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1，江永紅英文怎么叫
2，安徽大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)類
3，浙江有禮手抄報(bào)內(nèi)容
4，解放軍報(bào)社社長(zhǎng)
5，浙風(fēng)十禮網(wǎng)有禮手抄報(bào)
6，遇見我與名茶的緣與份

1，江永紅英文怎么叫

· 漢語人名用英語翻譯直接寫拼音。· 三字人名姓氏和名字中間有空格，后兩字中間沒空格，姓和第二個(gè)字的名字首字母大寫，如：江永紅，Jiang Yonghong.· 兩字人名姓氏和名字中間有空格，兩字首字母大寫。如：江永，Jiang Yong.

中國(guó)人名字的英文寫法，就是漢語拼音：姓在前，名在后，姓和名分開寫，姓和名的開頭字母均大寫。Jiang Yonghong

Yonghong Jiang再看看別人怎么說的。

江永紅英文怎么叫

2，安徽大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)類

安徽大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)類不錯(cuò)，整體實(shí)力比較強(qiáng)，師資力量雄厚，就業(yè)等各方面也還可以。安徽大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)院有教職工130人，在校本科生近1700人，研究生800余人，其中博士生50余人；設(shè)有5個(gè)教學(xué)系，開設(shè)6個(gè)本科專業(yè)；有博士后科研流動(dòng)站1個(gè)，一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)2個(gè)，一級(jí)學(xué)科碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)3個(gè)，專業(yè)學(xué)位碩士授權(quán)點(diǎn)4個(gè)。師資力量：據(jù)2021年5月學(xué)院官網(wǎng)信息顯示，學(xué)院有教職工130人，其中專任教師107人中，教授24人，副教授42人；博士生導(dǎo)師23名；具有博士學(xué)位66人；國(guó)家百千萬人才工程人選2人，教育部新世紀(jì)人才2人；省級(jí)學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人及后備人選6人，省級(jí)教學(xué)名師3人，省級(jí)高校優(yōu)秀中青年骨干教師5人。國(guó)家百千萬人才工程人選：徐亞平。教育部新世紀(jì)人才：徐亞平。省級(jí)學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人：徐亞平、李光龍、江永紅。省級(jí)學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人后備人選：楊仁發(fā)。省級(jí)教學(xué)名師：蔣長(zhǎng)流。省級(jí)高校優(yōu)秀中青年骨干教師：江三良、金澤虎、鄭小玲、鄭蘭祥、戴玲。省級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)：經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)。以上內(nèi)容參考百度百科-安徽大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院

安徽大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)類

3，浙江有禮手抄報(bào)內(nèi)容

“浙風(fēng)十禮”指的是：大力倡導(dǎo)愛國(guó)愛鄉(xiāng)、科學(xué)理性、書香禮儀、唯實(shí)惟先、開放大氣、重諾守信等“六風(fēng)”，崇尚踐行敬有禮、學(xué)有禮、信有禮、親有禮、行有禮、幫有禮、儀有禮、網(wǎng)有禮、餐有禮、樂有禮等“十禮”。具體如下：敬有禮：擁黨護(hù)根脈，愛國(guó)愛家鄉(xiāng)學(xué)有禮：全民學(xué)禮儀，知書又達(dá)理信有禮：重信守承諾，立身又立止親有禮：傳承好家風(fēng)，相豪又相愛行有禮：言談?dòng)卸Y貌，出行講秩序幫有禮：隨手做志愿，鄰里相守望儀有禮：節(jié)慶崇簡(jiǎn)約，辦酒不鋪張網(wǎng)有禮：上要節(jié)制，傳播正能量餐有禮：用餐要光盤，聚餐用公筷樂有禮：文明伴游爾，有序觀賽演“禮”，是中華民族千百年來的傳承，但一個(gè)省份打造“有禮”品牌，在全國(guó)很少見。　　會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要把打造“浙江有禮”省域文明實(shí)踐品牌這一重大課題，放到推進(jìn)共同富裕和現(xiàn)代化先行的大格局中來謀劃推進(jìn)。　　這是浙江提出“浙江有禮”省域文明實(shí)踐品牌后，對(duì)其深化培育的又一重要節(jié)點(diǎn)。　　如此重視之下，更值得思考的是，浙江為什么要打造“有禮”？“有禮”的浙江和我們又有什么關(guān)系？　　幾年前，董紹林寫了一首題為《斑馬線》的詩，從一個(gè)外鄉(xiāng)人的角度，講述他因?yàn)楦袆?dòng)于斑馬線前的“禮讓”而留杭創(chuàng)業(yè)，并希望自己的子女也生活在這里的故事。　　前不久，著名報(bào)告文學(xué)作家江永紅在浙江采寫《文明密碼》，事后，他興奮地說，不知不覺間成了一個(gè)“浙粉”，成了文明浙江的義務(wù)“宣傳員”。　　浙江，何以讓大家一見鐘情、日久生情？“浙江有禮”，或許是答案所在。

