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1，倉央嘉措的詩

花開的季節已過花開的季節已過，蜂兒并不心焦；我和姑娘緣盡，何必心煩惱！（四）對她一見鐘情對她一見鐘情，夜里睡不著覺；白天再見無緣，使我神魂顛倒。花開的季節已過花開的季節已過，蜂兒并不心焦；我和姑娘緣盡，何必心煩惱！席芨草上的霜呵席芨草上的霜呵，作了暴風的使者，就是它的惡作劇，拆散了蜂兒和花朵。野鵝愛上了泥水野鵝愛上了泥水，打算親近一回，哪料想冰封湖面，叫它意冷心灰。負心的人兒去了渡船雖沒心腸，馬頭猶向回看；負心的人兒去了，卻不看我一眼。

2，倉央嘉措的詩有哪些

那一天---倉央嘉措那一天，我閉目在經殿的香霧中，驀然聽見你頌經中的真言；那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，只為途中與你相見那一月，我輕轉過所有經筒，不為超度，只為觸摸你的指紋；那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著你的溫暖；那一世，我細翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相遇；只是，就在那一夜，我忘卻了所有，拋卻了信仰，舍棄了輪回，只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去舊日的光澤見與不見你見，或者不見我我就在那里不喜不悲你念，或者不念我情就在那里不來不去你愛，或者不愛我愛就在那里不增不減你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不棄來我的懷里或者讓我住進你的心里默然相愛寂靜歡喜

倉央嘉措的詩有哪些

3，倉央嘉措的詩你見或者不見我完整的

你見，或者不見我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不來不去你愛或者不愛我愛就在那里不增不減你跟，或者不跟我我的手就在你的手里不舍不棄來我懷里或者讓我住進你的心里…

下面已經有人解答了我就不重復了PS這不是倉央嘉措的作品而且這首詩不叫《見於不見》叫《班扎古魯白瑪的沉默》

你見或者不見我我就在那里不悲不喜你念··不念我，情··那里不來不去你愛··不愛我，愛··那里不增不減你跟··不跟我，我的手··你手里，不舍不棄來我的懷里或者讓我住進你的心里默然相愛寂靜歡喜

見與不見倉央嘉措你見，或者不見我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不來不去你愛，或者不愛我愛就在那里不增不減你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不棄來我的懷里或者讓我住進你的心里默然相愛寂靜歡喜

4，倉央嘉措的經典詩詞有哪些

一.《情詩其一》年代: 清作者: 倉央嘉措東山崔嵬不可登，絕頂高天明月生。紅顏又惹相思苦，此心獨憶是卿卿。二.《情詩其六》年代: 清作者: 倉央嘉措入山投謁得道僧，求教上師說因明。爭奈相思無拘檢，意馬心猿到卿卿。三.《情詩其二十二》年代: 清作者: 倉央嘉措綠窗深情不忍離，去離徊徨意轉迷。久擬深山學修法，又延行程到后期。四.《情詩其三》年代: 清作者: 倉央嘉措西風吹謝花成泥，蜂蝶每向香塵泣。情猶未了緣已盡，箋前莫賦斷腸詩。五.《情詩其十二》年代: 清作者: 倉央嘉措侯門一入似海深，欲訊卿卿問鬼神。此情惘然逝如夢，鏡花水月原非真。六.《情詩其四》年代: 清作者: 倉央嘉措欲題新詞寄嬌娘，風吹雨蝕半微茫。我有相思千般意，百磨不滅銘肝腸。七.《情詩其八》年代: 清作者: 倉央嘉措暗香襲處佩環鳴，美眸善睞未分明。臨去莞爾還一笑，忽與余兮兩目成。八.《情詩其十四》年代: 清作者: 倉央嘉措曾慕鴛鴦效雙棲，南谷林深葉迷離。除卻鸚哥誰人曉，莫將幽情向人啼。九.《情詩其二十一》年代: 清作者: 倉央嘉措姹紫嫣紅一時凋，舞衣不稱舊舞腰。爭教蜂蝶兩相斷，袖底羞見檀郎招。十.《情詩其十八》年代: 清作者: 倉央嘉措仙羽如雪暫徘徊，欲將此身借翼載。不學令威控鶴去，理塘相見即歸來。

