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1，急求兩首關于茶的詩

煎茶【唐】成彥雄岳寺春深睡起時，虎跑泉畔思遲遲。蜀茶倩個云僧碾，自拾枯松三四枝。焙茶塢【唐】顧況新茶已上焙，舊架憂生醭。旋旋續新煙，呼兒劈寒木。九日與陸處士羽飲茶【唐】皎然九日山僧院，東籬菊也黃。俗人多泛酒，誰解助茶香。

急求兩首關于茶的詩

2，茶的古詩

茶的古詩有：關于茶的古詩有：1、《寒夜》2、《浣溪沙·誰念西風獨自涼》3、《浣溪沙·誰念西風獨自涼》4、《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》5、《幽居初夏》6、《望江南·超然臺作》7、《臨安春雨初霽》8、《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》 9、《與趙莒茶宴》10、《元旦口占用柳亞子懷人韻》《寒夜》：出自南宋詩人杜耒創作的一首七言絕句。這是一首清新淡雅，韻味無窮的友情詩。詩的前兩句寫寒夜賓客來訪，主人點茶待客；后兩句寫的是窗外梅花剛開，讓今夜的窗與月有了一種獨特的韻味，顯得平和而不尋常。全詩語言清新自然，沒有潤色之筆。其意境清新雋永，讓人回味無窮。原文內容：寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。譯文：冬天的夜晚，來了客人，用茶當酒，吩咐小童煮茗，火爐中的火苗開始紅了起來了，水在壺里沸騰著，屋子里暖烘烘的。月光照射在窗前，與平時并沒有什么兩樣，只是窗前有幾枝梅花在月光下幽幽地開著，芳香襲人。這使得今日的月色顯得與往日格外地不同了。《浣溪沙·誰念西風獨自涼》：出自納蘭性德。此次上闋是對此時此地的沉思，下闋是對過去的回憶；上闋是納蘭性德此時此地的孤獨，下闋是納蘭性德夫婦在這短短的三年里短暫而無限的歡樂。原文內容：誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。譯文：秋風吹來，無人在意我的冷暖。不忍心看沙沙作響的黃葉，關上玄關窗戶。獨立屋內，夕陽斜照，沉浸在對往事的回憶中。醉酒之后，我睡著了，老婆怕打擾我的夢，就輕輕地踱步。賭在閨房，衣襟滿是茶香。曾經美好幸福的回憶，那時候只覺得最普通，現在事情不一樣了。《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》：出自宋代李清照。這首詩寫的是秋景，鄉愁，是典型的易安后期作品。從醉酒到思鄉，整篇文章充滿了憂傷和傷感。原文內容：寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應恨夜來霜。酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。秋已盡，日猶長，仲宣懷遠更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。譯文：蕭瑟的秋日陽光漸漸照在刻有花紋的窗上，梧桐樹也該怨恨夜晚襲來的寒霜了。喝完之后，我更喜歡品嘗團茶的苦味。夢中醒來，特別適合聞瑞腦沁人心脾的余香。秋天快過去了，還是覺得一天很長。比起王粲的《樓頌》里表達的鄉愁，我更覺得凄涼。不如學學陶淵明，醉翁之意不在酒，不辜負東里盛開的菊花。《幽居初夏》：出自宋代陸游。這首詩是陸游晚年住在山陰下時寫的。八首詩前六句描寫場景，后兩句描寫感受；全詩圍繞“初夏隱居”二字展開，四個字中強調了“隱居”二字。是幽景，愛也深情，但愛自有暗恨。原文內容：湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙。籜龍已過頭番筍，木筆猶開第一花。嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。譯文：湖光山色之地是我的家，槐柳樹陰下小徑幽幽。湖水滿溢時白鷺翩翩飛舞，湖畔草長鳴蛙處處。新茬的竹筍早已成熟，木筆花卻剛剛開始綻放。當年相識不見，午時夢回茶前，誰人共話當年？

