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陶淵明自號(hào),陶淵明的自稱

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-04-19 03:57:04 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,陶淵明的自稱

陶淵明生性率真,崇尚自然,起號(hào)也是隨意而為,看到門口五棵柳樹(shù),就有了外號(hào),號(hào)五柳先生。
桃園居士
五柳先生

陶淵明的自稱

2,陶淵明自號(hào)什么

五柳先生。陶淵明在《五柳先生傳》中有寫到。原文如下:先生不知何許人也,亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。翻譯如下:不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù),就把這個(gè)作為號(hào)了。陶淵明,字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西省九江市)人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗 “。擴(kuò)展資料:陶淵明文學(xué)藝術(shù)特色1、語(yǔ)言陶淵明作品的語(yǔ)言平淡,但這平淡是把深厚的感情和豐富的思想用樸素平易的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái);表意易讀懂,其內(nèi)涵還需細(xì)細(xì)品味,但又富有情致和趣味。2、手法他善于以白描及寫意手法勾勒景物、點(diǎn)染環(huán)境,意境渾融高遠(yuǎn)又富含理趣。語(yǔ)言精工本色,樸素真率,筆調(diào)疏淡,風(fēng)韻深厚。但陶詩(shī)并非只有飄逸悠然、自然沖淡一種風(fēng)格,也有金剛怒目的慷慨豪放。參考資料來(lái)源:搜狗百科——陶淵明
百度貼吧_陶淵明吧陶淵明(365—427),東晉人,字元亮,名潛,世稱靖節(jié)先生,自稱五柳先生,著名詩(shī)人。 陶淵明出身于落魄仕宦家庭。曾...陶淵明 這首詩(shī)真不敢相信是陶淵明寫的. 乘回風(fēng)兮載云旗 11-9 Ran·K 6846 155 陶淵明先生的詩(shī)文,你最愛(ài)哪... 古詩(shī)庫(kù):陶淵明詩(shī)全集陶淵明詩(shī)全集 陶淵明(365~427),晉宋時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。一名潛,字元亮,私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江...陶淵明的祖父作過(guò)太守,父親早死,母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個(gè)時(shí)期。 第一時(shí)期,晉孝武帝... www.lingshidao.com/gushi/taoyuanming.htm 43K 2004-8-27 - 百度快照
五柳先生陶淵明(約365年—427年),字元亮,號(hào)五柳先生,謚號(hào)靖節(jié)先生,入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽(yáng)柴桑(今江西省九江市)人。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。如果出現(xiàn)問(wèn)題請(qǐng)回郵或hi我(feiyu5217)滿意盡快采納答案```(*^__^*) 謝謝`````
五柳先生.
五柳先生