浙江有禮手抄報(bào)內(nèi)容

4，解放軍報(bào)社社長(zhǎng)

　　軍報(bào)副總編輯的（人員）編制一般為六人，下面是近幾年來軍報(bào)領(lǐng)導(dǎo)層的人員變化情況。　　1998年　　孫忠同少將《解放軍》報(bào)社社長(zhǎng)　　于順昌少將《解放軍》報(bào)總編輯　　顧惠生少將《解放軍》報(bào)副社長(zhǎng)　　費(fèi)洪智少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　劉書忱少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　張宗銀少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　莊漢隆少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　田仁德少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　張世剛少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　1999年　　孫忠同少將《解放軍》報(bào)社社長(zhǎng)　　張宗銀少將《解放軍》報(bào)總編輯　　張世剛少將《解放軍》報(bào)副社長(zhǎng)　　劉書忱少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　莊漢隆少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　田仁德少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　孫曉青少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　闞世英少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　江永紅大校《解放軍》報(bào)副總編輯　　2000年-2001年　　孫忠同少將《解放軍》報(bào)社社長(zhǎng)　　張宗銀少將《解放軍》報(bào)總編輯　　張世剛少將《解放軍》報(bào)副社長(zhǎng)　　莊漢隆少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　田仁德少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　孫曉青少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　闞世英少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　江永紅少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　董祥起大校《解放軍》報(bào)副總編輯　　王作進(jìn)大校《解放軍》報(bào)副總編輯　　2002年　　范印華少將《解放軍》報(bào)社社長(zhǎng)　　張世剛少將《解放軍》報(bào)總編輯　　田仁德少將《解放軍》報(bào)副社長(zhǎng)　　闞世英少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　江永紅少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　董祥起少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　王作進(jìn)少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　劉格文大校《解放軍》報(bào)副總編輯　　2003年　　張世剛少將《解放軍》報(bào)社社長(zhǎng)　　王夢(mèng)云少將《解放軍》報(bào)總編輯　　田仁德少將《解放軍》報(bào)副社長(zhǎng)　　孫曉青少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　闞世英少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　江永紅少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　董祥起少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　王作進(jìn)少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　劉格文少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　2004年　　張世剛少將《解放軍》報(bào)社社長(zhǎng)　　王夢(mèng)云少將《解放軍》報(bào)總編輯　　田仁德少將《解放軍》報(bào)副社長(zhǎng)　　孫曉青少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　江永紅少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　董祥起少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　王作進(jìn)少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　劉格文少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　肖江峰大校《解放軍》報(bào)副總編輯　　2005年　　王夢(mèng)云少將《解放軍》報(bào)社社長(zhǎng)　　孫曉青少將《解放軍》報(bào)總編輯　　肖江峰少將《解放軍》報(bào)副社長(zhǎng)　　江永紅少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　董祥起少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　王作進(jìn)少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　劉格文少將《解放軍》報(bào)副總編輯　　趙險(xiǎn)峰大校《解放軍》報(bào)副總編輯　　饒洪橋大校《解放軍》報(bào)副總編輯（待確認(rèn)）

5，浙風(fēng)十禮網(wǎng)有禮手抄報(bào)

