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1，唯物辯證法是什么

它包括唯物論（物質和意識的辯證關系）。認識論（實踐和認識的辯證關系。認識，真理的特征）。辯證法（聯系，發展，矛盾的原理和方法論）。

用馬克思主義哲學觀察問題、處理問題的方法就是唯物辯證法。

唯物辯證法是什么

2，唯物辨證法的全部內容

唯物辨證法的概念唯物主義講的是“世界的本質是什么”即：世界的本質具有物質性和客觀性;辨證法講的是“世界的狀態是怎么樣?”即:世界是客觀的、物質的世界,遵循運動、變化、發展的規律。所以, 唯物辨證法是指世界是客觀的、物質世界是普遍聯系和永恒發展的。唯物辨證法辨證唯物法區別？馬克思主義哲學包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。其中辯證唯物主義包括三個組成部分：辯證唯物論（即辯證的唯物論）和唯物辯證法（即唯物的辯證法）和辯證唯物主義的認識論。辯證唯物論就是用辯證法的觀點研究世界的本質，即研究世界的本質“是什么”的問題。其內容主要是課本的第一課的全部和第二課的物質和運動、運動和靜止和規律的客觀性及第五課的主觀能動性部分。唯物辯證法是用唯物論的觀點研究世界的規律、狀態即研究世界的狀態是“怎么樣”的問題。唯物辯證法部分，其內容主要是課本第二課的聯系的觀點、發展的觀點及第三、四課的內容。它們二者的研究對象是一樣的，但是研究的角度不一樣。它們相互滲透，研究世界的本質要用辯證法的觀點，否則就會陷入形而上學；研究辯證法要在世界的本質的基礎上進行研究，是對世界本質的認識的深化，沒有唯物論，就會陷入唯心論。

對立統一，量變質變，否定之否定

聯系發展矛盾

唯物辨證法的全部內容

3，唯物辯證法

唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”。以自然界、人類社會和思維發展最一般規律為研究對象。是辯證法思想發展的高級形態。馬克思主義哲學的重要組成部分。認為物質世界是普遍聯系和不斷運動變化的統一整體；辯證規律是物質世界自己運動的規律；它包括三個基本規律（對立統一規律、質量互變規律和否定之否定規律）以及現象與本質、原因與結果、必然與偶然、可能與現實、形式與內容等一系列基本范疇，而對立統一規律為核心。它是宇宙觀，又是認識論和方法論。擴展資料起源：黑格爾指出：世界歷史的進程由心靈“正、反、合”的“對反、重復、超越”原則支配，這是辯證法。費爾巴哈則提出“唯物質才是真實”的世界觀，這是唯物主義。馬克思結合黑格爾、費爾巴哈的學說而創造出“唯物辯證法”。唯物辯證法是哲學中關于自然、社會和思維的最一般規律的理論。唯物辯證法是馬克思和恩格斯首先發現的哲學原理。它科學地反映了關于宇宙自然、人類社會和人類思維的最一般、最普遍、最深刻、最基礎的規律與本質。參考資料來源：搜狗百科——唯物辯證法

