8)三十個是有錢的宰相，八十個是沒錢的長工,7)有錢也難買老瘦,6)有飯吃的時候，很難認為沒有飯吃,5)錢少話多容易拿,欲速則不達,3)遇到羊，就是英雄；遇到英雄，你就是羊,2)年輕情侶總是結伴而來，但不會一天問三次,A:關于說理1)山中常有千年老樹，世間難遇百歲老人。1、關于說理的諺語A:關于說理1)山中常有千年老樹，世間難遇百歲老人。2)年輕情侶總是結伴而來，但不會一天問三次。3)遇到羊，就是英雄；遇到英雄，你就是羊。欲速則不達。5)錢少話多容易拿。6)有飯吃的時候，很難認為沒有飯吃。7)有錢也難買老...

在表現方法上，既注重說理教育法的系統理論及其影響教育對象的內在機制，又注重說理教育法的實施情境和運作過程以簡單描述的筆觸呈現，融合了說理教育法的理論研究和實踐智慧,但是說理教育方法成為思想政治教育的基本方法并不是偶然的，而是有其合理性和必然性,樓主求采納~說理教育方法是思想政治教育的基本方法。1、說理教育的方法有哪兩種樓主求采納~說理教育方法是思想政治教育的基本方法。人們往往因為熟悉而不深究，就理所當然地使用，所以存在誤解和誤用。一些教育工作者甚至反感并拋棄它作為既定理論命題的傳遞。但是說理教育方法成為思...

來源:韓某榮《惑論》:“公明義是牛彈琴清角之操，其食如是，除非不聞,習語解釋和造句:比喻“擊鼓傳花”，是對一個不講道理的人說理或說事,造句:人們會說這是老生常談,造句:這些話都是無目的的造謠,對牛彈琴:嘲笑聽話的人不明白對方在說什么,唉，我真是對牛彈琴啊,造句:恐怕我一開始就和鴨子說話了，對牛彈琴,與“對牛彈琴”相同。1、對牛彈琴是什么造句好聽點姐姐說想聽我念一首詩，我念了一半就走了。唉，我真是對牛彈琴啊。我媽讓我給一歲多的小表妹講個故事，她什么都不知道。這真的是對的。對牛彈琴:嘲笑聽話的人不明白對方在說...

用了正反對比論證的好處是作者善于運用正反對舉的方法在援事說理，進行對比論證，論述簡捷扼要，而事理昭然，是非、得失、厲害的相形益彰,用了正反對比論證的好處是作者善于運用正反對舉的方法在援事說理，進行對比論證，論述簡捷扼要，而事理昭然，是非、得失、厲害的相形益彰。{0}1、魏徵的諫太宗十思疏一文是怎樣用正反對舉的方法來說理論證的魏徵的諫太宗十思疏當中很明顯的他用了正反對比論證的手法：主要表現在第一段和第二段當中大量運用了正反對比證：第一段：固本-伐根的對比浚源-塞源的對比積其徳義-德不厚的對比第二段：善始者實...