一　　幾年前，董紹林寫了一首題為《斑馬線》的詩，從一個(gè)外鄉(xiāng)人的角度，講述他因?yàn)楦袆?dòng)于斑馬線前的“禮讓”而留杭創(chuàng)業(yè)，并希望自己的子女也生活在這里的故事。　　前不久，著名報(bào)告文學(xué)作家江永紅在浙江采寫《文明密碼》，事后，他興奮地說，不知不覺間成了一個(gè)“浙粉”，成了文明浙江的義務(wù)“宣傳員”。　　浙江，何以讓大家一見鐘情、日久生情？“浙江有禮”，或許是答案所在。《文明密碼》　　“禮”是中華文化的核心，從古至今，“禮”就是規(guī)范人們言行、維護(hù)社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)治理、展現(xiàn)社會(huì)文明的重要內(nèi)容和手段。　　浙江歷史悠久、人文積淀深厚，“有禮”一直是浙江人引以為傲的文化基因，崇學(xué)尚禮、義利并舉、知行合一、經(jīng)世致用的思想延續(xù)至今，“錢氏家訓(xùn)”“鄭氏規(guī)范”“了凡四訓(xùn)”等深刻影響后人。　　無論從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，還是新時(shí)代精神文明建設(shè)的角度來看，“禮”都是一個(gè)好的承載與表述。　　倉廩實(shí)而知禮節(jié)。物質(zhì)富裕與精神富有是共同富裕的一體兩面。在現(xiàn)代化先行、共同富裕示范的新征程中，人的現(xiàn)代化是基本價(jià)值取向，也是重要實(shí)現(xiàn)路徑。　　今年2月7日，“浙江有禮”省域文明新實(shí)踐被列入共同富裕美好社會(huì)建設(shè)十大標(biāo)志性成果之一。培育“浙江有禮”文明品牌，正是浙江在共同富裕中實(shí)現(xiàn)精神富有、在現(xiàn)代化先行中實(shí)現(xiàn)文化先行的重要嘗試。　　推進(jìn)以人的現(xiàn)代化為核心的“浙江有禮”省域文明實(shí)踐，讓浙江大地呈現(xiàn)正氣充盈、彬彬有禮、溫暖如春的幸福圖景，就是共同富裕的題中之義，也是浙江引領(lǐng)文明之先的傳承創(chuàng)新。　　由此可見，“有禮”的內(nèi)容和目標(biāo)與人民群眾的所需所盼緊密聯(lián)系在一起。這正是人們崇尚“有禮”，熱愛“有禮”城市的重要原因。二　　翻閱《文明密碼》這本書，不難發(fā)現(xiàn)，“浙江有禮”很生動(dòng)具體。　　眾所周知，“禮讓斑馬線”是浙江很多城市的一道風(fēng)景線，而這也是“浙江有禮”的文明行動(dòng)之一作為“浙江有禮”的主要內(nèi)容，“浙風(fēng)十禮”涵蓋了我們學(xué)習(xí)、工作和生活各方面。　　所謂“浙風(fēng)十禮”指的是：大力倡導(dǎo)愛國(guó)愛鄉(xiāng)、科學(xué)理性、書香禮儀、唯實(shí)惟先、開放大氣、重諾守信等“六風(fēng)”，崇尚踐行敬有禮、學(xué)有禮、信有禮、親有禮、行有禮、幫有禮、儀有禮、網(wǎng)有禮、餐有禮、樂有禮等“十禮”。　　不論是“六風(fēng)”還是“十禮”，最終落腳點(diǎn)還是人。　　以人為本的初心也體現(xiàn)在今年推動(dòng)“浙江有禮”的具體目標(biāo)上——2022年，全省文明好習(xí)慣養(yǎng)成率達(dá)83%，社會(huì)誠(chéng)信度達(dá)95%左右，居民綜合閱讀率達(dá)91.3%，人均慈善捐款額達(dá)90元左右，每萬人擁有活躍志愿者數(shù)達(dá)1200人......　　