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1，修辭手法有哪些

常見的修辭方法有比喻、夸張、排比、擬人、對偶、設問、反問、借代、反語、聯想、通感、雙關、頂真、互文、回環、移情、拈連、比擬、并提、錯綜等。擴展資料：一、比喻簡介：比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物，是修辭學的辭格之一。也叫“譬喻”、“打比方”，中國古代稱為“比”、或者“譬（辟）。著名文學理論家喬納森·卡勒為比喻下的定義：比喻是認知的一種基本方式，通過把一種事物看成另一種事物而認識了它。也就是說找到甲事物和乙事物的共同點，發現甲事物暗含在乙事物身上不為人所熟知的特征，而對甲事物有一個不同于往常的重新的認識。依據描寫或說明的方式比喻可分為“明喻（直喻）”、“暗喻（隱喻）”、“類喻”、“借喻”、“對喻”、博喻”、"簡喻”、“詳喻”、引喻”、“虛喻”。二、擬人簡介：擬人修辭方法，就是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。賦予事物以人類的行為特點,生動形象地表達出作者的情感，讓讀者感到所描寫的物體顯得更活潑、親近，使文章更加生動形象。三、借代簡介：借代，顧名思義便是借一物來代替另一物出現，因此多數借代詞為名詞。使用時，必須考慮替代的正當性與通用性，盡量不要化簡為繁，并且要讓文義通順。并且，此時的借代一般是類似于以小見大，用小事物來反映大的局面或情況，使句子更形象具體。通俗的說，借代是一種說話或寫文章時不直接說出所要表達的人或事物，而是借用與它密切相關的人或事物來代替的修辭方法。被替代的叫“本體”，替代的叫“借體”，“本體”不出現，用“借體”來代替。四、夸張簡介：夸張，是為了達到某種表達效果的需要，對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式。夸張可分為"普通"類和"超前"類。夸張是運用豐富的想象力，在客觀現實的基礎上有目的地放大或縮小事物的形象特征，以增強表達效果的修辭手法，也叫夸飾或鋪張。指為了啟發讀者或聽者的想象力和加強所說的話的力量，用夸大的詞語來形容事物。五、對偶簡介：對偶是用字數相等、結構相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對應或相近或意思相同的修辭方式。對偶通常是指文句中兩兩相對、字數相等、句法相似、平仄相對、意義相關的兩個詞組或句子構成的修辭法。對偶從意義上講前后兩部分密切關聯，凝練集中，有很強的概括力；從形式上看，前后兩部分整齊均勻、音節和諧、具有戒律感。嚴格的對偶還講究平仄，充分利用漢語的聲調。參考資料：百度百科比喻百度百科擬人百度百科借代百度百科夸張百度百科對偶以修辭手法開頭結尾的作文20種20字作文的書寫是一個需要練習的東西，想要在中招考試時作文拿到高分平常的練習就更加重要。我們都知道中招作文改卷老師的改卷習慣，所以寫一個好的開頭就等于你已經得到了一篇中招考試好的作文。下面我們就交給大家以修辭手法寫作文開頭。用排比句開頭，句式整齊，語勢鏗鏘，促人賞讀。并且能夠成為所要敘述事物的襯托。如：假如我是小鳥，我會記住那出生時的巢穴；假如我是樹苗，我無法忘記那滋養我的土地；假如我是江河，那雪域高原成為我記憶中的烙印……這段話就可以作為作文的開頭，引出自己難忘家鄉。并且這些句子是我們在前幾講就學習到的技能，學習仿句后我們已經可以靈活地模仿好句子，而這些好句子不僅可以用在作文的中間充當作文的主體內容，成為我們的亮點；還可以用在開頭，作為一種襯托。盡管小鳥、樹苗、江湖不是我們要敘述的事物，但是他們的特點——對源頭的難舍——可以為我所用，成為我對家鄉的同類比。我對家鄉的情感，與他們是一樣的，這樣就把抽象的、難言的情感變得生動形象，而且使我們的開頭有了別樣的風采，比“我很想念我的家鄉”豐富很多。用比喻作文文章的開頭，文中所要表達的可以是個別事物的比，可以是多種事物的比，也可以是文中所塑造、所寄托的整體形象的比，比喻用于文章的開頭，形象、生動，更加凸顯文章主題的特點。如《中國石拱橋》開頭：“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。 ”再如“漢語是我們的母語，是我們心中最美的語言。無需色彩隨意揮灑就是書法；無需奏樂，平平常常就是韻律。從甲骨文到小篆到隸書到楷書到行書，漢語一路走來，從包容一切的氣度，凝成一個個方塊的漢字，融洽了華夏民族形成了中華民族這一部厚重的歷史。 ”石橋和漢字本都是沒有生命的靜物，用上了比喻句后就給這些事物賦予了生命和活力，七彩的虹、韻律都是我們心中最美好的東西，而石橋、漢字分別就是它們，不由得我們的心靈也隨著這些文字變得濕潤，變得柔軟！把事物賦予生命和情感是修辭手法的精要之處，用修辭手法寫作文的開頭。也可以打動作文改卷老師的心，那么這樣你的作文害怕什么？所以在課下要多練習修辭方法的運用。有修辭手法的作文開頭給你幾個排比句吧1.善良是風雨中為你撐開的傘，善良是黑暗中為你點亮的燈.善良是危難時，向你伸出的扶助的手；善良是走投無路時，向你敞開的收客的門.2.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度.3.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿，歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹，絢麗輝煌；青春是用永恒的執著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁，固若金湯.4、愛心是一泓出現在沙漠的泉水，使瀕臨絕境的人堅定生存的信念；愛心是一團點燃在雪地的篝火，使彷徨迷惘的人得到心情的明朗；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉.