清明時(shí)間，清明節(jié)是幾月幾日

來(lái)源：整理時(shí)間：2022-10-19 22:58:39 編輯：廈門(mén)本地生活手機(jī)版

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1，清明節(jié)是幾月幾日
2，清明節(jié)的日期
3，清明時(shí)節(jié)是什么時(shí)間
4，清明節(jié)什么時(shí)辰好
5，清明節(jié)是如何定義日期的
6，古代的清明是什么時(shí)候清明時(shí)節(jié)雨紛紛古代的清明節(jié)
7，清明節(jié)是什么時(shí)候

1，清明節(jié)是幾月幾日

　　2014年的清明節(jié)是4月5日?！　∏迕鞴?jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天，一般是在每年的4月4日或者5日。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。在古人的觀念里，108是代表完滿(mǎn)、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的大數(shù)，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(zhǎng)清潔明凈，也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng)，流轉(zhuǎn)于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣，也是清新的陽(yáng)氣。

清明節(jié)是幾月幾日

2，清明節(jié)的日期

★清明節(jié)的日期清明是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之第五節(jié)氣，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天，正好是在公歷的4月4日或5日?！稓v書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”之說(shuō)。

每年公歷的4月4日或4月5日。

清明是農(nóng)歷冬至后的106天，正好是在公歷的4月4日或5日。

清明節(jié)的日期

3，清明時(shí)節(jié)是什么時(shí)間

清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。一般是在公歷4月5號(hào)前后，節(jié)期很長(zhǎng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)?！　∏迕鞴?jié)簡(jiǎn)介：　　清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國(guó)的滿(mǎn)族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族，也都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

清明時(shí)節(jié)不是什么生肖，是節(jié)氣

清明時(shí)節(jié)是什么時(shí)間

4，清明節(jié)什么時(shí)辰好

清明節(jié)之前上墳好。具體是哪一天根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗和自己的情況來(lái)定。2018年清明上墳時(shí)間：清晨8點(diǎn)~下午4點(diǎn)之前完成。清明節(jié)上墳的最佳時(shí)間是清明節(jié)前幾天，或者清明節(jié)當(dāng)天也可以。傳說(shuō)清明節(jié)陰間要開(kāi)大會(huì)，沒(méi)有子孫的人不能參加。參加大會(huì)的人必須舉著子孫送的旗子才能入場(chǎng)。因此，現(xiàn)在清明上墳時(shí)，人們都在已故先祖的墳上插上紙剪的旗子。所以，清明節(jié)上墳的時(shí)間應(yīng)該在清明節(jié)之前，而不應(yīng)該在清明節(jié)之后。

今年清明節(jié)的時(shí)辰：2018年4月5日 4:13 公歷：2018年4月5日星期四白羊座農(nóng)歷：2018年二月二十歲次：戊戌年丙辰月丁卯日節(jié)氣：清明 4:12:43 信息來(lái)源：華····網(wǎng)

5，清明節(jié)是如何定義日期的

中國(guó)民間有“四五清明”之說(shuō)，即清明節(jié)是在4月5日。有天文學(xué)家近日表示，其實(shí)每年清明節(jié)的日期是在4月4日—6日這3天之間變化的，并不固定在5日。江蘇省天文學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)嚴(yán)家榮表示，在24節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有“清明”。“清明”作為節(jié)日是在唐朝才形成的，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，在漢代就有了明確的記載。“清明”是祭祖和掃墓的日子；此外，它還被稱(chēng)為“踏青節(jié)”。他介紹說(shuō)，由于一年的長(zhǎng)度是根據(jù)太陽(yáng)的運(yùn)行定出，24節(jié)氣也是用太陽(yáng)的位置定出，基本上每一節(jié)氣在每年中的日期變動(dòng)不大。然而，地球繞太陽(yáng)一周的時(shí)間稱(chēng)為“回歸年”，一個(gè)回歸年實(shí)際長(zhǎng)度為365．2422天，歷法上的一年長(zhǎng)度則為365天，因此每年會(huì)多出0．2422天，節(jié)氣的特定時(shí)刻也會(huì)每年“順延”0．2422天。如此一來(lái)，累積4年后為0．9688天，幾近一天，為了修正誤差，所以公歷歷法中有“閏年”制度，每四年會(huì)多出2月29日一天。如果順延的結(jié)果，使得某節(jié)氣的時(shí)刻越過(guò)午夜到了后一天，或因閏年之故提前到前一日，都會(huì)使節(jié)氣的日期改變，但日期差異只會(huì)在三天內(nèi)。天文專(zhuān)家介紹，近幾十年來(lái)，“清明”的日期一直是在4月4日至6日之間變動(dòng)的。根據(jù)天文年歷顯示，今年的“清明”會(huì)在5日12時(shí)05分到來(lái)。

6，古代的清明是什么時(shí)候清明時(shí)節(jié)雨紛紛古代的清明節(jié)

古代的清明是：陰歷的三月初三清明是二十四節(jié)氣之一，（立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。）我國(guó)古代在清明節(jié)前還有一個(gè)與清明相連的重要節(jié)日——寒食節(jié)。寒食在冬至后105日，寒食共有3天，過(guò)后就是清明，因此清明節(jié)正好在冬至后的第108天?，F(xiàn)代寒食節(jié)基本已經(jīng)并入清明節(jié)，但是二者還是有不同之處，擴(kuò)展資料：漢代稱(chēng)寒食節(jié)為禁煙節(jié)，因?yàn)檫@天百姓人家不得舉火，到了晚上才由宮中點(diǎn)燃燭火，并將火種傳至貴戚重臣家中。據(jù)《后漢書(shū)》載，最初的寒食節(jié)時(shí)間很長(zhǎng)，最長(zhǎng)的105天，最短的也要近1個(gè)月。寒食節(jié)期間不得生火，只能生食，對(duì)人的健康不利。參考資料：百度百科-清明