茶的古詩

3，描寫茶葉的詩詞

　　前日采茶我不喜，率緣供覽官經理；今日采茶我愛觀，吳民生計勤自然。　　云棲取近跋山路，都非吏備清蹕處，無事回避出采茶，相將男婦實勞劬。　　嫩莢新芽細撥挑，趁忙谷雨臨明朝；雨前價貴雨后賤，民艱觸目陳鳴鑣。　　由來貴誠不貴偽，嗟哉老幼赴時意；敝衣糲食曾不敷，龍團鳳餅真無味。這是乾隆的觀采茶作歌望采納

一: 款款有致入仙境，纖纖玉手沏香茗。為君尋得觀音韻，色香味形有神功。二: 烹來勺水淺杯斟，盡不余香舌本尋。七碗漫夸能暢飲，可曾品過鐵觀音? 三: 安溪芳茗鐵觀音，益壽延年六根清。新選名茶黃金桂，堪稱妙藥保丹心。久服千朝姿容美，能療百病體態輕。茶葉奇功說不盡，閩南風味故人親。

茶葉蛋

描寫茶葉的詩詞

4，關于茶的古詩

宋代蘇軾《汲江煎茶》活水還須活火烹，自臨釣石取深清。大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。枯腸未晚禁三碗，生聽荒城長短更。唐朝茶詩1．答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶并序李白嘗聞玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠白如鴉，倒懸清溪月。茗生此中石，玉泉流不歇。根柯灑芳津，采服潤肌骨。叢老卷綠葉，枝枝相接連。曝成仙人掌，以拍洪崖肩。舉世未見之，其名定誰傳。宗英乃嬋伯，投贈有佳篇。清鏡燭無鹽，顧慚西子妍。朝坐有馀興，長吟播諸天。說明：這首詩寫名茶“仙人掌茶”，也是“名茶入詩”最早的詩篇。作者用雄奇豪放的詩句，把“仙人掌茶”的出處，品質、功效等作了詳細的描述。因此這首詩成為重要的茶葉資料和詠茶名篇。2．送陸鴻漸棲霞寺采茶皇甫冉采茶非采芽，遠遠上層崖。布葉春風暖，盈筐白日斜。舊知山寺路，時宿野人家。借問玉孫草，何時泛宛花。3．重過何氏五首（選一）杜甫落日平臺上，春風啜茗時。石闌斜點筆，桐葉坐題詩。翡翠鳴衣桁，靖蜓立釣絲。自逢今日興，來往亦無期。說明：這首詩是寫一個春日的傍晚，作者在何氏家的平臺上飲茶。興致來時，便倚著石闌在桐葉上題起詩來。旁邊還有翡翠鳥，晴蜓與之作伴。此情此景，簡直可以繪成一幅雅致的“飲茶題詩圖”。4．會稽東小山陸羽月色寒潮入剡溪，青猿叫斷綠林西。昔人已逐東流去，空見年年江草齊。說明：陸羽曾到過紹興監制過茶葉，他當然會到以“剡溪茗”出名的嵊縣去做一番調查考查工作。從詩中得知，他是在一個夜里到嵊縣去的。月光如水，青猿哀鳴，加上懷念古人，這樣便自然地引起陸羽一些傷感緒，從而有“空見年年江草齊”之嘆。5．六羨歌（歌）陸羽不羨黃金窯，不羨白玉杯。不羨朝入省，不羨暮入臺。惟美西江水，曾向竟陵城下來。說明：陸羽是世界上第一部茶書的作者，他在國內外都享有崇高威望，人們稱之為“茶神”。他也很會寫詩，這首《歌》表明了陸羽的恬淡志趣和高風高節，他不羨慕榮華富貴，他所羨慕的是故鄉的西江水。6．謝李六郎中寄新蜀茶白居易故情周匝向交親，新茗分張及病身。紅紙一封書后信，綠芽十片火前春，湯添勺水煎魚眼，末下刀圭攪曲塵。不寄他人先寄我，應緣我是別茶人。說明：李六郎中寄給作者一包“火前春”，一是由于他們之間交情很深，二是由于白居易是一個品茶行家：“不寄他人先寄我，應緣我是別茶人。”