正如江永紅寫道，文明城市的創(chuàng)建者是人，創(chuàng)建的過程不過是人的思想、人的實(shí)踐的軌跡，是一條充滿了人喜怒哀樂的故事的河流。　　打造“浙江有禮”正是如此。三　　深入推進(jìn)“浙江有禮”，如何推得順、推得實(shí)？也是篇大文章。　　與經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)不同，“浙江有禮”作為精神文明建設(shè)的重要組成部分，雖然可知可感，但更難量化。　　因此，“浙江有禮”更需要通過看得見、摸得著的方式，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的載體，寓教于樂、入耳入腦，深入人心、潛移默化。　　在13日下午的推進(jìn)會(huì)上，嘉興作為唯一的地級(jí)市代表作了匯報(bào)。　　推出“百座有禮地標(biāo)、千場(chǎng)有禮講堂、萬人有禮代言”，動(dòng)員群眾參與全域文明典范創(chuàng)建，建設(shè)“排隊(duì)一米線”“帶走半瓶水”等“十個(gè)一”有禮城市……總而言之，讓群眾真實(shí)可感，是嘉興不懈努力的方向。嘉興市兩會(huì)期間，標(biāo)有“帶走半瓶水，節(jié)約不浪費(fèi)”宣傳語的小容量礦泉水成為焦點(diǎn)　　見微知著。打造“浙江有禮”，我們需要不斷延伸實(shí)踐場(chǎng)域、凝聚實(shí)踐主體、激活實(shí)踐資源，使文明理念具備可感知的對(duì)象、載體與形態(tài)，也需要不斷豐富群眾的文明實(shí)踐體驗(yàn)，將“有意義”“有價(jià)值”的事做得更加“有意思”“有趣味”。四　　不可否認(rèn)，在打造“浙江有禮”省域?qū)嵺`品牌的過程中仍然存在一些不足，需要加以改進(jìn)。對(duì)“浙江有禮”內(nèi)涵和外延把握存在淺層化傾向，一些工作與實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化要求不適應(yīng)；推進(jìn)機(jī)制上的多跨協(xié)同還不夠，“浙江有禮”文明實(shí)踐與經(jīng)濟(jì)、教育、科技、法制等部門的工作聯(lián)動(dòng)、政策協(xié)調(diào)不夠；現(xiàn)有改革舉措穿透力、牽動(dòng)性不夠強(qiáng)，有些方面存在以重點(diǎn)工作代替改革的狀況，改革味還不夠，重點(diǎn)領(lǐng)域改革“一子落”，帶動(dòng)文明實(shí)踐“全盤活”的效果不夠明顯；一系列問題導(dǎo)致春風(fēng)化雨、直抵人心的實(shí)踐項(xiàng)目還不多，讓群眾在共享中共建的良性循環(huán)還未完全建立。　　但“浙江有禮”的打造慢不得，也急不得。注重“潛移默化”，唯有緩緩流淌、慢慢滲入，才能深刻改變。　　“有禮”的文明實(shí)踐最終都是在一種潤(rùn)物無聲、言傳身教的價(jià)值熏染和發(fā)人深省的價(jià)值內(nèi)化中展開，最終落化為一種自主自覺意識(shí)。要防止“雨過地皮濕”“活動(dòng)一陣風(fēng)”現(xiàn)象，綿綿用力、久久為功、落細(xì)落小，做到內(nèi)化于心、外化于行。　　“浙江有禮”作為新生事物，正不斷以螺旋上升的姿態(tài)，扛起高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)過程中精神文明建設(shè)的大旗。　　我們看到，一個(gè)更“有禮”的浙江，呼之欲出。