愛心是一縷輕飄在天地的清風，使浮躁不安的人得到撫慰；愛心是一幕懸掛在天際的晚霞，使信念黯淡的人看到希望；愛心是一滴停留在葉間的甘露，使羈旅干渴的人充滿力量. 題目是驚喜的作文開頭結尾有修辭手法有事件一、開門見山法（1）交代事件基本要素的敘述法（2）開門見山、揭示主題的點題法（3）把事情的開頭作為文章開頭的自然起筆法二、非開門見山法這里所說的“非開門見山法”，并非無“門”，而是使用寫作技法（如議論、描寫、抒情、引用等）、修辭方法（如設問、比喻等）或其它的方法（如設置懸念等）把“門”裝飾的更美一些，使文章更添文采，進而更深刻、更生動地表現主題，更引人入勝。如：（1）環境描寫、渲染氣氛的描寫法（2）深化主題的議論抒情法（3）名言、警句、詩歌的引用法（4）引人入勝的提示法（5）吸引讀者的設問法有一篇作文的題目是《我的家鄉》，它的開頭是這樣的：“朋友，你到過我的家鄉嗎？你登過我家鄉的山、游過我家鄉的水、吃過我家鄉的肥鯉魚嗎？” 文章開頭的寫法是多種多樣的，這里不過提示了其中常見的幾種。在寫作當中，有時并不能單一地使用某一種方法，而是幾種方法兼而有之。究竟使用什么方法開頭，要從文章的整體構思出發考慮，要從表現中心思想的需要出發，通篇安排整體設計，選擇最恰當的開頭方法。結尾與開頭一樣，文章的結尾也是相當重要的。成功的結尾，能使讀者更深入、更透徹地理解文章內容，進一步領會文章的中心思想；精彩的結尾，能喚起讀者的思考與共鳴，增強文章的感染力，結尾當如撞鐘，“清音有余”。選擇結尾的方法，也必須從全局來考慮，要使記敘的事件完整清楚，使文章的結構首尾呼應，以求得更好地表達中心，達到寫作的目的。下面介紹幾種常用的結尾方法。（1）自然順暢的結果交代法聶華苓的《人，又少了一個》，寫了一個女乞討者三年前后的不同形象與神態，表現了人格的墮落這一深刻的主題。文中作者未加任何評論與分析，只是用白描的手法，記述了事件的經過。結尾寫道：“砰地一聲，大門被踢上了。那女人回過頭來，冷笑了一聲，然后漠然望了我一眼。她已經不認得我了！”這一不加修飾的自然結尾，給讀者留下了無限的思考余地，令人回味無窮。例文《記一次乒乓球賽》使用的也是這種結尾方法。（2）照應開頭的首尾呼應法結尾要呼應開頭，這是記敘文的一般寫法，很多文章都體現了這一特點。郭沫若先生的《白鷺》一文開頭就說：“白鷺是一首精巧的詩。 ”結尾又說：“白鷺實在是一首詩，一首韻在骨子里的散文詩。 ”“白鷺是詩”，這一不尋常的比喻，特別是結尾具體化為“散文詩”，突出了白鷺的平凡而美好、樸素而高潔的特點，贊頌了白鷺的美。（3）畫龍點睛的全文總結法這種方法，一般是用議論或抒情的方式概括全文中心或對文中的人物、事件加以評論。《誰是最可愛的人》一文的結尾段就屬于這種類型，這段文字兼用議論與抒情的方式結束全文，最后一句話點題：“你一定會深深地愛我們的戰士，——他們確實是我們最可愛的人！”例文《春天的色彩》、《分房》的結尾也是這樣的。（4）含蓄深刻的啟發聯想法魯迅先生的《故鄉》的結尾是最典型的例子：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 ”這段話含蓄、深刻，一語雙關。啟發人們為創造新生活勇敢地開辟道路，使全文的思想感情得到升華，體現了魯迅“韌”的戰斗精神。例文《逝去的歲月》在結尾就做了這樣的嘗試。（5）激勵讀者的感嘆法有些文章結尾既不是總結中心，也不是啟發聯想，而是作者直抒胸臆，表達強烈的愛與憎。《白楊禮贊》的結尾就大聲疾呼道：“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！” 文章結尾與開頭一樣，方法也是靈活多樣的，而且沒有固定的模式，以上提供的方法僅供參考，寫作時要根據內容與中心的需要恰當運用，不能生搬硬套。 v 寫作訓練 v 1.試以“愛說愛笑的爸爸這兩天怎么忽然變得少言寡語了呢？”為文章的首句，口頭寫一篇記敘文。 2.試以“最不愛唱歌的爸爸今天下班回來突然哼起了小曲”為文章的首句，口頭寫一篇記敘文。 3.試以下面一句話為文章的結尾，在其前邊寫一片斷，或描寫情境，或描寫人物心理。 “此刻，響亮的嘟嘟嘟的汽車喇叭聲在她聽來，真好象一首歡快而悠揚的樂曲。 ” 4.以下面一句話作為文章的結尾，寫一篇記敘文。 “唉，有些東西渴望得到它時，往往憧憬得無比美好，可一旦擁有后，才會發現，它給你帶來歡樂，同時也帶來煩惱。 ” 5.檢查以前的幾篇作文的開頭和結尾，看看能不能修改得好一些兩句好的作文開頭要用上修辭手法要短我出生在一個非常貧苦的家庭，記得小時候，爸爸的生活很無聊，整天只能數錢，媽媽也是，整天都在掃錢；我家住在深山中，每次要出去買東西，都相當麻煩，開保時捷要5小時，開奔馳也要4小時；雖然家里有直升機，但是開到那邊很難找到停車位，相當的不方便；我偶爾也會出去逛街，爸媽怕我被綁架，隨身有20多個保鑣保護著，大家看到我都嚇跑了，所以我從小就開始被排斥......因為家里是在深山，每次到了冬天都非常冷，爸爸也說，出去買東西很麻煩，所以冬天沒有暖爐....沒有棉被...每天只能陪著爸媽燒錢取暖...而睡覺的時候，也只能蓋著錢睡覺（我絕得英鎊比較溫暖）。記得小時候，有一次，因為房間太大，還來不急跑出房間，就尿褲子了，所以，爸爸在我房間放了一臺小綿羊機車，好讓我能在10分鐘以內，沖出1000坪的房間，穿越5 公里的走廊，到達800坪的廁所（我常常在走廊迷路）；爸爸又另外叫人加蓋了20間600坪里面有著250坪小廁所的破房間，說：以后如果尿濕了，直接換房間，如果房間不夠或是太小的話，再告訴爸爸，爸爸再叫人來多蓋幾間，我們的生活很辛苦，你要忍著點！！