白居易由于常常得到親友們饋贈的茶葉，他本人還江西廬山親自種過茶樹，不斷的實踐，使他成為一個茶葉行家。7．夜聞賈常州，崔湖州茶山境會亭歡宴白居易遙聞境會茶山夜，珠翠歌鐘俱繞身。盤下中分兩州界。燈前各作一家春。青娥遞舞應爭妙，紫筍齊嘗各斗新。自嘆花時北窗下，蒲黃酒對病眠人。說明：這是一首常為人們所傳誦的詠“紫筍茶”名篇，描寫兩郡太守在境會亭歡宴的情景。8．蕭員外寄蜀新茶白居易蜀茶寄到但驚新，渭水煎來始覺珍。滿甌似乳堪持玩，況是春深酒渴人。說明：作者用渭水煎四川茶，認為這是好茶配好水，這樣才覺珍貴。以“渭水”作為“名泉”入詩，此為僅見。煎好了茶，作者一邊欣嘗，一邊飲嘗，顯得閑適自在。9．山泉煎茶有懷白居易坐酌冷冷水，看煎瑟瑟塵。無由持一皿，寄與愛茶人。10．煮茶皮日休香泉一合乳，煎作連珠沸。時有蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑松帶雨，餑恐煙生翠。儻把瀝中山，必無千日醉。說明：這首詩形象地描寫煮茶的過程，兼述茶的功用。煮茶，觀其狀，則為“蓮珠”、“蟹目”、“魚鱗”。聽其聲，則為“松帶雨“。茶湯的餑沫又呈現“翠”色。飲了這種茶，即使“千日醉”那樣的酒，它也可以解。11．惠山泉皮日休丞相長思煮茗時，郡侯催發兄尤遲。吳關去國三千里，莫笑楊妃愛荔枝。12．茶詩鄭遨嫩芽香且靈，吾謂草中英。夜臼和煙搗，寒爐對雪烹。惟憂碧粉散，常見綠花生。最是堪珍重，能令睡思清。說明：作者贊譽茶葉“香且靈”是“草中英”，是最可珍貴的。所以他碾茶時，總擔心茶葉粉末會散失掉。當然，茶葉的提神之功作者也是熟知的。13．五言月夜啜茶聯句顏真卿等泛花邀坐客，代飲引情言（士修）。醒酒宜華席，留僧想獨園（蔫）。不須攀月桂，何假樹庭萱（萼）。御史秋風勁，尚書北斗尊（萬）。流華凈肌骨，疏淪滌心原（真卿）。不似春醪醉，何辭綠菽繁。（晝）。素瓷傳靜夜，芳氣滿閉軒（士修）。說明：這首啜茶聯句的幾位作者各自別出心裁地搜索詩句，于是出現了許多啜茶有的代用詞，諸如“泛花”、“代飲”、“醒酒”、“流華”、“疏淪”、“不似春醪”、“素瓷”、“芳氣”等。因為是月夜啜茶，所以也有人用了“月桂”這個詞。“御史秋風勁，尚書北斗尊”，兩句贊美詩表明顏真卿為眾望所歸，加強了賓主間的融洽氣氛。用聯句來詠茶，也很少見。14．走筆謝孟諫漢寄新茶盧仝……一碗喉吻潤，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散，五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也。唯覺兩腋習習清風生……。安得知百萬億蒼生命，墮在顛崖受辛苦！便為諫議問蒼生到頭合得蘇息否？說明：由于茶味好，所以在一連吃了七碗，作者細細品味，每飲一碗，便有一種新的感受。到飲七碗時，更覺得兩腋清風，飄飄欲仙了。最后想到辛勤采制茶葉的勞動人民，對他們寄予深切的同情：“安得知百萬億蒼生命，墮在顛崖受辛苦！”詩人認為，勞動人民應得到休息。由于作者用了優美的詩句來表現對茶的深切感受，于是這首茶詩膾灸人口，歷久不衰。后代詩人文士，應為引用，如蘇軾的《汲江煎茶》、《試院煎茶》等篇，便都化用顧盧仝的詩句。15．嘗茶劉禹錫生柏芳叢鷹嘴芽，老郎封寄滴仙家。今霄更有湘江月，照出霏霏滿碗花。