6，遇見我與名茶的緣與份

有一個(gè)夸張但又靠譜的說法：從你的氣質(zhì)里，能看出你讀的書、走的路、喝的茶。真想找位明白人打問一下，您瞧瞧，大笑喜歡喝什么茶？早就想寫寫飲茶，寫寫我的茶故事與茶緣分。我天天喝著茶在等，等來等去就等到了現(xiàn)在，倒是品了不少名茶，卻總是思緒分散，難以凝聚。我想，還是緣分未到吧。我的寫作課老師曾告訴我，如果你不知從何說起，那就從頭說起吧。說不清第一次喝茶的確切時(shí)間了，只記得小時(shí)候，看著老爸總喝那套藍(lán)面白瓷杯里泡水的黑黑的叫茶的東西，還嚴(yán)令我們幾個(gè)不準(zhǔn)動(dòng)那套茶具，感到神秘而好奇。終于有一天覷著老爸出去送客，便趁虛而入，端起客人沒喝的瓷杯就是一口，卻是苦澀的合不上嘴巴，從此遠(yuǎn)離。如果說第一次喝茶的感覺至苦至澀的話，那么第一次品好茶的經(jīng)歷，則令人悠然神往了。那是30年多前，走出大學(xué)和軍校門三年多的我，剛到一個(gè)主力師任新聞干事，還是個(gè)毛頭小伙子。殘冬，軍報(bào)名記者江永紅來部隊(duì)采寫系列深度報(bào)道，領(lǐng)導(dǎo)命我全程伴隨保障加學(xué)習(xí)。其實(shí)，這種保障許多時(shí)候輪不到我，但見識(shí)卻在潛移默化中增長(zhǎng)了。增長(zhǎng)的不僅僅是對(duì)文字對(duì)新聞稿件的見識(shí)，還包括茶。在n個(gè)座談采訪后，江記者悶頭寫了五整天。完工那天傍晚，他一身輕松端著茶杯從套間的里屋走出來，說：“我?guī)淼奈骱埦丶?jí)的，嘗嘗吧。”我忙說：“我不懂茶，糟蹋了好東西。再說，我怎么能喝您的東西呢！”見此，他把茶杯遞給我看。細(xì)細(xì)端詳，那茶淺綠晶瑩，細(xì)潤(rùn)舒展，晃一晃，悠然飄搖，簡(jiǎn)直如詩如畫一一原來茶竟是如此之美！把這些感覺告訴了江記者，他的眼睛一亮，說：“你這小子，值得喝一杯。”于是，他指導(dǎo)我洗茶，潤(rùn)茶，沖茶如儀，而后品一口，真是清香滿口，沁人心脾……正是這杯特級(jí)西湖龍井，啟蒙了我的茶緣分，也幫我確定了茶種之中的最愛一一綠茶。對(duì)，就是這色綠，香郁，味甘，形美的綠茶。我從事多年的新聞工作，還是比較富于挑戰(zhàn)性的，不時(shí)就要擔(dān)負(fù)重大典型報(bào)道、重頭的深度報(bào)道和重要的新聞評(píng)論比如社論、編輯部文章和本報(bào)評(píng)論員文章等等宣傳任務(wù)，這類任務(wù)除了標(biāo)準(zhǔn)高之外往往還有一個(gè)共性，就是時(shí)間緊，于是就夜以繼日。夜闌人靜，萬籟俱寂，銀燈格紙，茶香裊裊。隨著清香入口，浮躁的心會(huì)慢慢變得平緩、淡定，一杯在手，思維往往活躍起來，筆端便如淙淙溪流，汩汩而出。不知道有多少個(gè)無論春夏秋冬的三更天四更天以至于不眠之夜，香茗伴著我去親近文字，書寫情懷，加班熬夜。萬丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶。這講的是道理，要干好工作，我是離不開茶的。魯迅先生曾在《喝茶》中講到：“有好茶喝，會(huì)喝好茶，是一種清福......”部隊(duì)是一個(gè)五湖四海的地方，戰(zhàn)友的家鄉(xiāng)哪里的都有，于是，河南有戰(zhàn)友就喝到了信陽毛尖，江西有戰(zhàn)友就喝到了廬山云霧茶。我遍嘗了多個(gè)版本十大名茶里的所有綠茶，什么葉子扁扁的西湖龍井，根根上豎的君山銀針，超級(jí)大葉子的猴魁，還有嬌嫩不可方物的碧螺春……擁有此等口福，真的要感謝一眾戰(zhàn)友啊！