用了正反對比論證的好處是作者善于運(yùn)用正反對舉的方法在援事說理,進(jìn)行對比論證,論述簡捷扼要,而事理昭然,是非、得失、厲害的相形益彰,用了正反對比論證的好處是作者善于運(yùn)用正反對舉的方法在援事說理,進(jìn)行對比論證,論述簡捷扼要,而事理昭然,是非、得失、厲害的相形益彰。
魏徵的諫太宗十思疏當(dāng)中很明顯的他用了正反對比論證的手法:主要表現(xiàn)在第一段和第二段當(dāng)中大量運(yùn)用了正反對比證:第一段:固本-伐根的對比浚源-塞源的對比積其徳義-德不厚的對比第二段:善始者實(shí)繁-克終者蓋寡取之易-守之難竭誠待下-鐘情傲物吳越為一體-骨肉為行路貌恭-不心服載舟-覆舟以上這些都屬于正反對比論證。用了正反對比論證的好處是作者善于運(yùn)用正反對舉的方法在援事說理,進(jìn)行對比論證,論述簡捷扼要,而事理昭然,是非、得失、厲害的相形益彰。這就使用對比論證的好處
對比論證:(一)例如,《紀(jì)念白求恩》一文,先正面介紹了白求恩毫不利己專門利人精神的表現(xiàn):“對工作的極端負(fù)責(zé)任”“對同志對人民的極端熱忱”。又指出“不少的人對工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)子推給人家,自己挑輕的。”“對同志、對人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清、漠不關(guān)心、麻木不仁
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