現在想起來，爸爸真是個善良的人！！還記得有一次，家里遭小偷，因為他用炸藥炸壞了我爸的保險箱，使得里面的金幣不斷的往外滾出來，結果竟把那個小偷壓死了......我覺得那個小偷好可憐......金幣壓死人是很痛的！！他不像之前那個被鈔票悶死的小偷一樣幸運。媽媽也常常告訴我，我們家生活非常困苦~~要我學著吃苦~~所以我從小養成了刻苦耐勞精神，我將來的志愿，是要找200只會吃錢的怪物，好把家里的錢都吃光，為那些可憐的小偷報仇！！修辭的好開頭好結尾作文開頭：“一根筷子容易折，十根筷子抱成團（經典文章，與大家分享！）”.這話不錯，在巨大的困難面前，個人的力量是渺小的，微不足道的，而許許多多個人匯集成集體，才能形成強大的力量，最終贏得勝利結尾：雷鋒叔叔曾說過：一滴水只有放進大海，才能永不干涸.是？∫桓鋈司拖褚壞嗡謊？如果離開了集體這個大海，就將一事無成. 集體的力量是偉大的！集體智慧開頭：無結尾：俗話說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮.”集體的智慧是多么強大呀！助人為樂開頭：助人為快樂之本，助人為樂是一種美德，助人是人格升華的標志.結尾：幫助人，讓我們親密地走在了一起，讓我們變得像一家人一樣.我愿意繼續去幫助那些需要幫助的人，讓我們的生活充滿七彩的陽光！珍惜開頭：朱自清先生在文章中寫道“吃飯時，時間從碗邊流走；喝水時，時間從隨水流走；睡覺時，時間又從腳邊流走.這摸不著，抓不住的時間呵，它無聲地來又匆匆地遠走”.懂得珍惜，人生便是一種永恒.結尾：我們常常感動，是懂得、珍惜.懂得珍惜，陽光將灑遍心靈，懂得珍惜，晚風將拂過心靈，讓我們的心靈那么溫暖，那么安寧.珍惜吧，珍惜所擁有的以及還沒有擁有的，心靈的土壤既使長不出參天大樹，我們也可以擁有對藍天的向往.心胸寬廣開頭：雨果說：＂比陸地寬廣的是海洋，比海洋寬廣的是天空，比天空寬廣的是人的胸懷.結尾：心就是一個人的翅膀，心胸有多大世界就有多大技巧分析：我要找五個作文里優美并具有修辭手法（擬人.比喻.排比）的開頭結尾.... 比喻句： 1. 這些流云在落日的映照下，轉眼間變成一道銀灰、一道橘黃、一道血紅、一道絳紫，就像是美麗的仙女在空中抖動著五彩斑斕的錦緞。 2. 小河清澈見底，如同一條透明的藍綢子，靜靜地躺在大地的懷抱里。 3. 山坡上，大路邊，村子口，榛樹葉子全都紅了，紅得像一團團火，把人們的心也給燃燒起來了。 4. 站在柳絲輕拂的西湖邊放眼遠眺，只見湖的南北西三面是層層疊疊、連綿起伏的山巒，一山綠，一山青，一山濃，一山淡，真像一幅優美的山水畫。 5. 平靜的湖面，猶如一面碩大的銀鏡。 6. 孤山東邊的白堤和西南的蘇堤，就像兩條綠色的綢帶，輕柔地飄浮在碧水之上。 7. 明凈的湖水晃動著綠島和白云的倒影，仿佛仙境一般。 8. 岸邊的華燈倒映在湖中，宛如無數的銀蛇在游動。 9.那里的天空總是那么湛藍、透亮，好像用清水洗過的藍寶石一樣。 10.港灣里閃耀的燈光，像五顏六色的焰火濺落人間。 11.馬路上一串串明亮的車燈，如同閃光的長河奔流不息。 12.金黃的向日葵，碧綠的白楊樹，紫紅的喇叭花，還有數不盡的鮮花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美麗的珠寶，顯得更加生機勃勃。 13.花越開越密，越開越盛，不久便掛滿了枝頭。走近看，仿佛是一個個活潑的小喇叭，正鼓著勁兒在吹呢。 14.石頭就是書。你們看，這石頭一層一層的，不就像一冊厚厚的書嗎？ 15.像鉆石那么閃亮的小露珠。 16.西湖，就是鑲嵌在這天堂里的一顆明珠。 17.在藏語中，拉薩是圣地的意思，那么，這湛藍的天就是圣地的窗簾了。 18.一到夜晚，整個香港就成了燈的海洋。 19.香港，真是一顆無比璀璨的＂東方之珠＂。 20.書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。 21.書是人類進步的階梯。 22.愛護書籍吧，它是知識的源泉。 23.一本好書就是一個好社會，它能夠陶冶人的感情與氣質，使人高尚。 24.讀一本好書等于和許多高尚的人談話。 25.選書應和交友一樣謹慎。因為你的習性受書籍的影響不亞于朋友。 26.書是智慧的鑰匙。 27.政治家說：＂書是時代的生命＂。 28.經濟家說：＂書是致富的信息＂。 29.文學家說：＂書是人類的營養品＂。 30.學生們說：＂書是不開口的老師＂。 31.迷惘者說：＂書是心中的啟明星＂。 32.探索者說：＂書是通向彼岸的船＂。 33.奮斗者說：＂書是人生的向導＂。 34.急于求知者說：＂書是饑餓時的美餐＂。 35.書就藥也，善讀之可以醫愚.。 36.書——這是一代對另一代精神上的遺訓，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。 37.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 38.這幾天的天氣真是太冷，寒風吹在臉上好像刀割一樣. 39.邱少云像千斤巨石一動不動扒在火堆里。 40.那個人骨瘦如柴 . 41. 這個人壯碩如牛. 42.在圖書館扒著睡覺的時候流口水，就像晚年石鐘乳一樣 43錢鐘書圍城里說：打呼嚕像放長線的風箏。 44.西湖像一塊碧玉，一面鏡子。 45.棉花像雪一樣。 46.只看一個人的著作，結果是不在好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。 47天上的云像峰巒，像河流，像雄獅，像奔馬。 48夜幕四合，周圍的群山，像高大的山神，像神秘的古堡，像沮喪的巨人，像一條連綿不斷的地毯。 49.遠處的霓虹燈亮了，像一道亮麗的彩虹，像仙女飄舞的裙帶，像一座七彩小橋，像一朵朵耀眼，絢麗的云。 