最想感謝的是安徽的戰(zhàn)友小魏總，一個(gè)曾經(jīng)朝夕相處的小老弟。戰(zhàn)友情深啊，他退役回安徽蕪湖后總牽掛著我，不時(shí)寄過來黃山毛峰和猴魁，日子長(zhǎng)了，各種名茶中我喝的最多、最喜歡的就是這兩種綠茶。一個(gè)春日傍晚，或是假日的午后，茶道悠悠，雪芽裊裊，一杯翠綠的新茶，一本喜歡的歷史小說，品味著生活的饋贈(zèng)厚賜，陶醉其中，不知今夕何夕，時(shí)光荏苒，幸何如之……關(guān)于飲茶，林清玄有句雋語：人需要準(zhǔn)備的，不是昂貴的茶，而是喝茶的心情。大笑竊以為，好心情固然重要，倘若有了好茶，心情先就好了一半呢。因了當(dāng)年的那次茶啟蒙，對(duì)西湖之濱的獅峰龍井總有一種特殊的情愫。前些年去南京軍區(qū)的西湖療養(yǎng)院療養(yǎng)，專程約朋友去了杭州市郊的龍井村，去親近集名山、名寺、名湖、名泉和名茶為一體的龍井茶文化。當(dāng)時(shí)，村里的茶葉大都是茶農(nóng)自產(chǎn)自銷，價(jià)格并不比外面便宜多少，但相對(duì)保真一些。這些茶農(nóng)的茶，都放在一口口大缸里，用大號(hào)透明的白色塑料袋裝著，下面鋪點(diǎn)石灰防潮，缸口蓋著蒙著布的蓋子，遮光、隔水氣還防跑味兒。坐在茶農(nóng)的客廳，悠哉游哉地與這些面色黛黑、腰包鼓鼓的東道主，講說乾隆爺?shù)哪强诰汝惸贻W事，挨著個(gè)把明前、雨前各種檔次的龍井茶品嘗個(gè)遍，而后拎幾包茶葉飄逸而去，恍惚間覺得自己就是天下最有口福的人呀！人生如茶，茶如人生。一杯茶里可以看到時(shí)光的流淌，仿佛昨天就在眼前……2008年汶川大地震，我的副手主動(dòng)請(qǐng)纓上了一線，回來給我捎來一盒竹葉青，說是帶隊(duì)的大首長(zhǎng)賞的。嘗一嘗這種常在央視四套打廣告的新晉高端綠茶，越香甜就越覺得欣慰：這個(gè)家伙在前面干得真不賴！春盡草堂花徑深，半邊遮面半成蔭。煮茶品茗邀清影，問道無由撥古琴。忙里偷閑，靜心品茗，盡得一份淡泊心境！酒滿茶半，也是表達(dá)一種恬淡，謙退。記得幾年前從南方帶了些新晉著名綠茶之列的綠揚(yáng)春，分享給一位大學(xué)童鞋。過一會(huì)兒他急煎煎地問：你這茶怎么這么苦啊？！過去一看，只見一只泡功夫茶的紫砂壺里，居然塞進(jìn)去茶葉足有一兩之多，可憐我的綠揚(yáng)春啊！我一向以為，喝濃茶的人是向生活索取過多了。我從那滿泡的茶葉里取出了一半，再一半，又一半……待濃淡相宜后，童鞋給我編了個(gè)段子，說我每次泡茶都要數(shù)數(shù)茶葉瓣。大概因?yàn)槭羌?xì)高挑身材，我的末梢循環(huán)多年來一直不好，換季時(shí)手腳老是涼冰冰。醫(yī)生說，除了春夏季節(jié)，就不要總喝綠茶了。“準(zhǔn)大學(xué)同學(xué)”老何也總在耳邊敲邊鼓：夏喝綠，冬喝紅，一年四季喝烏龍。前幾年，小妹從南方帶回兩盒正山小種，深秋時(shí)打開沖上一杯，紅紅的，口感純厚，十分受用。于是，喝茶的口味也就雜了起來。飲茶不過兩姿勢(shì)：拿起，放下。由此，我一年有兩季放下綠茶，拿起紅茶、烏龍茶或者普洱茶，愿凡事都可以如此從容和優(yōu)雅。月圓是詩，月缺是畫。茶事也是有向往、有期待，有落寞、有遺憾的。去年最后一游，去了大陸唯一擁有熱帶雨林氣候的西雙版納，本計(jì)劃最后一站去探訪普洱茶第一縣勐海，而且那還有一位雅量高致的茶友伴茶而居，去品茶、說茶甚至比看景觀吸引大笑。但因臨時(shí)有事，這個(gè)茶約會(huì)只能留待日后了，憾事。