世間萬(wàn)物都是屬于緣起，也就是說(shuō)，只有符合因緣的條件才存在(緣起),緣起的東西本質(zhì)上是空的,所謂“性空”是指:因緣和合而生的假眾生，性空；自性不空，則不能有,所以有“緣起性空”之說(shuō),所以是性空-它的性質(zhì)是空的,所謂“緣起”就是說(shuō)世界上沒(méi)有什么是唯一的，也沒(méi)有什么是永恒的，一切都是因緣和合,緣起性空是佛教術(shù)語(yǔ)。
緣起的東西本質(zhì)上是空的。世間萬(wàn)物都是屬于緣起，也就是說(shuō)，只有符合因緣的條件才存在(緣起)。生命有生命的條件，物質(zhì)也有。它隨著條件的變化而變化，所以它是無(wú)常的。無(wú)常變化，沒(méi)有實(shí)在的東西，它是自己建立的，不變的，無(wú)條件的存在。所以是性空-它的性質(zhì)是空的。雖然有緣起的現(xiàn)象，但本質(zhì)是空的。正是因?yàn)?，沒(méi)有實(shí)體的存在(實(shí)體不變)，一切都可以緣起，才能有這樣一個(gè)千變?nèi)f化的世界。
緣起性空是佛教術(shù)語(yǔ)。所謂“緣起”就是說(shuō)世界上沒(méi)有什么是唯一的，也沒(méi)有什么是永恒的，一切都是因緣和合。所謂“性空”是指:因緣和合而生的假眾生，性空；自性不空，則不能有。這就是“真空生出奇妙的東西”的意思?！罢婵漳Хā币辉~來(lái)源于道教，“天、金、闕、至尊、無(wú)上、自然魔法、汨羅、真玉皇”，即“玉帝”
3、“ 緣起 性空”,這句話如何理解?緣起性空，怎么理解？世間一切現(xiàn)象都是因緣和合造成的假象，沒(méi)有自性。所以有“緣起 性空”之說(shuō)，但是怎么理解真正的句子呢？人的自性也是空的嗎？自性空只有被證明是空的時(shí)候才能說(shuō)，但你不能證明你說(shuō)的都是自己的境界?！缎慕?jīng)》說(shuō):無(wú)眼、無(wú)耳、無(wú)鼻、無(wú)舌、無(wú)身、無(wú)心、無(wú)色音、無(wú)香、無(wú)觸、無(wú)視甚至無(wú)意識(shí)的世界，無(wú)明無(wú)昧。