50.我的心像刀絞一般，淚水迷糊了我的眼睛。擬人句： 1，秋天又邁著沉穩的腳步款款地向我們走來。悄無聲息地走開。 2，秋便以翩躚之姿踏碎了夏天的流言. 3，秋天是美麗的，在曼妙的韻律中舞著她的裙擺。 4花兒在風中笑彎了腰. 5夜空中的小星星眨著眼睛，似乎對你微笑. 6向日葵不斷地面向太陽公公做運動. 7春天像剛剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。 ... 8春天像個害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏；春天就像出生的嬰兒，嬌小可愛； 9春天就像活潑的兒童，憧憬渴望；春天就像健壯的青年，充滿朝氣；春天就像健康的老人，令人回味。 10 風兒清唱著歌，喚醒了沉睡中的大地。 11頑皮的雨滴最愛在雨傘上盡情的跳舞。 12船頭飛濺起的浪花，吟唱著歡樂的歌兒。 13秋天到了，樹上金紅的果子露出了笑臉，她在向著我們點頭微笑。 14海棠果搖動著它那圓圓的小臉，沖著你點頭微笑。 15那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。 16、一個個紅石榴就像一個個小姑娘可愛的笑臉，躲在樹枝間。 17、樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打彩的，是渴睡人的眼。 18、巨浪伸出雙臂把我猛地托起。 19 寧靜的夜晚，只有那天上的星星在竊竊私語. 20綠油油的小草被風吹彎了腰. 21、收音機天天說個不停，令鄰居十分討厭！！！！！！ 22、油蛉在這里低唱，蟋蟋們在這里彈琴。 23、春尚淺，幾處山頂上的梅花卻掙扎著吐出紅苞來。 24、微風柔和地吹，柔和地愛撫我的面孔。 25、荷塘里的荷花都羞澀地打著朵。 26、落葉隨著風高低起舞。 27、我沐浴在大自然的懷抱中，讓柔和的晚風輕撫著鬢角，吹去一切郁悶和煩惱。 28、陽春三月，沉睡了一冬的銀梨樹被蒙蒙細雨淋醒。 29、... 寫作文的修辭手法有哪些？ 1.幸福是什么？是功成名就、受人敬仰嗎？是恬靜悠閑、無牽無掛嗎？是高朋滿座、兒孫繞膝嗎？我說：幸福是…… 2.人生好似調味盤，酸得是惆悵，苦的是鍛煉，辣的是過程，甜的是成功.3.書是良藥，劉向說：＂書猶藥也，善讀可以醫愚＂；書是益友，臧克家說：＂讀過一本書，像交了一位益友＂；書是窗戶，高爾基說：＂每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶＂. 好的作文開頭和結尾有多個修辭方法觀云山城重慶，被稱為“霧都”。天空灰蒙蒙的，很少有藍天映襯下的白云，可我們在云南中甸旅游時看到的云，可不是這樣的。那天，我們一家去中甸旅游。在飛機上時，我好奇地把頭伸到窗前，一看，便忍不住大叫起來：“哇噻！真是太美了！”只見舷窗外，那云朵一層一層地疊在一起，像連綿不絕的山峰，這些山有的高，有的低，有的險峻，有的平緩……除了顏色不同，這些“云峰”幾乎和真山峰一模一樣。一會兒，山峰沒有了，變成了個小人兒，似乎是在向我們招手，歡迎我們的到來。過了不久，太陽出來了，照在云朵上。我忽然覺得被籠罩在一種奇麗的景色之中——霎時間，所有的云朵似乎穿上了金色的衣裳，變得光芒四射，發出萬道金光。云仿佛讓太陽鑲上了一條金邊，變得美麗無比。我恍如置身于煙霧繚繞的天宮，變成了一個仙人。這一切，都像夢境般出現在我的眼前。下了飛機，我意猶未盡，開始觀察中甸的云。這時，天藍藍的，象是一顆巨大藍寶石，云仿佛是被藍寶石，云仿佛是被誰洗過似的，白誰洗過似的，白得沒有一點污漬。這些云不時地變化著形態，好像在向你展示他是一切的“化身”似的，先象是一匹駿馬在吃草，后來，一整風吹來，駿馬變成了一只小兔，不一會兒，小兔融入云中不見了，出現了一個獵人，我想：這位獵人大概是在找那只小兔吧。后來，云又變成了小鹿、飛機和農民。云真像一個魔術師，想變什么就變什么，難怪詩人來鵠會說云：“千形萬象竟還空，萬里藏山片復重”呢！云，這個變幻無窮的小精靈，我喜歡它！望采納鄉村的變化在一個秋高氣爽的星期天，我懷著愉快的心情乘車去鄉村采風。剛一下車，展現在眼前是一副風景優美的畫面。一條條寬闊的公路，又平又寬，車來人往。公路兩旁聳立一座座嶄新的小洋房，紅磚綠瓦輝映在陽光下，這標志著農民的生活奔向了小康。此刻，讓我想起了幾年前這里的景象，房屋錯落無序。歪歪倒倒和破破爛爛，環境不優雅到處臟兮兮；路狹窄。泥濘不堪。到處坑坑洼洼。如今在這里，不但有了小洋房，而且還有了茶葉加工廠，機器設備，帶動人們的經濟建設，使人民生活多姿多彩。在這里每家房前都載著美麗的鮮花。有水仙花、芍藥、菊花……他們爭奇斗艷，在微風中歡笑著，跳動著。在房后，一條清澈見底的小溪，靜靜地流淌，無私地去灌溉每塊農田，小魚兒在水中互相追逐。嬉戲，它們多么快活呀！在這兒沒有高樓大廈，卻又農家小院，是都市人們度假的天地，這里環境優雅，空氣清新。鄉村這一幅美麗風景，讓我賞心悅目。流連忘返轉載請注明出處作文大全網 ? 修辭手法有哪些

修辭手法有哪些

2，修辭詳細資料大全

