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蔡家寺,甘肅省甘谷縣新興鎮蔡家寺寺廟是旅游景點區歸化區域嗎 搜

來源:整理 時間:2022-10-26 18:17:36 編輯:天水本地生活 手機版

1,甘肅省甘谷縣新興鎮蔡家寺寺廟是旅游景點區歸化區域嗎 搜

是的
風景秀麗號稱蝸牛山腳下

甘肅省甘谷縣新興鎮蔡家寺寺廟是旅游景點區歸化區域嗎  搜

2,甘谷縣渭陽鄉蔡家寺逢集日期

逢一四七、二五八、三六九。甘谷縣渭陽鄉蔡家寺逢集日期是逢一四七、二五八、三六九,甘谷縣隸屬于甘肅省天水市,位于甘肅省東南部,天水市西北部,渭河上游。東鄰秦安縣、麥積區,南接秦州區、禮縣,西與武山縣接壤,北與通渭縣相連。

甘谷縣渭陽鄉蔡家寺逢集日期

3,蔡家坡的來歷

蔡家坡原來稱田家坡,因北宋鳳翔知府蔡欽死后葬于此,所以改稱蔡家坡
姓蔡的人多,而且蔡家的人都在坡附近住。所以就叫蔡家坡再看看別人怎么說的。

蔡家坡的來歷

4,蔡家寺的地理位置

蔡家寺在甘肅甘谷縣東北渭水峪火車站(隴海線)以西,渭河北面的二級臺地上,寺、村同名,寺在村北一山丘上,依山而建,直達山頂。據清乾隆《伏羌縣志》(甘谷舊名伏羌)記載,寺廟建于元順帝至正年間(1341~1370),至今已有650年左右的光景。至于何時有村,縣志語焉不詳,實難詳考;而何以村、寺同名,亦不得而知。最奇怪者,蔡家寺村,顧名思義,村人大率當為蔡姓,就像河對岸斜對的蔣家寺村,其村民多為蔣姓一樣,然而,蔡家寺村從來不聞有過蔡姓之人。這一點,至遲在清乾隆年間,就已引起出身于該村的詩人李兆甲的注意。李兆甲(1767~1830),字遜乙,號椒園。筆者今尚存有其《椒園詩鈔》謄稿一卷,其詩多經其師臨洮吳鎮與無錫楊芳燦等評定。內有《蔡家寺》《登蔡家寺》《蔡家寺即景贈僧寂成》等詩,其中《蔡家寺》一首即抒發了對以上問題的懷疑。

5,甘谷大象山有什么好玩的

主要有藝術價值,佛像多;風景美;在甘谷不止大象山,還有其它地方;如古坡森林.草原,尖山寺.蔡家寺,姜偉故里;等等風景說不完;歡迎來,華夏第一縣,旅游投資;去網上看一下全明白!

6,蔡家寺的介紹

蔡家寺位于渭河北崖的甘谷縣渭陽鄉蔡家寺村,距縣城10公里,寺院北依巍巍黃山,南臨滔滔渭水,山下隴海鐵路橫貫東西。據清乾隆三十四年《伏羌縣志》載,蔡家寺創建于元順帝至正年間(公元1341-1369年),距今近七百年歷史。明萬歷十五年(公元1578年)重建大雄寶殿,清康熙三十七年(公元1689年)再次修繕。蔡家寺依山而建,坐北朝南。從山腳至半山腰,階梯而上,營造有序,疏朗自然。山門為明次三間,采用單翹無峁五踩斗拱。財神殿為樓閣式建筑。此外,還有三國殿、菩薩殿、文昌閣、大雄寶殿、祖師殿、伽藍殿、講經堂等。寺內大小建筑30余處,均為清代所建。與甘谷其它古建不同的是全部建筑均采用懸山頂式建造,清代風格明顯。 蔡家寺建筑規模宏大,結構布局緊湊合理,氣勢莊嚴雄偉。相傳,最初為元代一位王爺修建的私邸,因有人告發其私建行宮,意欲謀反。王爺聞訊大驚,連夜返回,將其全部改造為寺院,方躲過一劫。后來王爺深感仕途險惡,乃歸皈佛門,在這里長住下來,廣招八方游僧,普渡百姓困厄,這里也就成為了遠近聞名的寺院。 蔡家寺整體建筑共分三層,由山下拾級而上,每到一層,便可游覽不同的殿宇建筑,也有不同的感受。一個層次,如同一個境界。登之彌高,境界彌高,感受亦不同。當登上最高層時,便覺視野迥然開闊,平視白云飛鳥,俯瞰渭水波濤,心游物外,目極八方,給人頓以脫凡去塵之感。

