大唐289年，算上武周皇上在洛陽待過64年，算上武則天一共二十一帝，十九個(gè)，含武則天葬在長安，一個(gè)在菏澤，一個(gè)在偃師，沒有一個(gè)在洛陽。天授元年(公元690年)九月九日，武則天自立為帝，尊號(hào)圣神皇帝，改國號(hào)為周，以洛陽為都城，將東都改為神都，歷時(shí)15年。

1、唐朝的中心是在西安還是洛陽？

大唐289年，算上武周皇上在洛陽待過64年，算上武則天一共二十一帝，十九個(gè)，含武則天葬在長安，一個(gè)在菏澤，一個(gè)在偃師，沒有一個(gè)在洛陽。現(xiàn)如今也沒誰把自家故人葬到別家地盤上吧！周禮規(guī)定天子五門，西安明德門遺址五個(gè)門道，大明宮丹鳳門五個(gè)門道，吹上天的應(yīng)天門三個(gè)門道，明德門東南有天壇遺址，洛陽有天壇地壇社稷壇宗廟嗎？唐宗廟遺址在現(xiàn)西安碑林北邊。

2、盛唐的國都在洛陽還是西安？

首先，唐朝擁有天下，李家的關(guān)隴軍事集團(tuán)主要依靠的是關(guān)東（今天的晉冀魯豫一帶）的豪強(qiáng)武力，如瓦崗軍之類，而關(guān)東的士人、民眾的政治信仰在洛陽，因?yàn)樽詵|漢起，魏晉皆建都洛陽，經(jīng)歷五胡亂華，由魏孝文帝遷都洛陽，實(shí)現(xiàn)了北方的一統(tǒng)，人心所向在于“天下之中”的洛陽城，從南方講，南渡的士人多是司馬氏西晉朝的達(dá)官后裔，他們的政治信仰也在洛陽。

其次，經(jīng)濟(jì)上，西安的農(nóng)耕條件次于洛陽，而且洛陽是大運(yùn)河的中心，商貿(mào)繁華也非西安偏處關(guān)西所能比擬的，唐朝天子常常因?yàn)殇钸\(yùn)不濟(jì)和關(guān)中歉收，而將整個(gè)政府機(jī)構(gòu)遷到洛陽，名曰“就食東都”，人稱“逐食天子”。再次，文化上洛陽的地位極其崇高，從語言上看，唐詩的用韻依照《切韻》，而《切韻》正是依據(jù)洛陽語音為標(biāo)準(zhǔn)制定的，而不是關(guān)西的方言。

為了籠絡(luò)關(guān)東的文人學(xué)士，唐王朝在東都洛陽設(shè)考場，舉行全國規(guī)模的科舉考試，總的來講，洛陽在唐代的地位比今天的上海有過之而無不及。具體的過程是，唐太宗李世民下令修葺洛陽城，號(hào)稱洛陽宮，曾三次來洛陽處理政務(wù)及外事，在洛陽宮居住二年之久，天授元年(公元690年)九月九日，武則天自立為帝，尊號(hào)圣神皇帝，改國號(hào)為周，以洛陽為都城，將東都改為神都，歷時(shí)15年。