修辭（figure of speech；rhetoric ），即文辭或修飾文辭。 "修"是修飾的意思，"辭"的本來意思是辯論的言詞，后引申為一切的言詞。修辭本義就是修飾言論，也就是可以在使用語言的過程中，利用多種語言手段以收到盡可能好的表達效果的一種語言活動。基本介紹中文名：修辭外文名：rhetoric 別名：修飾文辭套用：修辭學常見修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張等詞語概念,基本信息,引證解釋,基本含義,修辭特征,修辭手法,列表,作用,常見手法,對比,對偶,排比,反復,反語,反問,設問,借喻,比喻,擬人,借代,拈連,夸張,雙關,映襯,移就,對偶,排比,層遞,錯綜,仿詞,通感,互文,綜合運用, 詞語概念基本信息詞目：修辭拼音：xiū cí 注音：ㄒㄧㄡㄘˊ 英文：rhetoric 詞義：修飾文辭；作文；亦指文辭或修飾文辭。引證解釋作文。唐白居易《得乙與丁俱應拔萃互有相非未知孰是》：“勤苦修辭，乙不能也，吹噓附勢，丁亦恥之。” 明王廷相《大復集序》：“稽述往古，式昭遠模，擯棄積俗，肇開賢蘊，一時修辭之士翕然宗之，稱曰李何云。” 清顧炎武《春雨》詩：“平生好修辭，著集逾十卷。” 清俞樾《諸子平議·老子》：“自宋以來儒者不以修辭為事，莫窺斯秘矣。” 指文辭。唐殷璠《河岳英靈集·李頎》：“ 頎詩發調既清，修辭亦繡，雜歌咸善，玄理最長。” 修飾文辭。魯迅《書信集·致李樺》：“正如作文的人，因為不能修辭，于是也就不能達意。” 見“修辭學”。基本含義好的表達，包括它的準確性、可理解性和感染力，并且是符合自己的表達目的，適合對象和場合的得體的、適度的表達。修辭運用語言（包括它的書面形式即文字）的特點，同時也受語言特點的制約。漢語“修辭”，最早見于《周易干文言》的“修辭立其誠，所以居業也”一語中。在這句話里，“修辭”是“修理文教”的意思（唐孔穎達注：“辭謂文教，誠謂誠實也；外則修理文教，內則立其誠實，內外相成，則有功業可居，故云居業也。”）與人的修業有關，不是今天“修辭”這個詞的意思。在現代漢語里，“修辭”這個詞從字面講，可理解為“修飾言辭”，再廣義一點又可理解為“調整言辭”。修辭，狹義上就指文字修辭；廣義上包括文章的謀篇布局，遣詞造句的全過程，同時也包含語言文字修辭。 “修辭”從概念講，有三重含義：一指運用語言的方式、方法或技巧規律（即“修辭手段”）；二指說話寫作中積極調整語言的行為活動（即“修辭活動”）；三指修辭學或修辭著作。三種含義既不完全相同，但又有密切的聯系。即修辭規律存在于修辭活動中，修辭規律和修辭活動都同是修辭學研究的對象。修辭的這三個含義表現在話語中就是： ①把這個意思表達出來應該用什么修辭才好呢？（修辭方法） ②我最不會修辭，你別問我。（修辭活動） ③李老師是專門研究修辭的。（修辭學） ④小張買了一本《修辭》。（修辭著作）修辭特征修辭與一個民族的文化傳統有密切的關系。受漢文化傳統的影響，漢語修辭中大量用“比”，用得既多且廣；漢語修辭以整齊、對稱為主，以參差錯落為輔；漢語修辭有虛寫和實寫之分，在語言表達中有意識地運用虛實觀點，取得某種效果，這是漢語修辭的又一個特點。漢語修辭古今一貫的主導思想是要為表達內容服務。漢語的語素以單音節為主，詞以單音節和雙音節為主，而漢語又是非形態語言，沒有詞形變化的約束。這兩個特點，決定漢語修辭具有以下特征：語言單位組合靈便。非常容易組合成音節數目相同而結構上平行的語句，通常稱為對偶。并且很容易押韻。大量運用整齊押韻的語言結構是漢語修辭的特色之一。漢語里陸續出現并且積累了數量可觀的四字成語，這些成語中絕大部分富于顯著的修辭效果。運用漢字的特點還產生了若干特殊的修辭技法，如回文、頂針、諧音雙關等。修辭手法列表已知的修辭手法（修辭格）有六十三大類，七十八小類。比喻【分為：明喻、暗喻、借喻、博喻（復喻）、倒喻（逆喻）、反喻、互喻（回喻）、較喻（強喻）、譬喻、飾喻、引喻】；白描，比擬（比體），避復，變用，層遞，襯墊（襯跌），襯托（反襯、陪襯），倒文，倒裝，迭音，疊字復疊，頂真（頂針、聯珠），對比，對仗（對偶、隊仗、排偶），翻新，反復，復沓，反問，反語，仿詞，仿化，飛白，分承（并提、合敘、合說）；復迭錯綜，復合偏義，共用，合說，呼告，互體，互文，換算，回環，回文，降用，借代，設問，歧謬，排比，拈連，摹繪【分為：摹形，摹聲，摹色】，列錦，連及，夸張，警策，示現，雙關，重言，重疊，指代，用典，引用，移用，須真（聯珠），諧音，歇后，象征，鑲嵌，析字，委婉【分為：迂回語、謙敬語、避諱語】，婉曲，通感（移覺、移就），跳脫，轉文。用典：引用古人的歷史事跡或古代典籍中的言語詞句，來證明自己的論點或表達自己的思想感情，這就叫用典。如“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。”這種用法的好處是含蓄，增強表現力。缺點是時間過久，后人難于理解；有時隨意割裂拼湊，以至形成一種生造的畸形詞語。委婉：不把表述的內容直截了當地說出來，而是有意地把話說得婉轉曲折，含蓄有致，這就是委婉。古書中常見的委婉手法有：（1 ）使用謙敬語。如對己表謙的有“仆、愚﹑妾﹑奴﹑小人﹑下走﹑下臣﹑不谷﹑寡人”等謙稱來代替第一人稱。對人（特別是皇上）用“左右﹑足下﹑先生﹑執事﹑陛下”來代替第二人稱。（2 ）避諱語。就是對要說的事加以回避掩蓋或裝飾美化。如“公叔病有如不可諱，將奈社稷何?”（3 ）迂回語。本來想說甲事，卻偏要說乙事，轉彎抹角，話中有話。這就是迂回語。在外交辭令上多使用。分承：在遣詞造句中，把本來應寫成兩個短語或句子的話，合為形式上的一個短語或句子，把相同的語句成分放在一起并提，但在表意上卻仍然必須按照兩個短語或句子的組合關系來分別相承，這種修辭方式就是分承，或者叫做并提。如“普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完整。”，句中“耳目聰明”形式上是一個主謂結構，其實是“耳聰”“目明”兩個主謂結構分承而來。這種方式可以使行文緊湊，但在內容表達上卻容易使人產生誤解。共用：在行文中，兩個相連線的詞或詞組共用某一個或幾個詞語，換言之，同一個或幾個詞語在組合搭配的關系上是兼管著兩個相連的詞或詞組。這種修辭方式就是共用。如：“今君有區區之辭，不拊愛子其民，因而賈利之。”中“拊愛”和“子”這兩個動詞共用“民”這個賓語。復合偏義：把兩個意義相對相反的詞組合在一起，但在表義上只睛一個詞起作用，另一個詞并不表義，僅僅是一種陪襯，這種修辭表達方式就是復合偏義。