7,甘谷有哪些好玩的東西

大像山,天門山,蔡家寺,蔣家灣,姜維墓,冀城新廣場等一系列帶有甘谷地域特色的景區都非常的有游覽價值,另外甘谷的小吃花樣繁多,口味獨特,味道可口,亦是甘谷一種風采!
主要有藝術價值,佛像多;風景美;在甘谷不止大象山,還有其它地方;如古坡森林.草原,尖山寺.蔡家寺,姜偉故里;等等風景說不完;歡迎來,華夏第一縣,旅游投資;去網上看一下全明白!

8,甘谷縣景點

甘谷縣景點有甘谷大象山、姜維文化園、蔡家寺、古坡草原、尖山寺森林公園等。1、甘谷大象山:位于甘谷縣城西南2.5公里秦嶺西端的文旗山上。自山腳石級而上至巔,總長1.5公里,占地面積約640畝,是古絲綢之路上甘肅東南部融石窟和古建為一體的重要文化遺存之一。 甘谷縣景點有甘谷大象山、姜維文化園、蔡家寺、古坡草原、尖山寺森林公園等。 1、甘谷大象山:位于甘谷縣城西南2.5公里秦嶺西端的文旗山上。自山腳石級而上至巔,總長1.5公里,占地面積約640畝,是古絲綢之路上甘肅東南部融石窟和古建為一體的重要文化遺存之一。 2、姜維文化園:位于甘谷縣六峰鎮姜家莊村,距離甘谷縣城10公里。主要文化遺存有姜維紀念館(姜公祠)、姜維墓、姜維母子洞、將軍嶺、靴子坪等。 3、蔡家寺:在甘肅甘谷縣東北渭水峪火車站(隴海線)以西,渭河北面的二級臺地上,寺、村同名,寺在村北一山丘上,依山而建,直達山頂。 4、古坡草原:位于甘谷縣南部藉河上游,總面積132.8平方公里。古坡河由西向東橫貫全境,系秦嶺山脈之余脈,最高海拔2716米,最低1760米,相對高差951米。 5、尖山寺森林公園:又稱靈風山,位于甘谷西南25公里的尖山之上,最早古跡建于漢魏六朝時期,全山有森林5000多畝,其中有林地8727畝,森林覆蓋度為39%,森林蓄積量11880立方米。

9,甘谷縣的風景名勝

尖山寺森林公園位于甘谷西南25千米的尖山之上,1995年1月被甘肅省林業廳命名為尖山寺省級森林公園。古坡風景區位于甘谷縣南部藉河上游,風景區以草原風景為主。蔡家寺位于渭河北岸的渭陽鄉蔡家寺村東。蔡家寺創建于元順帝至正年間。大象山位于甘谷縣城西南2.5千米秦嶺西端的文旗山上。2001年被國務院公布為國家級重點文物保護單位。天門山位于甘谷縣城南,海拔1500米。伏羲遺址地處甘谷縣城西南10千米的白家灣鄉古風臺村。甘谷大佛高達20余米,開鑿在相對地面高度200米之上。