說明：作者得到老郎寄與的茶葉，于夜間煎飲，因月色明亮，照在茶碗里，茶湯的色澤更好看，詩中有“湘江”兩字，說明此詩作于湖南。16．茶人陸龜蒙天賦識靈草，自然鐘野姿。閑年北山下，似與東風期。雨后探芳去，云間幽路危。唯應報春鳥，得共斯人知。說明：這首詩是對皮日休《茶人》詩的和作，作者把茶人與“東風”、“報春鳥”聯系起來。好象春天的采茶，是茶人和東風早已約定好的。而報春鳥又是茶人的好朋友，能把春天的信息及時告知他們。17．題茶山杜牧山實東吳秀，茶稱瑞花魁。剖符雖俗吏，修貢亦仙才。溪盡停蠻棹，旗張卓翠臺。柳村穿窈窕，松澗度喧逐。等級云峰峻，寬采洞府開。拂天聞笑語，特地見樓臺。泉嫩黃金涌，牙香紫蟹裁。拜章期天日，輕騎疾奔雷。舞袖嵐侵澗，歌聲谷答回。磬音藏葉鳥，雪艷照譚梅。好是全家到，兼為奉詔來。樹陰香作帳，花經落成堆。景物殘三月，登臨愴一杯。重游難自克，俯首入塵埃。說明：題茶山詩分四個方面來描述。一是說作者因何來到茶山，二是茶山修貢時的繁華景象，三是茶山的自然風光，四是紫筍茶的入貢。這首詩寫得十分雄偉壯麗，為后人所傳誦。18．茶山下作杜牧春風最窈窕，日晚柳村西。嬌云光占岫，健水鳴分溪。燎巖野花遠，戛瑟幽鳥啼。把酒坐芳草，亦有佳人攜。說明：作者因奉命督制貢茶來到顧渚茶山，這是他寫的一首山水詩。天色已晚，人在柳村的西邊。這時，天上有一片嫵媚可愛的云彩，耳邊響起溪水的轟鳴，雖然近處沒有野花但能聽到幽鳥的鳴聲，詩人還帶著佳人同來，一塊兒坐在芳草地上，一邊飲酒，一邊飽覽著這里的茶區風光。19．一字至七字詩（塔詩）（一七令）賦茶元稹茶。香葉，嫩芽。慕詩客，愛僧家。碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。夜后邀陪明月，晨前命對朝霞。洗盡古今人不倦，將至醉亂豈堪夸。說明：這是一首寶塔詩，茶詩中是少見的，在其他詩中也不多。寶塔詩為一種雜體詩名，原稱一字至七字詩，從一句到七字句，或選兩句為一韻。后又增至十字句或十五字句，每句或每兩句字數依次遞增。這首詩概括地敘述了茶葉的品質，人們對茶葉的喜愛以及人們的飲茶習慣和茶葉的功用。詩的開頭，用了香葉、嫩芽四字來說明茶葉的香味和細嫩，接著說詩人和僧侶們對茶的喜愛。然后談到煎茶之事，十分講究。20．周況先輩于朝賢乞茶孟郊道意勿乏味，心緒病無宗。眾茗玉花盡，越甌荷葉空。錦水有鮮色，蜀山饒芳叢。云根才翦綠，印綬已緋紅。曾向貴人得，最將詩叟同。幸為乞寄來，救此衰劣躬。21．巽上以竹間自未新茶見贈酬之以詩柳宗元芳叢翳湘竹，寒露凝清華。復此雪山客，晨朝掇靈芽。蒸煙俯石瀨，咫尺凌丹崖。園方麗奇色，圭璧無纖瑕。呼兒爨金鼎，馀馥延幽遐。滌慮發真照，還源蕩昏邪。猶同甘露飲，佛事熏毗耶。咄此蓬贏侶，無乃貴流霞。22．乞新茶姚合嫩綠微黃碧澗春，采時聞道斷勞葷辛。不將錢將買詩乞，借問山翁有幾人？23．賞茶劉禹錫生抽芳茸鷹嘴芽，老郎封寄謫仙家。今將更有湘江月，照出霏霏滿花。24．寒夜杜耒寒夜客耒茶當酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。說明：這是歷史上茶詩名句，這首詩之所以能流傳久遠，歷久悠新恐怕根源在于它一語道破了千百年華廈民族”以茶敬客“的文化底蘊，同時也標志著中國古代代替飲酒的酬賓習俗的轉變。

