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廣東許氏宗親會廣州分會,誰知道廣東高州的許氏家族在高州什么地方嗎

來源:整理 時間:2022-12-17 18:57:52 編輯:廣州生活 手機版

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1,誰知道廣東高州的許氏家族在高州什么地方嗎

木頭塘又叫 荷花
西岸也有。
廣東高州東北

誰知道廣東高州的許氏家族在高州什么地方嗎

2,這里是廣東廣州大概幾點天會亮

5點10分
坐著等天亮就知道了
你好!四點多點如有疑問,請追問。

這里是廣東廣州大概幾點天會亮

3,查找徐氏家族由江西省臨江府十字街大橋頭日景字輩是1800到1830

族輩留下的線索就是江西省臨江府十字街大橋頭 不知能不能在這聯系到現在在臨江府的宗親
你好!我家前輩以是從這里搬走的僅代表個人觀點,不喜勿噴,謝謝。

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4,V調許氏家族的qq群號是什么

★∨調許氏家族 簡稱「許氏家族」成立于2010年10月10日 家族永久口號:相約Ⅴ家,溫馨大家。 審核群:1140961 許氏家族有你更完美…
不明白啊 = =!

5,許姓的歷史

許姓,百家姓第二十位,在現今中國姓氏排行第26位。許姓南遷始于魏晉南北朝之時。唐初,陳政、陳元光父子奉命入閩,有河南許姓將佐隨同前往,在福建安家落戶。唐僖宗時,侍御史許愛鎮守漳州招安,后入晉江石龜。唐代以后,許姓已大舉南遷繁衍于今江蘇、浙江湖北、福建、廣東等省地。宋末元初,許氏有一支徙居廣東。明代,福建人許沖懷、許申移居臺灣,此后許氏又多次向臺灣遷徙,進而又有移居海外者。遷至湖南、廣東、廣西、福建的許氏,有的融入侗、壯、布依、土家等少數民族。

6,潮汕地區許氏

許烈入潮創韓山世系 一、韓山世系概述 五代后周恭帝年間,東南兵亂頻仍,許氏閩系族支中,有許陶13世孫許烈攜族群由南詔(今閩南詔安等地)遷居潮陽韓山山前鄉(即今潮州市韓山山前鄉)。許烈之兄許夏臣也攜家人西遷,許烈之弟許猷也率族人移居馬坪后漸次入潮。 許烈為許庸次子,襲祖職宣威將軍、授宣教習、贈朝散大夫,為潮汕許姓韓山世系一世祖。 許姓韓山世系,是一個寵大的氏族網絡,集中分布于潮汕各縣市,散住于四川、海南、廣東、江西、云南以及港、臺、澳。近代又播衍于東南亞諸國以及澳洲、北美及歐洲若干地區,是潮汕許姓的枝干和主體;也是閩系許姓的巨大宗支。在潮汕本土,僅潮安、潮陽兩縣,韓山世系許姓人將近10萬,海外族親約有4萬。此外,澄海、揭陽(東西兩揭)、普寧、惠來、豐順、南澳、陸豐、海豐、惠東、番禺、廣州、南海、花縣、湛江、饒平等縣、市都是許姓韓山世系居民密集分布的居住地。 所謂韓山世系,就是以潮州韓山許氏潮州發祥地為中心的閩系粵支許氏集群。 二、韓山世系的特點 這支氏族集群的特點是在潮汕本土成片分布,宗源一體,幾占潮汕許姓全部。其次是族群龐大,人文鼎盛、士人輩出,代有名賢,終宋一代有仕者文武總共41人。再就是氏族文化底蘊豐厚,宋代、清代、明代宗祠府第完好,譜牒碑記及書志墓陵齊全,不乏中國現存珍貴歷史文物中的佼佼者。其中最出名的有潮州市中山路葡萄巷東府埕許駙馬府,以及城東洗馬橋許駙馬墓。許駙馬府為北宋英宗駙馬許玨府第,為全國僅存一座保存完好的北宋駙馬府。 三、韓山世系世系表 (一)韓山世系上承閩系世系表:(天正至許烈) 第1世:許 陶 中國許氏第61世 第2世:許天正 中國許氏第62世 第3世:許平世 中國許氏第63世 第4世:許 林 中國許氏第64世 第5世:許 緩 中國許氏第65世 第6世:許太基 中國許氏第66世 第7世:許 源 中國許氏第67世 第8世:許 介 中國許氏第68世 第9世:許士顏 中國許氏第69世 第10世:許 期 中國許氏第70世 第11世:許 興 中國許氏第71世 第12世:許乾德(許庸)中國許氏第72世 第13世:許夏臣、許烈、許猷 至此潮系。 (二)韓山世系開拓潮系世系表:(未全) 第1世:許夏臣、許烈、許猷 中國許氏第73世 第2世:許申、許恭、許岳中國許氏第74世 第3世:許光亨、許因(太子中舍) 中國許氏第75世 第4世:許聞誨(衛尉寺丞、通議大夫)、許聞義(初知賓州)、許聞一(皇佑元年進土)中國許氏第76世 第5世:許玨(宋英宗駙馬,尚德安公主繼叔父聞義任知賓州、廣南西路大兵馬都監、武功大夫) 中國許氏第77世 第6世:許仲進、許仲禮(仕至武節度使、東南第十一將)、許弁(元豐二年進士,繼玨知賓州終朝議大夫) 中國許氏第78世 第7世:許居仁(元符三年進仕,終朝議郎,知貴州)、許堯民、許舜民、許居安(同登元符三年進士)、許康民(侍祖父玨居儋州即海南)中國許氏第79世 第8世:許 焯(教諭) 中國許氏第80世 第9世:許 新(迪功郎)中國許氏第81世 第10世:許騫(紹熙二年進士、惠州推官、南思簽判)、許宣(與騫同登紹熙二年進土、一載登紹熙辛亥科)、許謙夫(韶府教授)、許義明、許敬夫、許睦夫 中國許氏第82世 第11世:許光祖(縣尹)、許光宗、許光族、許安谷 第12世:許君佐(教諭)、許君宰、許君輔、許君弼…………
沵的祖先可能是河南人。但是潮汕人的先祖絕對不是河南人。