10,甘谷 歌謠 民間故事

甘谷民間故事:蔡家寺的傳說 其一 蔡家寺本來是名副其實的蔡家村,全村本出于同一個蔡姓家族。傳說某朝某時,村里出了一位大官,后來位極人臣,官作到丞相之位,人稱蔡相爺。蔡相爺在京城自然有府第,他卻喜歡住在家鄉本村的自家院子里,一年中倒是在京住的時日少,在鄉住的時日多。但這樣一來,他老爺又怎么能不誤每天的上朝呀!原來這蔡相爺有一寶貝。這寶貝是一頭青牛,那青牛尾下屁股眼里孵著一窩“牛屎火燕兒”(按,火燕,紅尾鴝的俗稱;牛屎,當因其常隨牛后于翻地時覓蟲吃而名之),但與牛卻相安無事。要說這寶貝牛的好處,那可真是騎上它能日行千里,夜走八百;事急時且可日夜兼程。所以蔡相爺騎著它前往京城,有道是晨去暮歸,風雨無阻,從不誤事的。這樣過了三年,也是福極禍來,喜極悲生,合該有事。有一天,一位客人看到蔡相爺這青牛坐騎屁股尾下鼓鼓囊囊,騎上不甚雅觀,就問其原因,相爺因此告之。客人大大不以為然,認為掏去鳥窩,牛可行更速。相爺礙于客人的面子,況且自己也不全明究里,乃命人立即照辦,為牛“輕身除穢”,掏去了鳥窩。這一天,蔡相爺照例騎牛從鄉里家中出發進京,牛鞭一揮,天不明就起身了。可是,走出去不遠,行至秀金山上,牛踒了蹄子,再走不快了;勉強鞭行至前面的山上,說什么也走不動了。蔡相爺只好趕忙折回,改換快馬兼程往京,但到京已是第三天了。適逢前一天皇帝召集百官商議大事,卻就是不見丞相蹤影。早有大臣乘機參一本,說蔡相爺深居簡出,素有篡逆不軌之心,宜下旨查抄其家。皇帝在氣頭上,龍顏大怒,遂下旨抄沒了蔡相爺在京城的府宅。蔡相爺誤了朝事,又被大臣乘機參奏,心中又悔又怕,情急之下,立即自殺。消息傳到梓里,情勢越說越怕,甚至有流言說蔡相爺準備篡位登基,在其家鄉修了一座金鑾殿;皇帝已派欽差前來查看,如有此事,就要滿門抄斬。適逢蔡相爺最近在其鄉里正大起甲第,族人也不考慮誰會相信相爺在其故里的窮鄉僻壤能修殿登基,反正闔族之人都嚇壞了,不僅立即把那新起的甲第改為廟觀,而且全族一夜之間都改為“李”姓,以免遭九族滅門之禍。但是欽差終于沒有來,戰戰兢兢的族人好久都在恐懼中過著日子。后來,族人終于也沒有再改回姓“蔡”,而以“李”姓相承至今。只是為了紀念蔡相爺,就把那座寺觀稱之為“蔡家寺”。并且把當年那神牛踒過蹄子留下蹄跡的山灣,稱之為“牛蹄灣”;又把神牛臥倒的那座山稱之為“臥牛山”。日子一久,由于“蔡家寺”那地方太有名,久而久之,外村的人就把那本來叫“北坪”的村名也不叫了,干脆村因寺而出名,村子也都叫“蔡家寺”了! 其二蔡家寺,在甘谷縣東北約三十里,新興鎮蔡家寺村村,北依臥牛山,南臨渭河水。據周銑撰《伏羌縣志》記載,始建于元正年間,現在的蔡家寺,共有30余處建筑,大多為清代建筑。關于蔡家寺,當地有一個傳說。相傳蔡家寺是宋代奸相蔡京所建。蔡相爺想另立朝廷,便選好了建宮殿的地址。這地方既要遠離京城,以便保密,還要風水好,有虎踞龍蹯之勢,晚后就選擇在蔡家寺。地方選好了,建造可是個麻煩事,金殿的所有材料要從京城運來,千里迢迢,路途遙遠。建造速度要快,不耽誤蔡相爺稱帝的時間,時間緊迫。好在蔡相爺有兩件寶貝,可助他成功。一件是“奔騰神牛”能夜行千里,一夜就能從京城馱來夠造一層臺階的“金磚”,只需一百個夜晚,建造的百層臺階的“金磚”就足夠了。運到地方的“金磚”,還得照看,他還有一件寶貝,就是“金龍天狗”看家護院,它可以騰云飛翔,象一朵白云飄浮在天宮,俯瞰著蔡家寺的每項個角落,任憑地上走來的,還是天上飛來的,卻逃不脫它的眼睛。神牛能夜行千里的秘密,是它的屁股下面住著一窩鳳凰,這鳳凰要等到神牛馱金磚百日滿時生窩成鳳,為蔡相爺的登基“龍鳳呈祥”。蔡相爺有一兒一女,兒子監造蔡家寺,百日功滿,蔡相爺登基,他就可以當太子繼承父業。女兒不知神牛的秘密,看到它每天馱磚,那么辛苦,又看到牛屁股下面一窩鳥窩,想到:這鳥窩給牛帶來多大的痛苦和累贅啊,為什么不把它掏出來呢?她想到這里,干脆自己來干,掏出了牛屁股下面的鳥窩。這時候小鳥變成鳳還差一天,一掏出來就再也變不成鳳凰,這種小鳥就是甘谷人叫“牛屎火燕兒”的鳥。這神牛馱了九十九回,鳳窩被掏,它的神氣也就煙消云散,痛苦地嚎叫幾聲,倒地身亡,化為一座大山,這就是蔡家寺背后臥牛山的來歷。蔡相爺之子見神牛死,鳳凰不出,金殿差一層臺階無法成功,自己的太子夢也隨之破滅,氣極而亡。據說,從此人們把女兒都叫女害(孩)兒。金磚從此也變為土燒磚,金鑾殿從此變為一座寺院,其名為蔡家寺,供僧人修行念經,蔡家寺臺階為99層,原因即在于此。

