生于紅旗下，長得比春風還長是人民日報報道的一篇文章,"生于煩惱而死幸福"的意思是:在享受安逸的同時死去，生活在悲傷和災難的環境中,這句話出自“生于煩惱，死在幸福里”一文,生于煩惱，死于幸福是一篇論據充分，雄辯有力的推理散文,最后得出“生于煩惱死于快樂”的結論。

生于紅旗下，長得比春風還長是人民日報報道的一篇文章。這句話的意思是，我們應該永遠熱愛我們的紅旗，為我們的紅旗感到驕傲，熱愛我們的國家。我們這一代年輕人可以說是沐浴過春風的，但是別忘了無數前輩為了現在更好的生活犧牲了自己。信仰是人的知識、情感和意志的統一或“合金”。信仰包含一定的知識。沒有這些知識或觀念，人就沒有信仰的對象，所以也就沒有信仰。但信仰不是冰冷的認知現象。作為一種被強烈認同的認知，它與人們的感受緊密相連。堅定的信念往往伴隨著熱烈的感情。正因為如此，信念總是會在感覺的驅使下導致相應的行動。信仰不只是深藏在人們心中的東西，它總是向外顯現，表現為行為和實踐意志。在信仰的鼓舞下，人們的意志是堅強的，他們的行為是堅定不移的。

舜從田里任用，從筑墻的工作中推薦，從魚鹽販中啟用，管奕武從獄官中釋放并被錄用，孫帥從僻靜的海邊啟用，百里茜從街上啟用。所以上帝是要給這個人很大的責任的，所以他首先要讓他的心痛苦，讓他的身體疲憊，讓他饑餓，讓他的皮膚消瘦，讓他的物質匱乏，讓他的貧窮，讓他的行動不盡人意，干擾他的行動，讓他的性情堅韌，增加他所沒有的能力。人經常犯錯，事后可以改正；心腸硬，想著梗塞，這樣就能有所作為；一個人的憔悴和憔悴表現在臉上，一個人的吟誦和嘆息的氣息來自聲音。人們在認識他之前，先看到他的臉，聽到他的聲音。在國內，沒有堅持法令的大臣和能協助他們的智者。在外國，如果沒有對可比國家和外族入侵的恐懼，國家往往會滅亡。這樣才能知道，苦可以激勵人努力，使人發展，樂可以使人萎靡不振，一命嗚呼。

"生于煩惱而死幸福"的意思是:在享受安逸的同時死去，生活在悲傷和災難的環境中。這句話出自“生于煩惱，死在幸福里”一文，生于煩惱，死于幸福是一篇論據充分，雄辯有力的推理散文。作者首先列舉了六個被貧窮和挫折磨煉，最終承擔了重大責任的人的例子，證明了艱苦可以激勵人們努力工作，取得新的成就，接著，作者從一個人的發展和一個國家的興衰兩個不同的角度，進一步論證了哀莫大于心死的道理。最后得出“生于煩惱死于快樂”的結論。