7,廣東開平的胡姓家族情況

因為余姓的很久以前就從其它的地方遷過來了,,,世代在這里繁衍,安居樂業。。。。隨著人口的增多,老年人的衰老。。。。年輕的一輩叫大他們的叔輩級都會帶點尊敬的意思,,例如。你老好,那個老張,,,,感覺上加個老字會變親切點。
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重修儒良里族譜序予始祖之父均佑翁, 江西南昌府, 南昌縣, 麥山村人也, 妣曹氏, 生宋哲公, 宋宗公。祖於宋寶佑間入粵, 又娶妣盧氏, 生祖良甫, 暮年佑翁自回江西, 終葬於麥山, 地名石潭頭, 龜形艮寅山坤申向,甫祖遂居焉,為是派之始祖,名其里曰儒良,於茲一十余世矣!前人所遺族譜, 世久代遷, 方欲續修紀載, 奈遭亂奔竄, 三失而三錄之, 極力考訂, 予之苦心欲及百世之下, 同知本源焉耳! 良甫公乃胡公滿之后, 徐國胡公之十五世孫也, 徐國胡公生璫, 璫生赟,赟生志, 志生郊, 郊生拒, 拒生宗倫, 宗倫生德瞻, 德瞻生忠旺, 忠旺生公毅, 公毅生翌, 翌生壆,壆生仲寅,仲寅即均佑之父良甫之祖也。蓋木之有枝,千枝一本。水之有派,萬派一源。戊戌春, 有江西叔諱恭, 號而安, 以明太樸寺少卿, 監理南韶道, 避亂潛跡。弟世儀, 字韶先,平南王內院秉政翰墨相公,同居一寓,予因拜訪歷敘淵源,皆華林裔,而叔侄兄弟乃躍然喜,莞爾而言曰(下斷漏說話內容),良甫公先靈不泯,暖然欲睽一脈於堂構者乎,溯而上之,則江西一祖寧壘我所自也!予昔過古岡訪庠侄公裔苗諱嗣虞,稱其祖胡亨,系南京寧國府,涇縣龍坦溪頭都以軍功,升授新會第三所自百戶。讀其譜,胡學公其始祖也。兄諱一魁,侄諱平運,於崇禎辛末科同登甲第,同寓南京,便考本源,便溯自胡公滿迄今,世系其遠,宗支甚蕃,散布於天下: 一支江西洪州, 即祖良甫公之所自也。一支廣南, 又即白滕、甘竹、古蠶海心廉訪扶搖公之所自也。譜內忠簡公奏疏, 履歷甚詳。閱此宗支, 彌遠而彌合也。百派同源, 千支同本, 總在子孫睽屬之耳。我族屬先輩彬彬人文, 不減儒風, 迄今因世改年移, 人物頓異, 有不忍言者,予甚痛之。惟愿追思祖功宗德,先輩儒風各循其分,將不愧於前有光於后,稱為儒良里庶無所愧予私心竊有甚焉,因重修族譜,語俚不文,實敘一言為序。峕,清康熙壬子冬儒良里二十五代孫彬謹序。廣東新會儒良里宗譜序上御極十有二年, 虜猶未悔, 禍海以內沸如也。時圣憂乃殷,凡中外臣工罔敢有少怠即安者。恭不肖。