如“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。”“異同”只有“異”義，“同”不表義。互文見義：為了避免行文的單調平板，或適應文體表達的某些要求，把一個意思比較復雜的語句有意識地分成兩個或三個形式相同（或大致相同）﹑用詞交錯有致的語句，使用權這兩個（或三個）語句的意義內容具有彼此隱含，彼此滲透，相互呼應，相互補充的關系，這種修辭方法叫做互文見義，（簡稱互文、互言﹑互備﹑互體﹑參互）如“秦時明月漢時關”意思是秦、漢時的明月和關塞。如“煙籠寒水月籠沙”意思是：煙霧和月色籠罩著寒涼的江水和沙灘。常用的修辭格有：比喻、比擬、借代、拈連、夸張、雙關、映襯、移就、對偶、排比、錯綜、仿詞、設問、反問。作用借代：不直說事物的名稱，而是用與本事物有密切關系的事物來代替本事物。例如：紅領巾參加植樹活動。“紅領巾”代指“少先隊員”。設問：為了揭示下文，強調某種觀點而有意提問,先問后答，自問自答。反問：以疑問的形式表達確定的內容，肯定的形式表示的意思是否定的，否定的形式表示的意思是肯定的。反問在于突出地強調所要表達的意思，所說的話具有一種不可辯駁的氣勢。比喻：是找出兩個事物之間的相似點，有相似點才能構成比喻，另外比喻就要有本體喻體和喻詞；比喻可以使被描寫的事物形象鮮明生動，加深人們的印象，用它來說明道理時，能使道理通俗易懂，便于人們理解。對偶：主要針對句子的結構而言，構成對偶的上下句之間必須字數相同，意思相對或相反，兩句才能構成對偶。反語：就是用褒詞表達貶意。如"多么美麗的名稱－進取性"，這里的"多么美麗的名稱"是褒詞但表貶意。頂針：是指把前一句結尾的詞語作為后一句起頭的詞語的修辭方法。例如：竹葉燒了，還有竹枝，竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有竹根。摹狀：是指對事物的形狀、聲音、色彩如實的摹寫的一種修辭方法。如：他們輕輕地劃著船，船兩邊的水嘩、嘩、嘩。迭字：就是一個字重復使用，例如：綠油油的水草。雙關：在一定的語言環境中，利用語義和語音的條件，有意使語意具有雙重意義，言在此而意在彼，這種修辭方法就是雙關。雙關有四種：1.諧音雙關。2.語意雙關。3.音、形雙關。4.音、形、義雙關。諱飾：遇到忌諱的事物不便直說，而用旁的話來代替它、裝飾它的一種修辭方法。排比：把結構相同或相似、意思密切相關、語氣一致的詞語或句子成串地排列的一種修辭方法。夸張：運用豐富的想像，在客觀現實的基礎上有目的地擴大或縮小事物的形象特征，以增強表達效果的一種修辭方法。反復：為了強調某種意思，突出某種感情，有意重復使用某些詞語或句子的一種修辭方法。擬人：借助豐富的想像，把事物摹擬成人來寫的一種修辭方法。能夠把甲事物借助豐富的想像摹擬成乙事物。常見手法常見修辭方法有：比擬、比喻、排比、夸張、借代、對偶、設問、反問、反復、襯托、用典、化用、互文等。學習修辭常識的目的是為語言實踐服務。首先能在語言中辨識各修辭方法，繼而理解其適用效果；同時要會用這些修辭方法，提高運用語言的能力。修辭方法又稱修辭格。據專家研究，漢語修辭格可達70種之多，常見的有10多種。對比是把兩種事物或同一事物的兩個方面并舉加以比較的方法。如：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。朱門酒肉臭，路有凍死骨。對偶用結構相同或相近，字數相等的一對短語或句子對稱排列起來表達相對或相近的意思。如：滿招損，謙受益。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。欲窮千里目，更上一層樓。（流水對）望長城內外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。（扇面對）排比把內容相關、結構相同或相似、語氣一致的幾個（一般要三個或三個以上）短語或句子連用的方法。如：但這回卻很有幾點出于我的意外。一是當局者竟會這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難竟能如是之從容。反復根據表達需要，使同一個詞語或句子一再出現的方法。反復可以是連續的，也可間隔出現。如：冒著敵人的炮火，前進!前進！前進！敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡，敵人從哪里進攻,我們就要它在哪里滅亡。反語即通常所說的"說反話"--實際要表達的意思和字面意思是相反的。如："友邦人士"從此可以不必"驚詫莫名",只請放心來瓜分就是了。反問是用疑問的形式來表達確定的意思，因此，不需要回答。如：難道中學老師和小姐騎腳踏車還成體統嗎?（《裝在套子里的人》）設問為了突出所說的內容，把它用問話的形式表示出來。如：這七人端的是誰?不是別人，原來正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮。設問是自問自答的。此外，教材中出現較多的修辭方法還有：引用、雙關、頂針（或稱"聯珠")、呼告、疊字、警策、通感、婉曲、諱飾等。借喻不直接說出要說的人或事物，而是借用與這一人或事物有密切關系的名稱來替代，如以部分代全體；用具體代抽象；用特征代本體；用專名代通稱等。如：不拿民眾一針一線。（“一針一線”代指“民眾的一切財產”）不要大鍋飯。（"大鍋飯"代抽象的"平均主義") 花白胡子坐在墻角里吸旱菸。（“花白胡子”是以特征代本體）千萬個雷鋒活躍在祖國大地上。（"雷鋒"以具體的形象代抽象的共產主義思想）比喻 A、比喻就是平常說的打比方，是用本質不同但具有相似點的另一事物說明或描繪事物的修辭格。比喻一般包括三部分：本體、喻體、喻詞。