與環(huán)境相適應(yīng)的思維方法，而成為這一方土地的主人。文化它是社會生活環(huán)境的映照。有了民族的文化，我們才對祖國有認同感，文化它給予人們民族感、歷史感和自豪感，我們才真正理解人的生命存在、意義和人在世界各民族之中的地位。作為一個國家一個民族的文化它又是全世界總文化的一個部分，文化作為人類認知世界和認知人類自身的生命體，它包含了人類社會實踐的一切成果。如果能從文化、民族和地域（國家）的層次來認識和理解傳統(tǒng)文化，就會明白文化才是民族的生命！這在歷史上是有例證的。古印度是由于外族的入侵帶來了外族的文化，外來文化的入主，本民族的原有文化被擱置不用，原有文化失去了生命力而在歷史上迅速消亡，雖然種族還在，但民（種）族隨著文化的變遷而發(fā)生了轉(zhuǎn)變，為了區(qū)分這個變化，只能把外來文化入主以前的印度稱之為古印度，以區(qū)別現(xiàn)在的印度民族，是“亡族先亡史”的例證。中國傳統(tǒng)文化是我們的民族烙印！我們?yōu)槭裁匆獙W國學？因為他們是中國人。

國學是一個不易下定義的概念。只能大體理解為是中國的傳統(tǒng)文化的簡稱。文化從最寬泛的意義上來界定，文化既包含信息、知識和運用工具，也是信息、知識和運用工具的載體。其實就一個國家一個民族而言，文化最重要的特質(zhì)是民族精神的載體，文化是一個生命體，一代代的國民從文化中獲得自己的民族意識獨特的思維方式和生活方式，同時又向文化體系中不斷注入時代的信息。如果用空氣比喻文化是再貼切不過了，正如一方水土養(yǎng)一方人，人們不僅接受了環(huán)境的影響，同時又將環(huán)境的信息不斷地注入于原有的文化，隨著時間的推移在歷史中沉淀出具有了環(huán)境特色的文化。在現(xiàn)在看來，這種特色文化可能在很早以前就已形成和成熟完善，對現(xiàn)代的人來說只是在享受著傳統(tǒng)的獨特的生活方式，形成了與環(huán)境相適應(yīng)的思維方法，而成為這一方土地的主人。文化它是社會生活環(huán)境的映照。有了民族的文化，我們才對祖國有認同感，文化它給予人們民族感、歷史感和自豪感，我們才真正理解人的生命存在、意義和人在世界各民族之中的地位。作為一個國家一個民族的文化它又是全世界總文化的一個部分，文化作為人類認知世界和認知人類自身的生命體，它包含了人類社會實踐的一切成果。如果能從文化、民族和地域（國家）的層次來認識和理解傳統(tǒng)文化，就會明白文化才是民族的生命！這在歷史上是有例證的。古印度是由于外族的入侵帶來了外族的文化，外來文化的入主，本民族的原有文化被擱置不用，原有文化失去了生命力而在歷史上迅速消亡，雖然種族還在，但民（種）族隨著文化的變遷而發(fā)生了轉(zhuǎn)變，為了區(qū)分這個變化，只能把外來文化入主以前的印度稱之為古印度，以區(qū)別現(xiàn)在的印度民族，是“亡族先亡史”的例證。中國傳統(tǒng)文化是我們的民族烙印！我們的孩子為什么要學國學？因為他們是中國人！