11,王家寺的創建人

王家寺  蔽語稱“剛/察/貢/欽/噶/丹/群/培/林”,意為剛察大寺具喜宏法洲”。位于今沙柳河鄉正北25公里處,即伊克烏蘭河與烏尼河交匯處北去3公里的歐爾乃地方。該寺始建于1915年,為化隆/支/扎/寺所屬格/魯/派寺院。據說,在此之前,西藏/色/拉/寺的一位活/佛云游到此,應當地千戶和牧民群眾之請,勘定寺址,并答應回去后即派高僧前來主持建寺活動。后來,該活佛到化/隆/支/扎/寺,發現一位年輕的日朝巴僧人很有學識,便派他到剛/察負責修寺和開展宗教活動。這位日朝巴僧人到剛察后,在剛察千戶和眾人的支持下,首先建立了一座帳房寺院、由剛察千戶拉/麻/拉//夫旦任寺主。他自己前往西藏/色/拉寺深造,學成后返回剛察帳房寺,后于1925年將帳房寺改建為土房寺院。

12,內江市市長信箱

市長你好!我是內江市交通路91號3幢7號往戶,我住的直管公房,我們是1984年的房子,現在我們樓梯有些破裂,樓梯護攔也不完整,每層樓都沒有路燈,我們這里住有老人怕出現安全事故。還有樓上住戶家里(廁所)水漏到下面住戶家,下面住戶上廁所還要打著傘,廁所水還流到下面家廚房,沒辦法只好用盆子接水了,這情況怎樣辦,真是太難了,這情況反應多次,沒有得到解決,希望能得到解決。謝謝!
內江交通路505#居民想裝一個單獨電表要1600元,詢問通過走關系,才900元,這個問題市長應該管管
隆昌界市蔡家寺的三個女人打一個老大爺,一點尊重老人意思多沒有了!派出所一天拖一天,為什么現在還這樣
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