5，關于茶的詩句是哪些

1、野興幾多尋竹徑，風情些小上茶樓。——宋·林逋《黃家莊》2、竹雞絕叫茶生筍，梅子微酸酒熟藍。——宋·洪咨夔《謹和老人明朝中春二首其一》3、問話僧尋蜀，多茶椀似盧。——宋·趙蕃《周十三丈約同馬三丈入青原山賦詩五首以記行》4、雷吐英英茶爪露，暖班茁茁蕨拳伸。——宋·釋正覺《雨晴偶作示禪者》5、睡起喚茶猶未醒，強將物色與詩裁。——明·易恒《睡起》6、一茶可款從僧話，數局爭先對客棋。——宋·戴復古《汪見可約游青原》7、杯茶盞水也風流，莫負了、桂時菊候。——宋·陳著《鵲橋仙·次韻元春兄》8、酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。——宋·蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》9、留得三分春意和，茶醾猶可入吟哦。——宋·于石《次韻宏父初夏》10、花溝安釣艇，蕉地著茶瓶。——明·止庵法師《竹亭》11、擬去竹塢間，煎茶炷新料。——宋·曾幾《廿一兄以手和四清香見餉用心清聞妙香為韻成》12、紙帳蒲團香淡碧，竹爐茶灶火深紅。——元·丘處機《望江南鳴鶴馀音卷之二》13、大聲坎坎打天鼓，小聲嗚嗚煎春茶。——明·蘭江濋公《登車行》14、為撇甕面醅，為煎鷹爪茶。——宋·梅堯臣《次韻和劉原甫紫微過予飲酒》15、蠹根停雪水，曲角積茶煙。——唐·周賀《玉芝觀王道士（一作章道士房）》16、為客燒茶灶，教兒掃竹亭。——唐·張籍《贈姚合少府》17、洗硯魚吞墨，烹茶鶴壁煙。——宋·魏野《書逸人俞太中屋壁》18、莫笑后庵茶，閒中好滋味。——宋·張伯玉《后庵試茶》19、虧陶家、茶鼎寂寥。——宋·姚云文《玲瓏玉（半閑堂賦春雪）》20、澗水生茶味，松風滅扇聲。——唐·周賀《早秋過郭涯書堂（一作郭勁書齋）》21、把盞醉歸營月上，胡琴捍撥采茶歌。——宋·王镃《軍中樂二首其一》22、進得女真千戶妹，十三嬌小喚茶茶。——明·朱有燉《元宮詞（一百三首）》23、不聞雞犬聲，茶煙起庖廚。——宋·劉克莊《訪李公晦山居》24、檐底水涵抄律燭，窗間風引煮茶煙。——唐·杜荀鶴《宿東林寺題愿公院》25、廚煙乍熟抽心菜，策火新乾卷葉茶。——宋·君端《春日田園雜興》26、獨烹茶山茶，未對雪峰雪。——宋·曾幾《次雪峰空老韻二首其一》27、送行一斛還堪贈，往試云門日注茶。——明·高啟《賦得惠山泉送客游越》28、寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。——宋·杜耒《寒夜》29、小醆吹醅嘗冷酒，深爐敲火炙新茶。——唐·白居易《北亭招客》30、有書兼筆硯，無酒但茶湯。——宋·方回《喜寓軒張夢符侍郎下訪》31、落盡庭梅三日雨，香風閑對一甌茶。——明·傅汝楫《閉門》32、此水此茶俱第一，共成三絕景中人。——宋·蘇軾《元翰少卿寵惠谷簾水一器龍團二枚仍以新詩為》33、茶煙邀客竚，帆影喚舟移。——宋·葛紹體《游本覺寺》34、林間一甌茶，晤語君勿吝。——宋·陸游《江頭十日雨》35、矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。——宋·陸游《臨安春雨初霽》

