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1，什么是主旨句

點明中心的句子..

什么是主旨句

2，文章中什么叫主旨句

主旨句就是一篇文章的中心句或者是主題句，一般起到概括全文的目的，是文章的中心所在，主旨句一般出現在文章的開頭或者是結尾，來以括全文，起到畫龍點睛的作用。

反應文章主要內容統領全文的句子，能揭示作者的目的句子。

文章中什么叫主旨句

3，破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之的主旨句

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄作者：辛棄疾【宋代】賞析醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生。

主旨句了卻君王天下事,嬴得生前身后名,可憐白發生.主旨抒發了作者的抗金決心和壯志難酬的悲憤.

破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之的主旨句

4，道山亭記全文主旨句

道山亭記全文主旨句：光祿卿、直昭文館程公為是州，得閩山嵚崟之際，為亭于其處，其山川之勝，城邑之大，宮室之榮，不下簟席而盡于四矚。程公以謂在江海之上，為登覽之觀，可比于道家所謂蓬萊、方丈、瀛州之山，故名之曰“道山之亭”。閩以險且遠，故仕者常憚往，程公能因其地之善，以寓其耳目之樂，非獨忘其遠且險，又將抗其思于埃壒之外，其志壯哉！解析后面敘寫福州郡守程師孟處于偏僻險遠、一般做官的皆視為畏途的閩地而能“因其地之美，以寓其耳目之樂”，且為亭曰道山，以表示他“抗其思于埃壒之外”。亭名道山，是說登臨之勝，可比于道家所說的蓬萊三山。因其亭而“其山水之勝，城邑之大，宮室之榮，不下簟席而盡于四矚”。這一段短短百余字，才是這篇文章的主意。由此可見這篇文章用了寓主意于客位的手法，寫閩地山水之險不是主意，寫程思孟不畏其地險遠，而能安于其居，抗思塵外，這樣好整以暇，才能做出政績來，才是全文的主心骨。而這一層卻沒有明說，而是化了大量篇幅在客位上鋪張渲染，將背后的含義蘊于其中，這就是這篇文章藝術構思和表現手法運用的寓主意于客位的方法。

5，中心句的與主旨句區別

“主旨句”和“中心句”兩個詞常常被提及，在中學語文教學中，教師和學生對此不以為意，認為“主旨句”就是“中心句”。“中心”依《現代漢語詞典》的解釋是“事物的主要部分”；“主旨”依《現代漢語詞典》的解釋是“主要的意義、用意或目的”。從這意義上來講，文章的“中心”應是文章寫作內容的集中體現，“主旨”是文章的寫作目的或者是作者思想感情的表達。因此，在學習到蘇教版八年級語文《馬說》一文時，許多教師和學生都有點傻眼了。關于《馬說》一文的“中心句”，配套的教學參考書沒有提及。關于“主旨句”，它是這樣來解說的：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”揭示了文章的主旨……“嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也！”突顯了文章的主旨。于是在教學過程中，大多數教師對此提出質疑：文章的主旨句或中心句到底是哪一句？因此，按理來說，“主旨句”和“中心句”的分別不大，“主旨句”和“中心句”被人們認為是統一的也就沒有什么奇怪的了。但是，我們來看《馬說》：這是一篇議論文，文章從千里馬的描述、千里馬被埋沒的原因和“食馬者”的表現三個方面說明伯樂對千里馬的決定性作用。因此，文章的中心論點是“世有伯樂，然后有千里馬”。議論文中，文章內容都圍繞中心論點展開，所以本文的中心句是“世有伯樂，然后有千里馬”。伯樂是誰？伯：是排行老大的爵位，樂又如何解釋？高興，賞識！然而作者韓愈寫作本文不只是想告訴大家“得到領導賞識非常重要”，他更想通過本文告訴大家：即使一匹千里馬，無人了解。從這個寫作目的來看，沒有哪一句能比“嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。”這一句更能表達韓愈對事物的洞察力！其馬真的完美沒有欠缺？那是你真的不了解其馬啊！因此，理所當然的，“嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也”是文章的主旨句。我們對文章可以再問一句“主旨句或中心句到底是哪一句”的不僅是《馬說》，還有《與朱元思書》——中心句是“奇山異水，天下獨絕”；主旨句是“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。”《醉翁亭記》：中心句是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，寫醉翁亭秀麗風光和游之樂；主旨句是“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”，表達歐陽修與民同樂的思想。從這些文章看，“主旨句”與“中心句”是有區別的。所以，我私下認為：主旨句≈中心句我需要補充一句的是：在這里我的舉例都來自文言文，一方面是因為在文言文中“主旨句”和“中心句”的明確更利于我們把握文章內容，理解文章的思想內涵，應對來自文言文的考查；另一方面是因為在現代文中，“主旨句”和“中心句”常常不會被我們同時提及，即使被提及，又有誰會咬文嚼字地深究它們呢？