構成比喻必須符合下列兩個條件：（1）本體和喻體是本質不同的兩類事物，同類事物一般不能規程比喻。（2）本體和喻體之間必須有相似點，即喻體必須在某一點上與本體相似，才能用來說明描繪本體。如“我們的祖國像花園”祖國和花園的相似點是美麗。相似點是比喻的靈魂。 B、比喻可分為明喻、暗喻、借喻三類。 1）明喻：是明顯的比喻，它的本體、喻體、喻詞都出現，喻詞常用“好像、如、宛如、仿佛、好比”等，有時后面還用“一樣、一般、似的”等詞語呼應。 2）暗喻：從表面看來是判斷、敘述或說明暗中包含著比喻關系。暗喻的本體和喻體都出現，與明喻的區別在于它的喻詞由“是、成了、變為、當做、變成”等詞充當。 3）借喻：用喻體來代替本體，也就是說，本體不出現，喻體在上下文中有所交代，讀者或聽話人能理解兩者的關系。如“其缺點是見樹木不見森林，揀了芝麻綠豆卻丟了西瓜。” C、比喻在表達上有如下作用： 1）它可以使語言形象化，可以把人或事物描寫得更為重要、具體、形象； 2）它可以把深奧的道理說得淺顯易懂； 3）它可以很好地揭示事物的本質； 4）它可以鮮明地表達作者的感情和立場。擬人比擬是把甲事物當做乙事物的描寫方法。比擬可分為擬人和擬物兩大類。 1）擬人：把物當做人來寫，使物人格化，賦予物以人的言行或思想感情。這是最常見的比擬形式。如：波浪一邊歌唱，一邊沖向天空，去迎接那雷聲。 2）擬物：把人當作物來寫，也就是使人具有物的狀態或動作，或者把甲事物當作乙事物來寫。 a把人寫作物的，如“那寬大肥厚的荷葉下面，有一個人的臉，下半截身子長在水里。” b把甲物寫成乙物的，如“兩個人都沒有說話，有滋有味地咀嚼著一秒一秒流來的時間”。比擬的主要作用在使語言生動，并引起讀者的聯想。　借代借代是用與人或事物有關的東西來代替人或事物的修辭格。又稱“換名”。這樣的換名可以突出事物的特征，引起人的聯想，增強語言的象征性，使語言生動活潑，富于變化。主要有以下幾種類型： 1）特征代本體。如“壁角的駝背忽然高興起來。” 2）部分代整體，如：二孔明…抬腳動手都要論一論陰陽八卦，看一看黃道黑道。 3）具體代抽象，用客觀存在的具體事物代替抽象概括的事物，如“你該記得從前那些爛襖襖、皮褲褲的年月吧” 4）專稱代泛稱，如：中國人民中間，實在有成千上萬的諸葛亮。 5）作者代作品，如：李堅彈蕭邦，彈李斯特。 6）牌號代本體，如：一氣不出吸了多少根“黃獅子”。 7）材料、工具代本體，如：我把這心思去跟一位擅長丹青的同志去商量。運用借代要注意1）抓住事物的特征2）使讀者容易了解。拈連拈連是在敘述甲乙兩個關聯的事物時，把適用于甲事物的詞語臨時用於乙事物的一種修辭格。如“你別看我耳朵聾，可我的心不聾”“思想這個東西，用繩子是捆不住的”。它使語言生動形象、寓意深刻、富于表現力。同時又巧妙地連線上下文，完成語義跳躍，具有簡潔、明快、使語句連貫的功效。拈連的運用大都為了發人深思。夸張 A 對事物加以超越事實的描述，叫做夸張。 B 夸張 1）按意義可以分為三類： a擴大夸張，故意把事物往大、多、快、高、長、強…處說。如：石油工人一聲吼，地球也要抖三抖。 b縮小夸張，故意把事物往小、少、慢、短、弱…處說。如：三顆糧食，收不收有什么關系？ c超前夸張，把后出現的事說成是先出現或同時出現的。如：“你什么時候學會抽菸的？”“在娘肚子里我就會抽兩口了。” 2）按形式可以分為直接夸張和間接夸張兩類： a直接夸張：是不借助其他修辭格直接進行的夸張。如：謝惠敏的兩撇眉毛險些飛出腦門。 b間接夸張：是通過其他修辭格直接進行的夸張。如：碟子里一塊像禮拜堂定風針上鐵公雞施舍下來的肉，鮑小姐用刀割不動。夸張的主要作用在于使人獲得深刻的印象。夸張的妙處在不似真實而寫出了真實的感受。雙關讓詞句具有雙重意義的修辭方式叫做雙關。雙關可分為諧音雙關和語義雙關兩種。1）諧音雙關：利用音同或音近造成的雙關是諧音雙關。如“人家笑我氣管炎。” 2）語義雙關：利用詞語或句子在語境中形成的雙重含義造成的雙關是語義雙關。如：多么難挨的漫漫長夜啊！雙關的兩層含義，字面是次要的，言外之意是主要的。映襯映襯是把兩個相對或相反的事物，或同一事物的兩個方面放在一起，讓它們互相襯托，相得益彰的修辭手法。映襯分為正襯和反襯。利用事物的相似條件來襯托就是正襯；利用事物的對立條件來襯托就是反襯。正襯如：春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。反襯如：他只能在雪白地上去找黑塔似的虎妞。移就將描寫甲事物的詞語移來描寫乙事物，這叫移就。如：戰士們向敵人射出仇恨的子彈。如果描寫感覺的轉移，即把某個感官上的感覺移到另一感官上，這種移覺叫通感。如：微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。對偶對偶也叫對聯，包括起句和對句兩個部分。這兩個部分字數相等，意義相關，結構相同或相似。對偶有嚴對和寬對的區別。嚴對除了字數相等，意義相關外，要求結構相同，平仄和諧。如：春風放膽來梳柳，夜雨瞞人去潤花。根據對偶前后部分意義關系的不同，一般分為三種： 1）正對：上下句從不同側面，說明同一事理，它們互相補充，構成一個整體。 2）反對：上下句從對立的兩個方面加以敘述，用意是相反相成，從矛盾中闡明真理。3）串對：也叫“流水對”，上下句意義相承，表達因果、條件關系。如“慘象，已使我目不忍睹了；流言，尤使我耳不忍聞”。對偶的主要作用在用簡練的語言表達思想感情。正對用典型事例啟發讀者從中得出概括的印象；反對揭示矛盾，表達作者對是非善惡的判斷；串對指出事情的前因后果，言簡而意賅。排比用一組結構相似的語句，表達相關的內容，這叫排比。排列的語句不限于兩項。大都有若干重復的詞語。排比句中，反復出現的相同的詞語，一般稱之為“提挈語”。