6，我需要三首含有茶字或內容相關的古詩

觀采茶作歌年代：【清】作者：【乾隆】前日采茶我不喜，率緣供覽官經理；今日采茶我愛觀，吳民生計勤自然。云棲取近跋山路，都非吏備清蹕處，無事回避出采茶，相將男婦實勞劬。嫩莢新芽細撥挑，趁忙谷雨臨明朝；雨前價貴雨后賤，民艱觸目陳鳴鑣。由來貴誠不貴偽，嗟哉老幼赴時意；敝衣糲食曾不敷，龍團鳳餅真無味《寶云茶塢》北宋·張芬寶云樓閣入云平，寶云山茶玉碾輕。山女采茶不歸去，杏花深處是清明。《怡然以垂云新茶見餉，報以大龍團，仍戲作小詩》蘇軾妙供來香積，珍烹具大官。揀芽分雀舌，賜茗出龍團。曉日云庵暖，春風浴殿寒。聊將試道眼，莫作兩般看。《嘗茶次寄越僧靈皎》北宋·林和靖白云峰下兩槍新，膩綠長鮮谷雨春。靜試卻如湖上雪，對嘗兼憶剡中人。瓶懸金粉師應有，筋點瓊花我自珍。清話幾時搔首后，愿與松色勸三巡。《謝龍井僧獻秉中寄茶》明朝·劉邦彥春茗初收谷雨前，老僧分惠意勤虔，也知顧渚無雙品，須試吳山第一泉。竹里細烹清睡思，風前小啜悟詩禪，相酬擬作長歌贈，淺薄何能繼玉川?《謝璘上人惠桂花茶》明朝·劉士亨金粟金芽出焙篝，鶴邊小試兔絲甌，葉含雷信三春雨，花帶天香八月秋。味美絕勝陽羨產，神清如在廣寒游，玉川句好無才續，我欲逃禪問趙州。《試茶》明朝·陳眉公龍井源頭問子瞻，我亦生來半近禪。泉從石出情宜冽，茶自峰生味更園。此意偏於廉士得，之情那許俗只專。蔡襄夙辯蘭芽貴，不到茲山識不全。《龍井試茶》明朝·童漢臣水汲龍腦液，茶烹雀舌春。因之消酩酊，兼以玩嶙峋。《飲龍井》明朝·孫一元眼底閑云亂不收，偶隨麋鹿入云來。平生于物原無取，消受山中水一杯。《游龍井寺》明朝·屠隆藕花菱葉傍輕鷗，路入南山景更幽。赤日未消團扇暑，青蘿先到寺門秋。風前萬樹蟬鳴急，雨后千崖水亂流。好士只今劉尹在，身慚玄度得同游。《龍井茶歌》明朝·屠隆山通海眼蟠龍脈，神物蜿蜒此真宅；飛泉歕沫走白虹，萬古靈源長不息；琮琤時諧琴筑聲，澄泓泠浸玻璃色；令人對此清心魂，一漱如飲甘露液；吾聞龍女滲靈山，豈是如來八功德；此山秀結復產茶，谷雨霡霂抽仙芽；香勝旃檀華嚴界，味同沆瀣上清家，雀舌龍團亦浪說，顧渚陽羨詎須夸；摘來片片通靈竅，啜處冷冷馨齒牙；玉川何妨盡七盌，趙州借此演三車。采取龍井茶，還念龍井水；文武每將火候傳，調停暗合金丹理；茶經水品雨足佳，可惜陸羽未知此；山人酒后酣氋氃，陶然萬事歸虛空；一杯入口宿醒解，耳畔颯颯來松風；即此便是清涼國，誰同飲者隴西公。