才學(xué)除了獲得名聲，還可以用在很多有用的地方，對(duì)社會(huì)有用的地方,這四個(gè)詞是同義詞，都表示能力和技巧，但有細(xì)微的區(qū)別:“才學(xué)”側(cè)重于知識(shí),這本書是北宋理學(xué)家,一個(gè)人有才學(xué)，說(shuō)明他的文化水平很高，喜歡大量的詩(shī)詞歌賦，但是有才學(xué)并不一定意味著他一定要獲得很高的聲望,有才學(xué)而且不用擔(dān)心名氣不夠,才學(xué)是一個(gè)人讀書的涵養(yǎng)。
這四個(gè)詞是同義詞，都表示能力和技巧，但有細(xì)微的區(qū)別:“才學(xué)”側(cè)重于知識(shí)。“才”重在個(gè)人能力，比如學(xué)習(xí)能力、工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力。“才”重在文藝方面的知識(shí)和技能，“才”是一個(gè)通俗的說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人完成任務(wù)的能力和表現(xiàn)。
才學(xué)是一個(gè)人讀書的涵養(yǎng)。一個(gè)人有才學(xué)，說(shuō)明他的文化水平很高，喜歡大量的詩(shī)詞歌賦，但是有才學(xué)并不一定意味著他一定要獲得很高的聲望。名氣是他能遇到卻得不到的東西。有才學(xué)而且不用擔(dān)心名氣不夠。才學(xué)除了獲得名聲，還可以用在很多有用的地方，對(duì)社會(huì)有用的地方。
3、“ 才學(xué)便須知著力處,既學(xué)便須知得力處”,如何理解?任何人在開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候，都應(yīng)該知道自己在哪里努力，學(xué)習(xí)之后在哪里受益。出處:北宋程顥、程頤的《二程遺書》，《程程遺書》又名《河南程家遺書》，共25卷，2000年由上海古籍出版社出版。這本書是北宋理學(xué)家，程顥、程頤的弟子記錄了程顥平時(shí)的言行，大部分是言論。本書是《天地人》系列之一，收錄了宋代程顥、程頤的幾部哲學(xué)著作，作者簡(jiǎn)介程顥(1032 ~ 1085)宋代哲學(xué)家、教育家。字伯淳，號(hào)明道先生，河南(今河南洛陽(yáng))人，程頤和他的兄弟們?cè)?a href="/tag/3555.html" target="_blank" class="infotextkey">世界上被稱為“程二”。他家世代為官，曾祖父程希貞曾被任命為尚書省外交部長(zhǎng)保衛(wèi)部的一員，其祖父程頎為開(kāi)復(fù)儀獻(xiàn)第三司尚書，其父程浚在太中為官，為大夫。自幼深受家學(xué)影響，尤其在政治思想上受其父程鈞影響，以非王安石新法而聞名。