例如：趕超，關鍵是時間，時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。（郭沫若《科學的春天》）排比的作用是選取典型的實例來概括某種思想。因為句式整齊，能給人以深刻印象。排列的詞句的內容如有輕重，所指范圍有大小，須按一定順序排列。層遞把三個或三個以上結構相似，語意遞升或遞降的詞語或句子順序排列在一起，表達層層遞進的內容，這種辭格叫層遞。層遞可以分為遞升和遞降兩類。 1）遞升：由小到大，由少到多，由低到高，由輕到重，由淺到深……層層加碼地去排列相似語句。如：保衛家鄉！保衛黃河！保衛華北！保衛全中國！ 2）遞降：由大到小，由多到少，由高到低，由重到輕，由深到淺……，如：老師說，自然科學的皇后是數學。數學的皇冠是數論。哥德巴赫猜想，則是皇冠上的明珠。錯綜為了避免語言呆板和單調，特意使字面更換，結構參差，這叫做錯綜。錯綜力避同一詞語和句式的反復出現，把本來可以寫得整齊勻稱的句子故意寫得參差錯落，目的是使語言形式生動活潑，富于變化。錯綜可分為三種： 1）更換字面：本來可以用同樣的詞語表達的，將字面更換，避免重復。如：真的猛士，敢于直面慘澹的人生，敢于正視淋漓的鮮血。 2）變更語序：語句重復出現時改變順序安排，原來的意思并不改變。如：花朵滿身戴，功勞戴滿身。 3）改變句式錯綜：讓文句整散錯綜，語氣變易，可以顯示文章波瀾起伏，感情充沛。如：射箭要看靶子，彈琴要看觀眾，寫文章做演說倒可以不看讀者不看觀眾么？有一種特殊的錯綜，把完整的意思拆開來敘述，理解時要把分述的部分看成一個整體。這一類修辭方式，也可稱為互文。如：北國風光，千里冰封，萬里雪飄。其實可以理解為：北國風光，千里萬里冰封雪飄。仿詞更換現成的詞中的某個語素、臨時造出新詞，以適應修辭的需要，這就是仿詞。如：一個闊人說要讀經，嗡的一陣一群狹人也說要讀經。仿詞可以通過對比揭示矛盾，使語言犀利深刻。仿詞能給人以新鮮感，使語句平添情趣、生動活潑。仿詞是靈感的產物，可以引起聽讀者的聯想與思考。通感通感修辭格又叫“移覺”，就是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。例： ①宋祁《玉樓春》詞有句名句：“紅杏枝頭春意鬧。”李漁《笠翁余集》卷八《窺詞管見》第七則別抒己見，加以嘲笑：“此語殊難著解。爭斗有聲之謂鬧；桃李爭春則有之，紅杏鬧春，余實未之見也。鬧字可用，則炒字、斗字、打字皆可用矣!”李漁同時人方中通《續陪》卷四《與張維四》那封信全是駁斥李漁的，雖然沒有提名道姓，有一節引了“紅杏鬧春實未之見”等話，接著說：“試舉寺多紅葉燒人眼，地足青苔染馬蹄之句，謂燒字粗俗，紅葉非火，不能燒人，可也。然而句中有眼，非一燒字，不能形容其紅之多，猶之非一鬧字，不能形容其杏之紅耳。詩詞中有理外之理，豈同時文之理、講書之理乎?”也并未把那個“理”講出來。 ②這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淺紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我。 ——宗璞《紫藤蘿瀑布》解釋：本句運用了通感的修辭手法，即從嗅覺（香氣）寫到了視覺（淺紫色的），把無形的香氣轉化為了有形的顏色。 ③ 閃閃爍爍的聲音從遠方飄來一團團白丁香朦朦朧朧 ——江河《星星變奏曲》解釋：運用通感將聽覺（聲音）賦予視覺色彩（閃閃爍爍），突出了聲音的隱隱約約、時斷時續。互文互文，也叫互辭，是古詩文中常采用的一種修辭方法。古語對它的解釋是：“參互成文，含而見文。”具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。例：北國風光，千里冰封，萬里雪飄。 —— *** 《沁園春·雪》解釋：本句中“千里”與“萬里”運用互文手法，即可譯為：千萬里冰封，千萬里雪飄。復沓指句子和句子之間可以更換少數的詞語，是詩歌或散文創作中常用的一種藝術表現手法；它可以起到突出思想，強調感情，分清層次，加強節奏和提醒讀者等效果。綜合運用在一個語言片斷里，不只一次使用了修辭格，或不只使用了一個修辭格，就叫修辭格的綜合運用。修辭格的綜合運用情況復雜，形式多樣，常見的有 1）兼用：各種修辭格不是用同一標準劃分出來的，所以會出現交叉現象，即同一組語句，從一個標準看，屬甲辭格；從另一標準看，屬乙辭格。如：高大的煙囪伸向天空，仿佛是從地下長出來的，一直要升到白云的深處。（比喻兼夸張） 2）連用：指同一辭格或不同辭格在一段話語中接連運用。a同一辭格連用，如：他長著一對陰陽眼，左眼的上皮特別長，永遠將眼珠囚禁著一半，右眼沒有特色，一向是照常上班。（擬人連用）b不同辭格連用，如：搖動的車輪，旋轉的錠子，爭著發出嗡嗡嚶嚶的聲音，像演奏弦樂，像輕輕地唱歌。（連用對偶、比擬和兩個比喻） 3）套用：修辭格的套用指一種辭格里包含著其他辭格，形成大套小的包容關系。套用是分層次的結合。如：看吧，狂風緊緊抱著一層巨浪，惡狠狠地將它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧碎末。（擬人中套著比喻）分析綜合運用的修辭格應注意如下幾點： 1）從整體把握，弄清各種辭格之間的相互關系。辭格有主次之分，有隱顯之分，應按順序、分層次地進行分析。 2）分析時，應注意變換分析角度。比如可以從意義方面入手，也可以從形式方面入手；可以著眼于詞語，也可以著眼于句式。切不可發現一種辭格而丟掉另外的辭格。 3）識別辭格要反復推敲，可以同不用辭格的或用了其他辭格的表達作比較。對已發現的辭格要及時注明，防止遺忘并作為進一步分析的基礎。 4）分析可運用圖解法。如：日出江花紅似火，春來江水綠如藍。| 比喻比喻 | | 對偶 |

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