陶淵明自號(hào)什么啊

3,陶淵明自號(hào)是什么

陶淵明自號(hào)“五柳先生” 。陶淵明在《五柳先生傳》中有曰:門前有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。《五柳先生傳》是晉宋之際文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的自傳文(存爭(zhēng)議 )。在文中作者表明其三大志趣,一是讀書,二是飲酒,三是寫文章,塑造了一個(gè)真實(shí)的自我,表現(xiàn)了卓然不群的高尚品格,透露出強(qiáng)烈的人格個(gè)性之美。文章立意新奇,剪裁得當(dāng);采用白描手法,塑造了生動(dòng)的藝術(shù)形象;行文簡(jiǎn)潔,絕無(wú)虛詞矜譽(yù)。全文(節(jié)選)如下:先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。譯文如下:不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù),就把這個(gè)作為號(hào)了。他安安靜靜,很少說(shuō)話,也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書,不在一字一句的解釋上過(guò)分深究;每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候,就會(huì)高興得連飯也忘了吃。擴(kuò)展資料:第一節(jié)自開(kāi)頭至“因以為號(hào)焉”,交代“五柳先生”號(hào)的由來(lái),開(kāi)篇點(diǎn)題。“先生不知何許人也”,文章開(kāi)頭第一句,即把這位先生排除在名門望族之外,不僅不知他的出身和籍貫,“亦不詳其姓字”,五柳先生是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的,而五柳先生竟與這種風(fēng)氣背道而馳,這就暗示五柳先生是一位隱士。“宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉”,就這樣隨便地取了一個(gè)字號(hào)。五柳先生不僅隱姓埋名,而且根本就不重視姓字,用莊子的話說(shuō),“名者,實(shí)之賓也”,本就無(wú)關(guān)緊要。但他看中五柳樹(shù)的原因也許五柳先生宅邊并無(wú)桃李,只有這么幾棵柳樹(shù),這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。五柳先生的房屋簡(jiǎn)陋,生活貧窮,這五柳樹(shù)帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸的色彩。以五柳為號(hào)也就顯示了五柳先生的性格。第二節(jié)自“閑補(bǔ)少言”至“欣然忘食”,寫五柳先生的稟性志趣。接著寫五柳先生的生活、性格。“閑靜少言,不慕榮利”,這是五柳先生最突出的地方。閑靜少言是五柳先生的外在表現(xiàn),不慕榮利,才是五柳先生的真實(shí)面貌。因?yàn)椴蛔非髽s利,五柳先生就無(wú)須奔忙,不用煩躁,自然也就閑,也就靜,用不著喋喋不休。但這種閑靜少言,并不等于五柳先生沒(méi)有志趣。參考資料來(lái)源:搜狗百科——陶淵明
陶淵明自號(hào)“五柳先生” 陶淵明在自傳《五柳先生傳》中有曰:門前有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。 陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,世號(hào)靖節(jié)先生。東晉文學(xué)家。潯陽(yáng)柴桑人。二十九歲時(shí)開(kāi)始出仕,任江州祭酒,不久歸隱。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官,過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕的生活。四十一歲再出為彭澤令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。陶淵明的作品感情真摯,樸素自然,有時(shí)流露出逃避現(xiàn)實(shí),樂(lè)天知命的老莊思想,有“田園詩(shī)人”之稱。
出自《五柳先生傳》五柳先生傳 〔東晉〕陶淵明 【題解】這是一篇通過(guò)對(duì)五柳先生這一假想人物的描述來(lái)用以自況的文章。梁朝的蕭統(tǒng)在《陶淵明傳》中說(shuō):“淵明少有高趣……嘗著《五柳先生傳》及以自況,時(shí)人謂之實(shí)錄。” 可見(jiàn)本文是作者自抒志趣的文章。 文中描繪述了一個(gè)愛(ài)好讀書、不慕榮利、安貧樂(lè)道、忘懷得失的封建時(shí)代知識(shí)分子的形象,清人評(píng)說(shuō)此傳是:“瀟瀟澹逸,一片神行之文。”(〔古文觀止》)今人王瑤以為此文作于太元十七年(392)淵明為江州祭酒以前,<bzgwgz_003/bz>欽立則以為作于劉宋永初元年(420)前后。 先生不知何許人也〔1〕,亦不詳其姓字〔2〕。宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉〔3〕。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解〔4〕;每有會(huì)意〔5〕,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此〔6〕,或置酒而招之。造飲輒盡〔7〕,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然〔8〕,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié)〔9〕,簞瓢屢空〔10〕,晏如也〔11〕。常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失,以此自終。 贊曰〔12〕:黔婁之妻有言〔13〕:“不戚戚于貧賤〔14〕,不汲汲于富貴〔15〕。”極其言茲若人之儔乎〔16〕?酣觴賦詩(shī),以樂(lè)其志,無(wú)懷氏之民歟〔17〕?葛天氏之民歟? ——選自中華書局排印本《陶淵明集》 這位先生不知道是什么地方人,也弄不清他的姓名。他的住宅旁邊植有五棵柳樹(shù),因此就用“五柳”作為他的別號(hào)了。五柳先生安閑沉靜,不好言談,也不羨慕榮華利祿。喜歡讀書,但不執(zhí)著于對(duì)一字一句的瑣細(xì)解釋;每當(dāng)讀書有所領(lǐng)悟的時(shí)候,就會(huì)高興得忘了吃飯。生性嗜好喝酒,但因?yàn)榧邑毦筒荒芙?jīng)常得到。親朋好友知道他這種境況,有時(shí)備酒招待他。他前去飲酒時(shí)總是開(kāi)懷暢飲,直到大醉方休;醉后就向主人告辭,從不以去留為意。他的住室四壁空空蕩蕩,破舊得連風(fēng)和太陽(yáng)都無(wú)法遮擋,穿的粗布短衣打滿了補(bǔ)釘,飲食簡(jiǎn)陋而且經(jīng)常短缺,而他卻能安然自得。常常以寫詩(shī)作文章當(dāng)娛樂(lè),抒發(fā)自己的志趣。他能夠忘掉世俗的得失,只愿這樣度過(guò)自己的一生。 贊曰:黔婁的妻子曾經(jīng)這樣述說(shuō)自己的丈夫:“不因?yàn)樘幘池毨ФK日憂心忡忡,不為了追求富貴而到處奔走鉆營(yíng)。”推究她所說(shuō)的話,五柳先生不就是黔婁那樣的人物嗎?飲酒賦詩(shī),滿足自己的志趣,這不是成了生活在無(wú)懷氏、葛天氏時(shí)代里的人了嗎? (徐鵬) 【注釋】 〔1〕何許人:何處人。也可解作何等樣人。〔2〕姓字:姓名。古代男子二十而冠,冠后另立別名稱字。〔3〕號(hào):古人除名、字之外,還有別號(hào)。〔4〕不求甚解:指對(duì)所讀的書只求理解精神,不執(zhí)著于對(duì)一字一句的解釋。〔5〕有會(huì)意:指對(duì)書中的意義有所體會(huì)。〔6〕如此:指上文所說(shuō)的“性嗜酒,家貧不能常得。”〔7〕造:去、到。〔8〕環(huán)堵(dǔ賭):房屋四壁。堵,墻壁。〔9〕短褐:粗布短衣,穿結(jié):指衣服破爛。穿,破。結(jié),縫補(bǔ)。〔10〕簞(dān丹):盛飯的圓形竹器。瓢(piáo嫖):舀水的葫蘆。〔11〕晏如:安然自得。〔12〕贊:古人常用于傳記體文章的結(jié)尾處,表示作傳人對(duì)被傳人的評(píng)論。〔13〕黔(qián前)婁:春秋時(shí)魯國(guó)人,無(wú)意仕進(jìn),屢次辭去諸侯聘請(qǐng)。他死后,曾子前去吊喪,黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于貧賤,不忻忻于富貴。求仁而得仁,求義而得義。”〔14〕戚戚:憂慮的樣子。〔15〕汲汲:極力營(yíng)求的樣子。〔16〕極其言:推究她所說(shuō)的話。茲:此。指五柳先生。若人:那人。指黔婁。儔:類。〔17〕無(wú)懷氏:與下面的“葛天氏”都是傳說(shuō)中古樸淳厚的上古社會(huì)中的帝王。
陶淵明(365-427),東晉著名詩(shī)人。一名潛,字元亮,私謚靖節(jié),自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人,我國(guó)第一位杰出的田園詩(shī)人。代表作有《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》《五柳先生傳》《歸園田居》等。
五柳先生。說(shuō)明:陶淵明的房子旁邊有五棵柳樹(shù),所以自號(hào)“五柳先生”。陶淵明著有《五柳先生傳》,記敘了這件事情。

陶淵明自號(hào)是什么

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