曾經(jīng)的商朝都城朝歌在如今的河南淇縣，朝歌還有著另外兩個(gè)名字，一個(gè)叫做沫鄉(xiāng)，一個(gè)叫做沫邑，朝歌在商朝的晚期作為都城。大多都是唐代的古都，如果年代更為久遠(yuǎn)的話，可以追溯到商朝，商朝古都朝歌的遺址，如今也是真實(shí)存在的，那么具體在哪座城市呢，朝歌的前身是武丁城，武丁城的前身是沬都。

1、朝歌是現(xiàn)在的哪里？

我國的歷史是比較悠久的，文化也十分燦爛，雖然時(shí)間已經(jīng)過去了幾千年，可是在如今很多座城市當(dāng)中都能找到歷史的影子，至今還存在著不少歷史古都遺址，例如洛陽，西安，開封，南京等等。大多都是唐代的古都，如果年代更為久遠(yuǎn)的話，可以追溯到商朝，商朝古都朝歌的遺址，如今也是真實(shí)存在的，那么具體在哪座城市呢？曾經(jīng)的商朝都城朝歌在如今的河南淇縣，朝歌還有著另外兩個(gè)名字，一個(gè)叫做沫鄉(xiāng)，一個(gè)叫做沫邑，朝歌在商朝的晚期作為都城，

淇縣是位于河南省鶴壁市的一個(gè)下轄縣，是一座遠(yuǎn)近聞名的中原歷史文化名城，這里的文化很燦爛，也是眾多姓氏文化的重要發(fā)源地。旅游資源也比較豐富，非常適合大家來游玩，那么具體都有哪些景點(diǎn)呢？商紂王陵，紂王的墓位于淇縣城東淇河旁邊，該景點(diǎn)也是河南省的一個(gè)文物保護(hù)單位，在歷史上，紂王與周武王大戰(zhàn)失敗之后，在鹿臺(tái)自焚，周武王比較仁義，將紂王葬在了這里，據(jù)說在紂王墓的附近還有妲己墓，

淇縣的云夢(mèng)山也是一個(gè)好去處，這是一個(gè)國家4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，云夢(mèng)山屬于太行山脈，自然環(huán)境很不錯(cuò)，同時(shí)這里還是一個(gè)求學(xué)勝地，鬼谷子，孫臏，蘇秦都在這里求學(xué)過，整個(gè)地方文化氛圍也很濃厚，適合帶上小孩來參觀。淇縣中的淇園也相當(dāng)不錯(cuò)，這是我國第一座王家園林，具有著很獨(dú)特意義，是一個(gè)踏青散步好去處，淇園的景色很美，不少文人墨客都在這里留下了詩詞，如果感興趣的可以來這里參觀游玩，

2、商朝都城在哪里？

《封神演義》第一回，成湯滅夏，即位為天子，都于亳（讀音bó）。這個(gè)亳是西亳，被認(rèn)為在今河南偃師，然而紂王即位后，都城卻在朝歌（zhaoge，今河南鶴壁），這是為什么呢？是作者行文的上下矛盾，還是紂王即位后遷都了呢？其實(shí)都不是。作者行文并無矛盾，紂王也沒遷都，亳與朝歌并不是同一個(gè)地方，商朝的確遷都了，但并非紂王，而是另有其人。

一、商人善遷商人善遷，就是指商朝對(duì)于遷都似乎有種迷之愛好，從商人始祖契，到成湯未得天下之前，十三世之中而有八次遷徙，相當(dāng)于每一代都要來一次全族大搬家。除了最后一次，成湯定居的南亳有地可考之外，其余七次都不可考，而且我在另一篇文章里也寫過，成湯時(shí)期也有三次遷都，雖然三次遷徙的地方都以“亳”命名，但確實(shí)是三個(gè)不同的地方：亳有三處，分別為南亳、北亳和西亳，南亳為湯即位為商部落首領(lǐng)時(shí)所居，有說即今商丘高辛鎮(zhèn)；北亳為成湯伐夏之前、會(huì)盟諸侯之地，有說即今商丘蒙縣；西亳為湯推翻夏朝統(tǒng)治之后、定都之地，有說即今偃師。

二、不省心的祖宗請(qǐng)大家先記住商朝世系，不然可能會(huì)被那些名字搞昏頭：成湯、【太丁（未立而卒）、外丙（立二年）、中壬（立四年）】、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、陽甲、盤庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廩辛、庚丁、武乙、太丁、帝乙、帝辛（即紂王），自成湯傳到第十代中丁的時(shí)候，又開始了遷都。

《史記·殷本紀(jì)》云，“帝中丁遷于隞”，這個(gè)“隞”在《竹書紀(jì)年》中作“囂”，當(dāng)然它并不是念成囂張的“xiao“，而是念作“ao”，《帝王世紀(jì)》說“中丁徙囂，或曰隞，今河南敖倉是也”，所以兩個(gè)字都代表同一個(gè)地方，隞都在哪里呢，據(jù)《古本竹書紀(jì)年譯注》，一般被認(rèn)為在今河南鄭州市區(qū)之內(nèi)。中丁死后，依次繼位的是外壬和河亶甲（二人皆為中丁之弟），外壬倒在隞地住的挺好，河亶甲住不慣，又開始了遷都，

這次是遷到相都。相，被認(rèn)為是今河南內(nèi)黃，近年網(wǎng)絡(luò)上廣受歡迎的武悼天王冉閔便是內(nèi)黃人，河亶甲的兒子祖乙即位后，又遷都到邢（《史記·殷本紀(jì)》），《尚書》說“祖乙圯于耿”，也是以“耿”為都城之意，《竹書紀(jì)年》說祖乙“居庇（以庇為都”），據(jù)《古本竹書紀(jì)年譯注》，說“耿”與“邢”實(shí)為一地，古音是一個(gè)字的不同發(fā)音；而庇，一般被認(rèn)為是在商丘永城的新橋鄉(xiāng)境內(nèi)。