辛棄疾的“以文為Ci”成功地將古代辭賦的構圖、句式、議論、對話等具體技法移植到詞中，開辟了散文藝術與詞體創作之間的道路，拓展了詞的表現手段,但“以詩為詞”這個詞并不具有音樂性，所表達的意境往往在以往的詩歌中找到,以詩為詞:指用寫詩的方法寫詞,比如蘇軾的詞就是“以詩為詞”的代表以文為ci:即把散文中的句式用在詞中,如果說蘇軾以詩為詞，那么辛棄疾就是以文為詞。

如果說蘇軾以詩為詞，那么辛棄疾就是以文為詞。他成功地將古代詞賦的構圖、句式、議論、對話等具體技法移植到詞中，為散文藝術和詞的創作鋪平了道路，拓展了詞的表現手段。在用典方面，他運用自如，運用廣泛，運用準確。他不僅善于運用前人的詩句、成語，而且特別善于運用經典、史書小說中的詞匯，表現出融匯百家、陶冶經典、陶冶歷史的特點。同時，他還運用了大量富有表現力的口語和俚語詞匯，使簡單變得優美、清新、活潑。這些都充分體現了他駕馭語言的高超藝術手腕。

辛棄疾的“以文為 Ci”成功地將古代辭賦的構圖、句式、議論、對話等具體技法移植到詞中，開辟了散文藝術與詞體創作之間的道路，拓展了詞的表現手段。在用典方面，他運用自如，運用廣泛，運用準確。他不僅善于運用前人的詩句、成語，而且特別善于運用經典、史書小說中的詞匯，表現出融匯百家、陶冶經典、陶冶歷史的特點。同時，他還運用了大量富有表現力的口語和俚語詞匯，使簡單變得優美、清新、活潑。這些都充分體現了他駕馭語言的高超藝術手腕。

以詩為詞:指用寫詩的方法寫詞。比如，按常理來說，詞應該是音樂性的，而詩不一定是音樂性的。但“以詩為詞”這個詞并不具有音樂性，所表達的意境往往在以往的詩歌中找到。比如蘇軾的詞就是“以詩為詞”的代表以文為 ci:即把散文中的句式用在詞中。

《何心郎》以文為 word，嘲諷時政，表達作者對國家大事的憂慮。詞的風格是酣暢淋漓、奔放不羈的，表現出激辯激烈、熱情濃烈的豪放特征，在表達手法上，為了引起聾子的注意，我們經常對警察的習俗使用正面的評論。最后一部電影的前三句話，即當頭棒喝，揭示了宋朝南渡后統治階級在習字湖的生活，前三句中，自己等人才不受重用的憤懣，不僅與前作中的官僚士大夫醉生夢死，歌舞升平，不管風風雨雨，無情無義形成鮮明對比，而且還呼應了那句“問中產，你是誰？”背景:這首詩是宋末元初(1253年)的一位詩人，當年隨文人游西湖時所作。據《古杭州雜記》記載，有人在游船上問他:“西蜀有這樣的景象嗎？”，促使他去思考，觸動了他憂國憂民的悲憤，寫下了這首義憤填膺的詩，當時的南宋朝廷處于和平的一隅，不思收復失地，洗刷國恥。詩人在詩歌中無情地揭露和嘲諷了這一現象。