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1，燭之武退秦師全文中焉的用法

3、焉 ①子亦有不利焉。 (語氣詞，表陳述) ②焉用亡鄭以陪鄰？ (疑問副詞，為什么) ③若不闕秦，將焉取之 (疑問副詞，怎么能) ④且焉置土石 (疑問代詞，哪里) ⑤以俟夫觀人風者得焉 (代詞，之) ⑥永之人爭奔走焉 (兼詞，于此)

燭之武退秦師焉的用法焉1.子亦有不利焉句末語氣詞2.焉用亡鄭以陪鄰為什么

燭之武退秦師全文中焉的用法

2，焉的用法是什么

焉的用法如下：一、語氣助詞 1、常用在句末，根據情況可譯為“啊”“呢”“了”等，有時也可不譯。2、作句中語氣詞，表示停頓。 3、作形容詞或副詞詞尾，相當于“然”，譯為“......的樣子”“......地”。二、代詞 1、表第三人稱，相當于“之”。他，他們；它，它們。2、表疑問，哪里，怎么。三、兼詞相當于“于之”、“于此”、“于彼”、 “于何”（“在哪里”“從哪里”）等。組詞一、少焉 [ shǎo yān ] 少刻，一會兒。二、儳焉 [ chán yān ] 1、輕賤貌；不莊重貌。2、引申為放縱恣肆貌。3、不安寧貌。4、輕率，不慎重。三、忽焉 [ hū yān ] 快速貌。四、眷焉 [ juàn yān ] 回視貌。焉，詞尾。五、焉支 [ yān zhī ] 1、山名。一稱燕支山、胭脂山。在甘肅省永昌縣西，山丹縣東南。山勢險要，歷代駐兵防守。2、一種紅色的顏料，多用以涂臉頰或嘴唇。也寫作“胭脂”。

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3，文言文中虛詞焉字有多少種用法

小新同學，下次請我吃飯！ 1.代詞 ①相當于“之”。【成語例釋】A.心不在焉 B.語焉不詳【經典文言】A.猶且從師而問焉 B.人之所罕至焉。 2.兼詞 ①兼有介詞“于”和代詞“是”或“之”的含義，相當于“于是”或“于之”“于此”、“于彼”。【成語例釋】習焉不察【經典文言】A.三人行，必有我師焉 B.積土成山，風雨興焉 ②相當于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。【經典文言】且焉置土石？ 3.語氣詞表示停頓，或者反問語氣。【經典文言】殺雞焉用牛刀練習：解釋各句中“焉”的意義以及用法。 ①過而能改，善莫大焉（代詞） ②不入虎穴，焉得虎子（兼詞，從哪里） ③未知生，焉知死（表反問語氣）

文言文中虛詞焉字有多少種用法

4，高中文言文焉的用法

　　文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。高中文言文焉的用法有哪些呢?下面是我整理的高中文言文焉的用法，歡迎閱讀　　高中文言文“焉”字兼詞的用法　　1、相當于“于之”、“于此”、“于彼”。　　①三人行，必有我師焉(在其中)。(《論語》) 　　②積土成山，風雨興焉(從這里)。(《勸學》) 　　③五人者，蓋當蓼洲周公子被逮，激于義而死焉(在這件事情上)者也。(《五人墓碑記》) 　　2、相當于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。　　①且焉置土石?(《愚公移山》) 　　②非再至，焉知其若此? 　　③焉有仁人在位，罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》) 　　高中文言文“焉”字作代詞的用法　　1、用于人稱代詞的用法：相當于“之”。　　①惟俟夫觀人風者得焉。(《捕蛇者說》) 　　②猶且從師而問焉。(《師說》) 　　③去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。(《五人墓碑記》) 　　2、“焉”字作副詞的用法：表反問。相當于“安”，譯為“哪里”“怎么”“什么”。　　①未知生，焉知死(《論語》) 　　②割雞焉用牛刀(《論語》) 　　高中文言文“焉”字作助詞的用法　　1、“焉”字作句末語氣詞的用法：“了”“啊”“呢”或不譯。　　①至丹以荊卿為計，始速禍焉。(《六國論》) 　　②一羽之不舉，為不用力焉。(《齊桓晉文之事》) 　　③則牛羊何擇焉?(《齊桓晉文之事》) 　　2、“焉”字作作句中語氣詞的用法：表示停頓，相當于“也”。　　①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺(《師說》) 　　②少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間(《赤壁賦》) 　　3、“焉”字作用于形容詞詞尾的用法，相當于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。　　①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落(《阿房宮賦》) 　　②于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉(《石鐘山記》)

