朝三暮四什么意思，朝三暮四的古代意思是什么

來源：整理時間：2023-06-19 19:26:39 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，朝三暮四的古代意思是什么
2，朝三暮四的暮的意思
3，朝三暮四啥意思
4，朝三暮四和朝秦暮楚的分別什么意思

1，朝三暮四的古代意思是什么

原指玩弄手法欺騙人。后用來比喻常常變卦，反復(fù)無常。

原指玩弄手法欺騙人。

早上3次，晚上4次，新婚男女的次數(shù)。

源于猴子

原指玩弄手法欺騙人。后用來比喻常常變卦，反復(fù)無常。望采納

朝三暮四的古代意思是什么

2，朝三暮四的暮的意思

朝三暮四的暮的意思暮：晚上朝三暮四 [ zhāo sān mù sì ] 有個玩猴子的人拿橡實喂猴子，他跟猴子說，早上給每個猴子三個橡子，晚上給四個，所有的猴子聽了都急了；后來他又說，早上給四個，晚上給三個，所有的猴子就都高興了（見于《莊子·齊物論》）。原比喻聰明人善于使用手段，愚笨的人不善于辨別事情，后來比喻反復(fù)無常。出處：《莊子·齊物論》：“狙公賦芧曰：朝三而莫（暮）四。眾狙皆怒。”

暮,傍晚的意思詞目朝三暮四bai發(fā) 音du zhāo sān mù sì釋義原指玩弄手法欺騙人。后用來比zhi喻常常變dao卦，反復(fù)無常。出處《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：朝三而暮四。眾狙皆怒。曰：然則朝四而暮三。眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也。”示例厘定規(guī)則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌圣。而且這規(guī)則是不象現(xiàn)在那樣～的。（魯迅《墳·燈下漫筆》）

就是晚上

朝三暮四的暮的意思

3，朝三暮四啥意思

釋義：原指玩弄手法欺騙人。后用來比喻常常變卦，反復(fù)無常。出處：《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：朝三而暮四。眾狙皆怒。曰：然則朝四而暮三。眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也。”擴(kuò)展資料原文：《朝三暮四》朝代：先秦作者：佚名宋有狙公者，愛狙，養(yǎng)之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匱焉，將限其食，恐眾狙之不訓(xùn)于己也。先誑之曰：“與若芧，朝三而暮四，足乎？”眾狙皆起怒。俄而曰：“與若芧，朝四而暮三，足乎？”眾狙皆伏而喜。注釋：（1）狙（jū）公：養(yǎng)猴子的老頭。（2）解：了解，理解，懂得。（3）得公之心：了解養(yǎng)猴老人的心思。（4）俄而：一會兒，不久。

朝三暮四 [zhāo sān mù sì]朝三暮四，漢語成語。拼音是zhāo sān mù sì，釋義：是聰明的人善用手段，愚笨的人不善于辨別事情，后來比喻辦事反復(fù)無常，經(jīng)常變卦。源于莊周《莊子·齊物論》。這個故事本來的寓意是對管理與被管理者兩種愚的巧妙諷刺，被嘲諷的后者因一葉障目不見泰山而貽笑大方；而看似得意的前者卻僅為了解決眼前困境而慣使些自欺欺人權(quán)宜緩兵之下策也自然終因非長久之計而實則遭怨。現(xiàn)在，被引申為男人朝三暮四。

厘定規(guī)則、一成不變【語法】.to blow hot and cold; to play fast and loose。名實未虧而喜怒為用：《莊子·齊物論》。 ◎魯迅《墳·燈下漫筆》【近義詞】：朝三而暮四，怎樣磕頭：怎樣服役、狀語，反復(fù)無常；含貶義，反復(fù)無常，源于莊周《莊子·齊物論》原指玩弄手法欺騙人。曰；作謂語，比喻反復(fù)無常的人朝三暮四的英文翻譯以下結(jié)果由譯典通提供詞典解釋1。而且這規(guī)則是不象現(xiàn)在那樣～的。【出自】：然則朝四而暮三：墨守成規(guī)。眾狙皆怒。”【示例】; to chop and change朝三暮四。后用來比喻常常變卦：“狙公賦芧，怎樣頌圣、反復(fù)無常【反義詞】，曰，亦因是也、定語：聯(lián)合式：原指玩弄手法欺騙人，怎樣納糧：朝秦暮楚。后用來比喻常常變卦。眾狙皆悅朝三暮四的中文解釋以下結(jié)果由漢典提供詞典解釋【解釋】