《以龍井葉饋云生有詩報謝次來韻》清朝·樊增祥養生常毀茶，飲多苦脾冷。客來自浙西，貽我以龍井。清詩由此出，雅耆豈能屏。點入白定甌，綠光照衣領。想見發漢皋，火車載而騁。珍重襲素鑞，謹嚴束紅綆。瀹以通濟泉，如持湖亭皿。色淡意轉濃，味腴香且永。獨飲復誰共，數之得八餅。惠地酒一瓦，意同粟五秉。華清有佳人，佇此團月影。病足不下床，閉門謝朝請。徘徊苦后甘，積漸入佳境。暖閣鳴松風，銀波瀉壺嶺。昨夜雪在竹，紅爐熱力猛。雀舌發香清，龍頭得句警。陶家冷生活，可以傲貴幸。新詩二百言，淡遠出明靚。和君白雪詞，取辦在俄頃。何當同夜話，煮燈紫微省。《謝金謹齋寄龍井茶》清朝·勞乃宣驛使春風遠寄將，開奩芬馥溢旗槍。羲皇睡足新泉熟，好伴空山薇蕨香。我生南北本隨緣，久學坡公飲食便。不道故人猶舊眼，又教鄉味領花前。乍憶龍泓共探幽，云腴霞碧嫩香浮。何時重泛西冷艇，對坐松風雪一甌。《龍井采茶歌》清朝·翟瀚西湖西去古龍井，煙云秀孕風篁嶺。竹塢茶先百草生，斗奇不數龍團餅。蟄雷一夜展旗槍，東風吹送蘭芽香。火前社后辨遲早，沿緣林樾爭攜筐。摘來片片含生翠，薰篝揀焙養清氣。箬奩開處足芬芳，鼻觀微參渴先避。竹符調水走金沙，井汲云根靜試共。蚯蚓竅鳴火初活，落落旋聽蟹爪爬。蒙頂嫌寒顧渚瘠，六安陽羨殊標格。三篇好補季疵經，七碗試聽玉川說。懿茲芳茗記高岑，辨才玉局曾幽尋。湖山佳景此第一，宸章璀璨映華林。茶坡近辟卷阿里，更誰妄肆中郎毀。謹將土物志錢塘，顧比瑤琛納包匭。《虎跑泉次東坡韻》清朝·鄒方鍔石林深處暗聞香，草榻茶煙客思涼。松瀝滿山云滿塢，野梅初綻日初長。偶攜○塵逢禪侶，坐聽寒鐘出上方。廿載風塵憐世味，一瓢應許薦新嘗。出谷泉聲帶松香，陰森石○拂衣涼。云藏古寺鯨燈靜，晝掩空山鶴夢長。閑憑繩床參密諦，行提藥籠試新方。露芽細摘風篁嶺，截玉傾甌取次嘗。（客到，寺僧輒供龍井茶）《圣幾餉龍井新茗一器》清朝·厲鶚松風出竹爐，夢成水火戰；新芽適開封，昏睡不待遣；為子手瀹嘗，三嗅復三咽；中有參寥禪，風味得正見《謝龍井僧寄茶》清朝·劉瑛春茗初收谷雨前，老僧分惠意殷虔。也知顧渚無雙品，煩試吳山第一泉。竹里細烹清睡思，風前小啜悟談禪。相酬擬作長歌贈，淺薄何能繼玉川。《龍井試茶》清朝·王寅昔嘗顧渚茗，鑿得金沙泉。舊游懷莫置，幽事復依然。綠染龍波上，香搴谷雨前。況于山寺里，藉此可談禪。