5，高中語文必修三焉字的用法

我也是學到必修三，現在學必修四了一）兼詞。1）．相當于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行，必有我師焉（在其中）。（《論語》）②積土成山，風雨興焉（從這里）。（《勸學》）③五人者，蓋當蓼洲周公子被逮，激于義而死焉（在這件事情上）者也。（《五人墓碑記》）2）．相當于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。①且焉置土石？（《愚公移山》）②非再至，焉知其若此？③焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》）（二）代詞。1）．相當于“之”。①惟俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）②猶且從師而問焉。（《師說》）③去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。（《五人墓碑記》）2）．哪里，怎么。①未知生，焉知死（《論語》）②割雞焉用牛刀（《論語》）（三）語氣詞。1）.句末語氣詞，了，啊，呢。①至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）②一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）③則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》）2）．作句中語氣詞，表示停頓，相當于“也”。①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺（《師說》）②少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》）3）．作詞尾，相當于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）②于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《石鐘山記》）

6，師說阿房宮賦里焉的用法

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阿房宮賦譯文六國覆滅，天下統一。四川山林中的樹木被砍伐一空，阿房宮殿得以建成。（它）覆蓋了三百多里地，幾乎遮蔽了天日。從驪山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸陽。渭水和樊川，浩浩蕩蕩地流進了宮墻。五步一座高樓，十步一座亭閣；長廊如帶，迂回曲折，屋檐高挑，象鳥喙一樣在半空飛啄。這些亭臺樓閣啊，各自憑借不同的地勢，參差環抱，回廊環繞象鉤心，飛檐高聳象斗角。彎彎轉轉，曲折回環，象蜂房那樣密集，如水渦那樣套連，巍巍峨峨，不知道它們有幾千萬座。那長橋臥在水面上（象蛟龍），（可是）沒有一點云彩，怎么會有蛟龍飛騰？那樓閣之間的通道架在半空（象彩虹），（可是）并非雨過天晴，怎么會有虹霓產生？高高低低的樓閣，幽冥迷離，使人辨不清南北西東。高臺上傳來歌聲，使人感到暖意，如同春天一般溫暖；大殿里舞袖飄拂，使人感到寒氣，仿佛風雨交加那樣凄冷。就在同一天內，同一座宮里，而氣候冷暖卻截然不同。（六國的）宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國。（她們）早上唱歌，晚上彈琴，成為秦皇的宮人。（清晨）只見星光閃爍，（原來是她們）打開了梳妝的明鏡；又見烏云紛紛擾擾，（原來是她們）一早在梳理發鬢；渭水泛起一層油膩，（是她們）潑下的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天，（原來是）宮車從這里馳過；轆轆的車輪聲漸聽漸遠，不知它駛向何方。（宮女們）極力顯示自己的嫵媚嬌妍，每一處肌膚，每一種姿態，都極為動人。（她們）久久地佇立著，眺望著，希望皇帝能寵幸光臨；（可憐）有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。燕國趙國收藏的奇珍，韓國魏國聚斂的金銀，齊國楚國保存的瑰寶，都是多少年、多少代，從人民手中掠奪來的，堆積如山。一旦國家破亡，不能再占有，都運送到阿房宮中。（從此）寶鼎（看作）鐵鍋，寶玉（看作）石頭，黃金（當成）土塊，珍珠（當作）砂礫，亂丟亂扔，秦人看著，也不覺得可惜。唉！一個人所想的，也是千萬人所想的。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也眷念著自己的家。為什么搜刮財寶時連一分一厘也不放過，揮霍起來卻把它當作泥沙一樣呢？甚至使得（阿房宮）支承大梁的柱子，比田里的農夫還要多；架在屋梁上的椽子，比織機上的織女還要多；參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還要多；直的欄桿，橫的門檻，比九州的城廊還要多；琴聲笛聲，嘈雜一片，比鬧市里的人聲還要喧鬧。（這）使天下人們口里雖不敢說，但心里卻充滿了憤怒。秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。于是陳勝吳廣揭竿而起，劉邦攻破函谷關；項羽放了一把大火，可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土！唉！滅六國的是六國自己，不是秦國。滅秦國的是秦王自己，不是天下的人民。唉！如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓，就足以抵抗秦國了；（秦統一后）如果也能愛惜六國的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝，誰能夠滅亡他呢？秦國的統治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使后代人為它哀嘆；如果后代人哀嘆它而不引以為鑒，那么又要讓更后的人來哀嘆他們了