6，庭中有奇樹的主旨句是什么

《庭中有奇樹》的主旨句是：攀條折其榮，將以遺所思。思婦面對這繁花似錦的景象，忍不住攀著枝條，折下了最好看的一束花，要把它贈送給日夜思念的親人。以花寄情，揭示了詩歌的主旨——對遠行人的思念。漢代佚名的《庭中有奇樹》原文：庭中有奇樹，綠葉發華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴？但感別經時《庭中有奇樹》白話譯文：庭院里一株佳美的樹，滿樹綠葉襯托著茂密的花朵，顯得格外春意盎然。我攀著樹枝，摘下了最好看的一串花朵，想把它贈送給日夜思念的親人。花香充滿了我的衣服襟袖之間，可是天遙地遠，沒人能送到親人的手中。并不是此花有什么珍貴，只是別離太久，想借著花兒表達懷念之情罷了。擴展資料：賞析：這首詩寫一個婦女對遠行的丈夫的深切懷念之情。由樹及葉，由葉及花，由花及采，由采及送，由送及思。全詩八句，可分作兩個層次，每四句為一個層次。前兩句詩“攀條折其榮，將以遺所思。”描繪了這樣一幅圖景：在春天的庭院里，有一株嘉美的樹，在滿樹綠葉的襯托下，開出了茂密的花朵，顯得格外生氣勃勃。這是環境描寫，寫出了春意盎然的景象。但首句中的“庭中”就暗示了這里的景色不是大自然中的，而是深閨中的，是一首表現思婦的閨怨詩。自第五句發生轉折，進入第二個層次。“馨香盈懷袖”一句緊承上面“攀條折其榮，將以遺所思”兩句，同時描繪出花的珍貴和人物的神情。這花是“奇樹”的花，它的香氣特別濃郁芬芳，不同于一般的雜花野卉，可見用它來表達純潔的愛情，寄托深切的思念。詩的最后兩句“此物何足貴，但感別經時”是主人公無可奈何而說出的自我寬慰的話，同時也點明了全詩的主題。人生苦短，女人也如手中的鮮花，經不起時間的等待，更經受不起風吹雨打。

此物何足貴？但感別經時。文章寫了東漢末年一個婦女對其丈夫的思念，而最后一句則心生感慨：此花雖美，不能相贈，有何可貴？有千回百折之態，深得委婉含蓄之妙。透露出了其女的無可奈何

主旨句:此物何足貴，但感別經時。庭中有奇樹庭中有奇樹，綠葉發華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經時。

庭中有奇樹鑒賞　　這首詩寫一個婦女對遠行的丈夫的深切懷念之情。由樹及葉，由葉及花，由花及采，由采及送，由送及思。全詩八句，可分作兩個層次，每四句為一個層次。　　前兩句詩“攀條折其榮，將以遺所思。”描繪了這樣一幅圖景：在春天的庭院里，有一株嘉美的樹，在滿樹綠葉的襯托下，開出了茂密的花朵，顯得格外生氣勃勃。這是環境描寫，寫出了春意盎然的景象。但首句中的“庭中”就暗示了這里的景色不是大自然中的，而是深閨中的，是一首表現思婦的閨怨詩。　　于是，思婦就出場了：“攀條折其榮，將以遺所思。”思婦面對這繁花似錦的景象，忍不住攀著枝條，折下了最好看的一束花，要把它贈送給日夜思念的親人。以花寄情，揭示了詩歌的主旨——對遠行人的思念。　　古詩中寫女子的相思之情，常常從季節的轉換來發端。因為古代女子受到封建禮教的嚴重束縛，生活的圈子很狹小，不像許多男子那樣，環境的變遷，旅途的艱辛，都可能引起感情的波瀾；這些婦女被鎖在閨門之內，周圍的一切永遠是那樣沉悶而缺少變化，使人感到麻木。唯有氣候的變化，季節的轉換，是她們最敏感的，因為這標志著她們寶貴的青春正在不斷地逝去，而懷念遠方親人的綿綿思緒，卻仍然沒有頭。