道途牛馬,自丙戌亦靡寧高年菽水,憑夢為將遙代高曾,因風寄涕,身以外,悉別氏,其誰宗? 戊子入覲蹻躡於酃道間,楚風弗靖猶昔也。心戒且惶時, 則有宗兄士瑞, 偕其子世寅, 侄韶先, 世儀, 陳情補官, 就選請恤, 雖玉碎其家, 也仍不悄夫瓦全。摯語盟心, 一惟忠孝, 不復知多難! 夫厥躬矣! 迨職方羅逆秦之辜,太常深終天之恨。而予興儀也,苦於虜,先相失於橫槎,嗚呼!身以外,仍別氏,又誰宗?至甲午,始再合韶先於陽江,后共全膚發者,且數歲,天涯也如家庭。玉象,金鰲可母勞夢寐,而樸生宗丈, 護乃家乘(族譜), 偶逢寓中, 因與相見, 溯其所源, 均我華林派, 稽其年代, 從於宋理宗寶佑間嗚呼! 均人入粵也。良甫公優游瞻卜, 且得世六, 獻於子孫, 何恭溝之不二。奔竟同於三繞, 不定南烏也。於是猶有憾焉! 惟一乘之兢, 非學問明, 而仁孝積中, 確有所見以勝之, 不也能帝舜而后, 蔓延於天下。已如派華林而外綦布於江粵,且如斗有足紀者,雖微必彰,代有顯人。獨有樸生嘖嘖焉,將以使后之為子若孫者知樸生造次,能知所重耳有以哉!公之卜里:儒良,儒為良殆欲世遠支分俱無忝乎神明之后! 峕, 永樂戊戍仲春 太樸寺少卿監理南韶道胡恭拜撰開平長沙紅(鴻)門樓始遷祖蒙貞,南宋年間,從廣州光孝街,奉母親楊氏淑人,遷來長沙紅門樓開基。后裔多分布于紅頭、松下、西頭、紅旗、祝華坊,約1000 男丁。字派:乃、啟、協、奕、紀、綱、和、維、持、忠、貞、孝、道、連、疊、文、武、科,現到貞字輩。村鎮中原有老族譜,盡遭兵禍毀滅。省圖書館藏有其老譜載: 蒙貞公父親諱鯤, 字起鵬, 號扶搖, 原系汴( 河南) 人, 進士出身,授韶州( 韶關) 判官, 歷遷郎中。宋室南渡, 舉家居南雄珠璣巷, 后遇蘭妃事件, 回廣州光孝街。族譜創修于明萬歷三十三年( 1 6 0 5), 十二世孫崇諒撰序:“ 隨房編次, 先甘竹, 次長沙,又次古蠶, 又次白藤。” 可見長沙紅門樓始遷祖蒙貞公, 又是二房之祖。白藤始遷祖蒙謙公,便是四房祖。長房甘竹, 三房古蠶祖名, 未見載。據長沙紅門樓紅旗村胡照宗親稱:“ 九歲或十歲小學讀書時,他參加了四大房聯合大祭祖,看到三埠江河面上排滿船只,供許許多多祭祖人員使用。聽老人說, 是6 0 年這么一大祭, 自那次參加以后再也沒有參加了。地墳說是葬有手指甲的, 而不是整副骨骸。”
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