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7，焉字用法知多少

漢“焉”字常見于文言文。作兼詞一般都用在句尾有于是、于之的意思如：心不在焉，不復出焉；用作文言疑問詞，怎么，哪兒：且～置土石；用作文言助詞：又何戚～；乃，才：必知亂之所自起，～能治之。◎與介詞“于”加代詞“是”相當：心不在焉。不復出焉。字釋義編輯基本字義◎乃，才：必知亂之所自起，焉能治之。◎文言疑問詞，怎么，哪兒：且焉置土石？◎文言文實義詞,在那里，在其中:三人行，必有我師焉。◎文言助詞：又何戚～。[1]詳細解釋【名】書法中的“焉”字1、象形。小篆字形。像鳥形。本義:焉鳥2、鳥名。旦，北而徂山之曲，乃見蒼翠一林，其中則楮煙墨宇，椒櫪坎地，群焉胙充，飛而不舉。——唐·黃滔《唐城客夢》黃鳳謂之焉――《禽經》3、通“顏”（yán）。額。身長七尺，面長三尺，焉廣三寸，鼻目耳具，而名動天下。——《荀子·非相》。高亨云：“焉，蓋顏之借字。”【代】1、指示代詞，相當于“之”。草木無知，叩焉何益?——明·馬中錫《中山狼傳》2、代詞，指代人物、地點、前文等。富者不能至，而貧者至焉。（焉，代詞，那里，指南海。）——清·彭端淑《為學一首示子侄》若甚憐焉，而卒以禍。（焉，代詞，指代百姓）——柳宗元《種樹郭橐駝傳》3、什么。今王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者，焉故必知哉？——《墨子》4、怎么。食其祿，焉避其難？——《三國志》5、兼有介詞“于”加代詞“此”的語法功能，相當于“于是”、“于此”。二陵焉。——《左傳·僖公三十三年》不擇事而問焉。——清·劉開《問說》伏焉。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》兼詞，于何，在哪里。6、疑問代詞，哪里。且焉置土石。——《列子·湯問》中的《愚公移山》【副】1、如何。表示承接上文，得出結論。如：焉能；焉得；焉敢；焉知；焉用。于是，就，乃，則。表示兩件事或數個事接連發生。始皇巡隴西、北地，出雞頭山，過回中，焉作信宮渭南。——《史記》【連】于是。表示前后承接，古代漢語中多與“乃”連用。西王母為王謠，王和之，其辭哀。焉乃觀日之出入，一日行萬里。——《列子》【助】表示結構，用于前置的賓語之后，相當于“之”，“是”。今王播棄黎老，而孩童焉比謀。——《國語》后綴，表示狀態，用于形容詞、副詞之后，相當于“然”、“樣子”。其心休休焉，其如有容。——《書·秦誓》盤盤焉，囷囷焉。——《阿房宮賦》【語】1、用于句中表示停頓，相當于“啊”。且以五帝之圣焉而死，三王之仁焉而死……——《史記》用于句尾,表示陳述或肯定，相當于“矣”、“呢”。及至秦之季世，焚《詩》《書》，坑術士，六藝從此缺焉。——《史記》用于句尾,表示疑問，相當于“乎”、“嗎”嗟行之人，胡不比焉？——《詩·唐風》用于句尾，表示感嘆，相當于“呢”、“啊”。使其中無可欲者，雖無石槨，又何戚焉？——《史記》[3]【姓氏】焉也是姓氏中的一種。不存在于百家姓中，排名1853位4漢英互譯編輯◎焉here，how，why[1]5方言集匯編輯◎ 粵語：jīn jìn◎ 客家話：[臺灣四縣腔] jén [客語拼音字匯] yān [海陸豐腔] rén [梅縣腔] jān ján [陸豐腔] jǎn jān [寶安腔] jén jēn [客英字典] jén [東莞腔] jén◎ 潮州話：iang7（iāng）iang1（iang） [潮州]iêng7 iêng1[1]