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唯物辯證法，唯心辯證法，機械辯證法，樸素辯證法

唯物辯證法（包含聯系觀+發展觀+矛盾觀+辯證否定觀）唯物辯證法的聯系觀一、聯系的普遍性原理世界觀：一切事物都是普遍聯系的，聯系具有普遍性方法論：堅持聯系的觀點看問題二、聯系客觀性原理世界觀：聯系具有客觀性，是事物固有的、不以人的意志為轉移方法論：從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性三、聯系的多樣性原理世界觀：事物間聯系是多種多樣的，一切事物存在和發展都是有條件的方法論：注意分析和把握事物存在和發展的條件，一切以時間，地點和條件為轉移四、整體與部分的辯證關系原理世界觀：總：整體與部分既相互區別又相互聯系A、整體居于主導地位，統率著部分，具有部分所不具備的功能，整體的功能狀態及其變化會影響到部分B、部分處于被支配地位，從屬服務于整體，但關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用方法論：總：堅持整體與部分的統一，著眼整體，統籌考慮A、樹立全局觀念，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案B、重視部分的作用，搞好局部，用局部的發展推動整體的發展五、系統優化的原理世界觀：系統是由相互聯系和相互作用諸要素構成，具有整體性、有序性和內部結構的優化趨向方法論：掌握好系統優化的方法，用綜合的思維方式認識事物唯物辯證法的發展觀一、發展普遍性原理世界觀：世界是永恒發展的，發展具有普遍性方法論：堅持發展的觀點看問題二、內外因的辯證關系原理世界觀：任何事物發展都是內外因共同作用的結果，內因是根據，外因是條件，外因通過內因起作用方法論：堅持內外因相結合，既重視內因，也不忽視外因。三、事物發展趨勢的原理世界觀：事物發展的前途是光明的，道路是曲折的堅持前進性與曲折性的統一。方法論：既支持和保護新事物，又要克服困難，接受挫折與考驗四、事物發展的狀態原理（量變與質變）世界觀：任何事物的發展都是量變和質變共同作用的結果，事物的發展從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果方法論：堅持量變與質變的統一，注重量的積累，抓住時機，促成質變，實現事物的發展（改變性質）；堅持適度原則（保持性質）唯物辯證法的矛盾觀一、矛盾對立統一原理世界觀：矛盾雙方的對立統一推動事物運動、變化和發展，矛盾是事物發展的源泉和動力方法論：正確對待矛盾，用對立統一的觀點看問題二、矛盾普遍性原理世界觀：矛盾具有普遍性，他存在于一切事物中，貫穿事物發展過程始終方法論：承認普遍性與客觀性為前提，堅持兩分法、兩點論，一分為二看問題三、矛盾特殊性原理世界觀：矛盾具有特殊性（三個表現）方法論：具體問題具體分析（馬克思主義最本質的、活的靈魂）四、矛盾普遍性與特殊性的辯證關系（矛盾問題的精髓）世界觀：相互聯結，普遍性與于特殊性中，通過特殊性體現，特殊性離不開普遍性，一定得場合相互轉化方法論：堅持普遍性與特殊性具體的歷史地統一，遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的科學認識秩序五、主次矛盾的辯證關系原理世界觀：主要矛盾處于支配地位，決定事物發展，次要矛盾處于從屬地位不起決定作用，二者相互依賴相互影響，一定條件下相互轉化方法論：堅持兩點論與重點論的統一，既善于抓重點，又要統籌兼顧六、矛盾主次方面的辯證關系原理世界觀：矛盾的主要方面處于支配地位起主導作用，次要方面也影響事物的性質，矛盾的主次方面相互依賴，在一定條件下相互轉化方法論：堅持兩點論與重點論的統一，既抓主流又兼顧支流創新創新的哲學依據：A、辯證否定觀是事物自身的否定，是發展的環節，也是聯系的環節，其實質是揚棄，既肯定又否定，既克服又保留B、辯證法的革命批判精神是對現存事物肯定的理解中包含否定的理解，是從不斷運動中去理解，本質是批判的革命的創新的方法論：樹立創新意識，不唯上、不唯書、只唯實

(1)唯物辯證法總說:　唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”。以自然界、人類社會和思維發展最一般規律為研究對象。是辯證法思想發展的高級形態。馬克思主義哲學的重要組成部分。認為物質世界是普遍聯系和不斷運動變化的統一整體；辯證規律是物質世界自己運動的規律；主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反映。是最全面、最豐富、最深刻的發展學說。它包括三個基本規律（對立統一規律、質量互變規律和否定之否定規律）以及現象與本質、原因與結果、必然與偶然、可能與現實、形式與內容等一系列基本范疇，而對立統一規律為核心。它是宇宙觀，又是認識論和方法論。(2)唯物辯證法和辯證唯物論的區別:1　內涵不同　　辯證唯物論是關于世界的物質性學說、關于物質和意識的辯證關系學說，它采用辯證法的觀點研究世界的本質，所要說明的是世界的本質“是什么”的問題。　　唯物辯證法是關于自然界、人類社會以及人類思維領域發展最一般規律的科學，它在堅持唯物論觀點的基礎上，研究世界的運行狀況、形態和發展規律，進一步回答客觀世界究竟“怎么樣”的問題。　　2　二者所對應的哲學范疇不同　　唯物論是與唯心論相對立的世界觀和方法論，二者對立的根源在于對世界本原問題的不同回答。凡主張物質是世界的本原，世界上先有物質后有意識，物質決定意識，物質第一性的觀點都是唯物論的觀點；反之，認為意識是世界的本原，世界上先有意識后有物質，意識決定物質，意識第一性的觀點則屬于唯心論。　　辯證法是與形而上學相對立的世界觀，辯證法和形而上學對立的焦點在于對“世界究竟處于怎樣一種狀態”所做出的不同回答。其中，承認矛盾，堅持用聯系、發展、全面的觀點看問題的回答屬于辯證法；否認矛盾的存在，主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題的回答則屬于形而上學。　　3　二者的基本觀點不同　　辯證唯物論的基本觀點是：世界的本原是物質，主張物質決定意識，意識是對物質的反映，同時，意識對物質有能動的反作用。承認世界是物質的，物質具有客觀實在性，這是整個馬克思主義哲學的基礎。　　唯物辯證法的基本觀點認為：世界是普遍聯系的有機整體，同時又是變化發展的，聯系和發展是辯證法的總特征。而承認矛盾、運用矛盾的觀點看問題，這是馬克思主義唯物辯證法的核心，并由此揭示了萬事萬物發展所包含的三大規律——對立統一規律、質量互變規律、否定之否定規律。　　4　方法論要求不同　　辯證唯物論從物質與意識的辯證關系出發，要求我們想問題、辦事情都要堅持一切從實際出發，做到主觀和客觀具體的歷史的統一。要做到主觀符合客觀，就要防止主觀主義。　　唯物辯證法從承認矛盾、承認事物的內部矛盾是事物發展的根本動力出發，要求我們堅持用對立統一的觀點看問題，用聯系、發展、全面的觀點看問題。要堅持對立統一，就要反對形而上學。

唯物辯證法