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本文目錄一覽

1，春聯的寓意
2，春聯的思想意義
3，春聯及其寓意
4，貼春聯的由來和寓意是什么
5，關于春節的對聯及寓意
6，春聯的意義是

1，春聯的寓意

春聯是古時的桃符逐漸演化而來的，而桃符是用來避邪的，是給人帶來好運的，所以春聯寓意是好運，吉祥如意。

春聯的寓意

2，春聯的思想意義

春聯就其字面含義來說是指“春天的聯想”。其文學含義是指：春聯屬于楹聯的一種，是一種獨特的文學形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是中國的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為春節增加喜慶氣氛。在現實中其意境為，對一年來的生活感想和對來年的期盼。無論是農村還是城市，在春節期間都張貼有春聯，既是人們一種對幸福生活的向往，亦是一種古來就有的習俗。

春聯的思想意義

3，春聯及其寓意

1、首先紅色的對聯貼在大門上，可以使破舊的房子頓時生輝。這與古代窮苦人民過年，希望自家能煥然一新的心理相符合；2、對聯可以書寫自己辭舊迎新的心情和對未來的美好愿望，這在無論何時都沒有話語權的老百姓心里，顯得尤為重要；3、春聯物美價廉，花錢不多但效果很好，和楊白勞“扯上二尺紅頭繩”過年一樣，可以大大增強新年的氣氛。

春聯是古時的桃符逐漸演化而來的，而桃符是用來避邪的，是給人帶來好運的，所以春聯寓意是好運，吉祥如意。

春聯及其寓意

4，貼春聯的由來和寓意是什么

春聯來源于桃符。春聯是我國特有的文學形式，從風格不同、內容豐富的對聯中，可以感受到中華文化的博大精深，感受到淳厚的鄉風民俗和濃郁的年味。還能增加節日氣氛，春聯象征著喜慶歡樂。春聯，又叫“春貼”、“門對”、“對聯”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好愿望，是中國特有的文學形式，是華人們過年的重要習俗。春聯來源于桃符。春聯是我國特有的文學形式，從風格不同、內容豐富的對聯中，可以感受到中華文化的博大精深，感受到淳厚的鄉風民俗和濃郁的年味。還能增加節日氣氛，春聯象征著喜慶歡樂。春節貼春聯的中國民俗起于宋代并在明代開始盛行。春聯真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關。據清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱元璋準備過年時，下令每家門上都要貼一副春聯，以示慶賀。原來春聯題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。

5，關于春節的對聯及寓意

春聯，又稱“春貼”、“門對”、“對聯”、“桃符”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好愿望，是中國特有的文學形式，是華人們過年的重要習俗。當人們在自己的家門口貼年紅（春聯、福字、窗花等）的時候，意味著過春節正式拉開序幕。[1][2]每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。據說這一習俗起于宋代，在明代開始盛行。

太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫"年"。"年"的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談"年"色變。慢慢地，人們掌握了"年"的活動規律，原來它每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準了"年"的肆虐日期，男男女女便把這可怕的一夜視為關煞，稱作"年關"，有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個村子里。一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個童稚，在院里點了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒后"啪啪"地爆響，年獸轉到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此后，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。慢慢的紅紙就演變成現在的對聯

6，春聯的意義是

春聯屬于楹聯的一種，是一種獨特的文學形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是中國的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為春節增加喜慶氣氛。春聯，起源于桃符（周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板）。據《后漢書·禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時歲記》上記載：“春聯者，即桃符也。”五代十國時，宮廷里，有人在桃符上題寫聯語。《宋史·蜀世家》說：后蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：新年納余慶，嘉節號長春”，這便是中國的第一副春聯。直到宋代，春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯”。

春聯也叫“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。春聯，傳說是由“桃符”演變而來。桃符是古代畫門神的木板，到了南北朝及唐朝，桃符的內容逐漸被兩句對偶的吉祥詩句所替代，因此出現了對聯的新形式，而后演變成春節貼春聯的習俗。“千家萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”王安石為宋代詩歌添此名句之時，桃符已在向春聯過渡。春聯很講究平仄相間，音韻和諧，要有對仗、對偶等，不僅字數相等，結構對稱，意思也要相應，自然成趣。一般為上下兩句，每句一般為五字或七字。春聯的種類很多，有街門對、屋門對、短春條、大春條。作為傳統文化的重要組成部分，春聯同樣面臨著傳承與發展的問題。有民俗學家認為，中國有一系列的年俗都是具有深遠歷史影響的，需要加以整理和保護。春聯是中國獨有的春節民俗形式，中國的春聯與京劇、昆曲一樣堪稱國粹，其格律的嚴謹、寓意的深邃、形式的優美是外國文字所無法企及的，但是在現代文化的沖擊下，中國人越來越不會做“對子”了，某種意義上這是文化藝術的倒退。春聯需要保護和搶救，作為特殊的文化遺產延續下來，甚至可以申報世界非物質文化遺產。