古代清明和現(xiàn)在的日期是一樣的，清明是根據(jù)農(nóng)歷來(lái)定的日期，而農(nóng)歷是古時(shí)候就有了的

樓主有些誤解首先，清明是二十四節(jié)氣之一，（立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。）陰歷的三月初三就是清明，4月5號(hào)也不是準(zhǔn)確的日子，應(yīng)該是4~6號(hào)之間有波動(dòng) 由來(lái)：太長(zhǎng)了，我直接從網(wǎng)上摘了一段給你我國(guó)古代在清明節(jié)前還有一個(gè)與清明相連的重要節(jié)日——寒食節(jié)。寒食在冬至后105日，寒食共有3天，過(guò)后就是清明，因此清明節(jié)正好在冬至后的第108天?，F(xiàn)代寒食節(jié)基本已經(jīng)并入清明節(jié)，但是二者還是有不同之處，有關(guān)寒食節(jié)還存在一個(gè)傳說(shuō)。　　相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。　　晉文公只好親去請(qǐng)。可是，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)： “割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明” ；[3]晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明節(jié)柳”，又把這天定為清明節(jié)。　　以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明節(jié)，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明節(jié)成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食

7，清明節(jié)是什么時(shí)候

清明節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，并不是每年都固定在4月5日。至于為什么清明節(jié)不計(jì)陰歷，是因?yàn)榍迕魇俏覈?guó)二十四節(jié)氣之一，而二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)在黃道（即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置來(lái)劃分的。視太陽(yáng)從春分點(diǎn)（黃經(jīng)零度，此刻太陽(yáng)垂直照射赤道）出發(fā)，每前進(jìn)15度為一個(gè)節(jié)氣；運(yùn)行一周又回到春分點(diǎn)，為一回歸年，合360度，因此分為24個(gè)節(jié)氣。節(jié)氣的日期在陽(yáng)歷中是相對(duì)固定的，如立春總是在陽(yáng)歷的2月3日至5日之間。但在農(nóng)歷中，節(jié)氣的日期卻不大好確定，再以立春為例，它最早可在上一年的農(nóng)歷12月15日，最晚可在正月15日。而清明則是在陽(yáng)歷中一般都在4月4至6月之間，卻不能以確定的陰歷日期為準(zhǔn)。其實(shí)我們可以把我們的老祖先流傳下來(lái)的二十四節(jié)氣看作中華民族自有的陽(yáng)歷，因?yàn)樗蛧?guó)外使用的陽(yáng)歷都是以太陽(yáng)在黃道（即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置來(lái)計(jì)算和劃分的，自然區(qū)別不象陰歷與陽(yáng)歷間這樣大。

4月5號(hào)

4月5日清明節(jié) 清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號(hào),但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。要談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說(shuō)起。寒食節(jié)，又稱(chēng)熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國(guó)，是為了紀(jì)念晉國(guó)公子的臣子介子推。晉國(guó)公子重耳，流亡外國(guó)19年，介子推護(hù)駕跟隨，立下大功，重耳返國(guó)即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來(lái)。不料介子推卻和母親抱著一株大樹(shù)，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱(chēng)介山（即山西介休縣境內(nèi)的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。其實(shí)，寒食節(jié)的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹(shù)木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當(dāng)時(shí)的一件大事。《周禮·秋官·司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國(guó)中?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專(zhuān)管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準(zhǔn)備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說(shuō)相聯(lián)系，成了寒食節(jié)，日期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節(jié)中了。寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來(lái)因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了?！短茣?shū)》記云：“開(kāi)元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無(wú)文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季?！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢(qián)掛于塋樹(shù)。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢(qián)。而京師四方因緣拜掃，遂設(shè)酒撰（zhuan，飯食），攜家春游?！?《荊楚歲時(shí)記》：“（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子?！笨梢?jiàn)南朝時(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見(jiàn)，斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭(zhēng)斗的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過(guò)的，十分精美。畫(huà)蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無(wú)疑它是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來(lái)，成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子?！保?。寒食打秋干，據(jù)《藝文類(lèi)聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說(shuō)而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時(shí)，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯?！睜裤^與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。由于清明節(jié)氣在寒食第三日，后世隨著時(shí)間的遷移，逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時(shí)舉行。清明節(jié)便由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了，寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來(lái)了，并保存于清明節(jié)中。

公歷：2010年4月5日星期一白羊座農(nóng)歷：虎年二月廿一日四柱：庚寅己卯乙酉節(jié)氣：清明節(jié) 距今：-232天

每年農(nóng)歷清明節(jié)氣那天.

清明節(jié)是4月4日或5日或6日，是我國(guó)唯一按陽(yáng)歷過(guò)的傳統(tǒng)節(jié)日，樓上雙木秀韻說(shuō)農(nóng)歷是錯(cuò)誤的。清明是二十四節(jié)氣之一，是按太陽(yáng)的規(guī)律排的，所以是陽(yáng)歷是比較定的，按陰歷的話(huà)就不知道是哪天了，一年一年排下去的。

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清明時(shí)間，清明節(jié)是幾月幾日

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2，清明節(jié)的日期

3，清明時(shí)節(jié)是什么時(shí)間

4，清明節(jié)什么時(shí)辰好

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