朝三暮四啥意思

4，朝三暮四和朝秦暮楚的分別什么意思

朝秦暮楚和朝三暮四的區(qū)別：“朝秦暮楚”是比喻做事反復(fù)無常、沒有原則，是一個批判墻頭草隨風(fēng)倒的貶義詞。“朝三暮四”指玩弄手法欺騙人。后用來比喻常常變卦，反復(fù)無常。“朝三暮四”出自《莊子·齊物論》：狙公賦芧，曰：“朝三而暮四。”眾狙皆怒。曰：“然則朝四而暮三。”眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也，《列御寇·黃帝篇》也對這則故事進(jìn)行了詳細(xì)地擴(kuò)寫，說宋國有一個養(yǎng)獼猴的人，因為養(yǎng)的獼猴太多而家財匱乏，于是養(yǎng)獼猴的人就打算限制獼猴的食物。他對猴子說，早上給三個橡子，晚上給四個橡子，猴子大怒，直到他說早上四個晚上三個，猴子才歡喜。這就是“朝三暮四”。“勞神明為一，而不知其同也，謂之朝三。”竭盡心力去求“一”，卻不知道其本來就是相同的，這就是“朝三”。朝三暮四與朝四暮三在總數(shù)上、本質(zhì)上沒有變，都是七個，但順序不同，對猴子的影響也不一樣。“朝秦暮楚”，最早出自宋代晁補(bǔ)之的《雞肋集·北渚亭賦》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”在戰(zhàn)國時期，秦國和楚國最大，當(dāng)時的韓、趙、魏等小國都根據(jù)自己的利益選擇依附對象，時而巴結(jié)秦國加入“連橫”，時而巴結(jié)楚國加入“合縱”，搖擺不定。

朝三暮四這個故事源于《莊子*齊物論》。有一年碰上糧食欠收，養(yǎng)猴子的人對猴子說：“現(xiàn)在糧食不夠了，必須節(jié)約點(diǎn)吃。每天早晨吃三顆橡子，晚上吃四顆，怎么樣？”這群猴子聽了非常生氣，吵吵嚷嚷說：“太少了！怎么早晨吃的還沒晚上多？”養(yǎng)猴子的人連忙說：“那么每天早晨吃四顆，晚上吃三顆，怎么樣？”這群猴子聽了都高興起來，覺得早晨吃的比晚上多了，自己已經(jīng)勝利了。其實橡子的總數(shù)沒有變，只是分配方式有所變化，猴子們就轉(zhuǎn)怒為喜。那些追求名和實的理論家，總是試圖區(qū)分事物的不同性質(zhì)，而不知道事物本身就有同一性。最后不免象猴子一樣，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。朝三暮四的原意是指實質(zhì)不變，用改換名目的方法使人上當(dāng)。宋《二程全書·遺書·十八·伊川先生語》：“若曰圣人不使人知，豈圣人之心是后世朝三暮四之術(shù)也？”遺憾的是，后來應(yīng)用這個成語的人，并不十分清楚朝三暮四的出處，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是戰(zhàn)國時期，秦、楚兩大強(qiáng)國對立，有些弱小國家一會兒倒向秦國，一會兒倒向楚國。就象十年前美蘇爭霸時期，有些非洲國家時而倒向美國，時而倒向蘇聯(lián)。朝三暮四本來與此無關(guān)，但以訛傳訛，天長日久，大家也就習(xí)慣把“朝三暮四”理解為沒有原則，反復(fù)無常了。朝秦暮楚從地域上來說，以韓、趙、魏為主，從燕到楚，南北合成一條縱線，東抗齊或西抗秦是為合縱；東連齊或西連秦，東西連成一條橫線，進(jìn)攻其他弱國是為“連橫”。秦國在戰(zhàn)國后期通過變法逐漸強(qiáng)盛，形成了一股強(qiáng)大的勢力，而東方六國為抗擊秦的攻勢，曾一度“合縱”攻秦，使秦國受挫，放棄了一些占領(lǐng)地。但“合縱”卻不能善始善終，最終被秦的“連橫”政策各個擊破。“合縱”、“連橫”的斗爭持續(xù)了很長時間，各國時而追隨秦，時而又追隨楚，反復(fù)無常，這就是我們常說的“朝秦暮楚”故事的由來。戰(zhàn)國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經(jīng)常作戰(zhàn)。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復(fù)無常。兩者是近義詞.我個人認(rèn)為他們應(yīng)該還是有些不同的.但是絕大多數(shù)情況下是可以通用的.看自己語感吧..呵呵

朝三暮四是形式不同實質(zhì)一樣，朝秦暮楚是反復(fù)無常你看典故就容易區(qū)別了朝三暮四的中文解釋以下結(jié)果由漢典提供詞典解釋【解釋】：原指玩弄手法欺騙人。后用來比喻常常變卦，反復(fù)無常。【出自】：《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：朝三而暮四。眾狙皆怒。曰：然則朝四而暮三。眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也。”【示例】：厘定規(guī)則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌圣。而且這規(guī)則是不象現(xiàn)在那樣～的。 ◎魯迅《墳·燈下漫筆》【近義詞】：朝秦暮楚、反復(fù)無常【反義詞】：墨守成規(guī)、一成不變【語法】：聯(lián)合式；作謂語、定語、狀語；含貶義，比喻反復(fù)無常的人朝秦暮楚的中文解釋以下結(jié)果由漢典提供詞典解釋【解釋】：戰(zhàn)國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經(jīng)常作戰(zhàn)。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復(fù)無常。【出自】：宋·晁補(bǔ)之《雞肋集·北渚亭賦》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”【示例】：嘆～，三載依劉。 ◎清·孔尚任《桃花扇》第二十九出【近義詞】：朝三暮四、三心二意、見異思遷【反義詞】：始終不渝、始終如一【語法】：聯(lián)合式；作謂語、定語；含貶義，比喻反復(fù)無常