5，倉央嘉措還有什么詩

世間最美的情詩——倉央嘉措 1，《見與不見》你見，或者不見我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不來不去你愛，或者不愛我愛就在那里不增不減你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不棄來我的懷里或者讓我住進你的心里默然相愛寂靜歡喜 2，《那一天》那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見，你誦經中的真言；　　那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；　　那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；　　那一世，轉山轉水轉佛塔呀，不為修來生，只為途中與你相見。 3，《十誡歌》　　第一最好不相見，如此便可不相戀。　　第二最好不相知，如此便可不相思。　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。　　第四最好不相惜，如此便可不相憶。　　第五最好不相愛，如此便可不相棄。　　第六最好不相對，如此便可不相會。　　第七最好不相誤，如此便可不相負。　　第八最好不相許，如此便可不相續。　　第九最好不相依，如此便可不相偎。　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。　　但曾相見便相知，相見何如不見時。　　安得與君相訣絕，免教生死作相思。 4，《問佛》我問佛：世間為何有那么多遺憾？佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎么辦？佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。我問佛：如何才能如你般睿智? 佛曰：佛是過來人，人是未來佛，我也曾如你般天真。我問佛：為什么總是在我悲傷的時候下雪 ? 佛曰：冬天就要過去，留點記憶。我問佛：為什么每次下雪都是我不經意的夜晚？佛曰：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。我問佛：那過幾天還下不下雪？佛曰：不要只盯著這個季節，錯過了今冬，明年才懂得珍惜。我問佛：為何人有善惡之分？佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。我問佛：如何能靜？如何能常？佛曰：尋找自我。我問佛：世間為何多苦惱？佛曰：只因不識自我。我問佛：人為何而活？佛曰：尋根。我問佛：何謂之根？佛曰：不可說。我問佛：你多大？佛曰：我就算一歲，我也是佛，你就算100歲如果固守自己的心靈那也是人。我問佛：世事本無常是什么意思？佛曰：無常便是有常，無知所以無畏。我問佛：我的感情總是起起落落。佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落浮浮沉沉方為太平。佛曰：執著如淵，是漸入死亡的沿線。佛曰：執著如塵，是徒勞的無功而返。佛曰：執著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散。佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅（磐）。我再拜無言，飄落，墜入地獄無間。佛曰：緣為冰。我將冰擁在懷中，冰化了，我才發現緣沒了。佛曰: 一切皆為虛幻。我信緣，不信佛道。緣信佛，不信我。佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。佛曰：剎那便是永恒。佛把世間萬物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄 . 天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄，為六道眾生。六道眾生要經歷因果輪回，從中體驗痛苦。在體驗痛苦的過程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生。鳳凰.涅盤. 佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦！佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。佛曰：苦海無涯，回頭是岸。佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。佛曰：將生命結束在愛人面前,瞬間的痛苦,永恒的幸福,無法抵擋的誘惑佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。

6，誰知道倉央嘉措的詩有哪些越全越好哦

第一最好不相見，如此便可不相戀。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相憶。第五最好不相愛，如此便可不相棄。第六最好不相對，如此便可不相會。第七最好不相誤，如此便可不相負。第八最好不相許，如此便可不相續。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相見便相知，相見何如不見時。安得與君相訣絕，免教生死作相思。那一天---倉央嘉措那一天，我閉目在經殿的香霧中，驀然聽見你頌經中的真言；那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，只為途中與你相見那一月，我輕轉過所有經筒，不為超度，只為觸摸你的指紋；那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著你的溫暖；那一世，我細翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相遇；只是，就在那一夜，我忘卻了所有，拋卻了信仰，舍棄了輪回，只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去舊日的光澤見與不見 ---倉央嘉措你見，或者不見我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不來不去你愛，或者不愛我愛就在那里不增不減你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不棄來我的懷里或者讓我住進你的心里默然相愛寂靜歡喜1 從那東方山頂升起皎潔月亮未嫁少女的面容時時浮現我心上 2 去年種的青苗今年已成秸束少年忽然衰老身比南弓*還彎 *南弓：西藏南部制造的弓 3 我那心愛的人兒如作我終身伴侶就象從大海底下撈上來一件珍寶相似 4 路上遇見的意中人身上飄溢著醉人的芳香擔心拾到的白王總（此為一個字）* 會再丟失遠方 *王總(此為一個字)：即松兒石（一種寶石），通常綠色，綠里透白者稱白王總(此為一個字)，為上品。 5 花開季節過了玉蜂可別惆悵相戀的緣分盡了我也并不悲傷 6 芨芨草上的白霜還有寒風的使者* 就是它們兩個折散了蜂兒和花朵 *寒風的使者：深秋的風 7 天鵝流連池沼想多停留一會可那湖面結了冰叫我意冷心灰 8 渡船雖沒情腸馬頭*卻向后看那負心的人兒去了卻不回頭看我一眼 *馬頭：西藏木船頭上一般都有臉朝后的木雕馬頭像 9 寫出的小小黑字水一沖就沒了沒繪的內心圖畫咋擦也不會擦掉 10 蓋上的黑色小印它不會傾吐衷腸請把知恥守信的印章蓋在你我的心坎上 11 面對大德* 懇求指點明路可心兒不由自主又跑到情人去處 12 默想的*面孔很難來到心上不想的情人容顏心中卻明明亮亮 13 想她想的放不下如果這樣去修法在今生此世就會成個佛啦 14 問問傾心愛慕的人兒：愿否作親密的伴侶？答道：除非死別，活著永不分離！ 15 珍寶在自己手里并不覺得希奇一旦歸了人家卻又滿腔是氣 16 姑娘不是媽媽所生莫非桃樹上長的？為什么你的愛情比桃花謝得還快？ 17 從小相愛的姑娘莫非狼的后裔？盡管同居相愛還想逃會山里 18 野馬跑到山上可用套索捉住情人一旦變心神力也難捉住 19 對于無常和死若不常常去想縱有蓋世聰明實際和傻子一樣 20 無論虎狗豹狗(虎豺豹狗？) 喂熟它就不咬家里的花斑母虎熟了卻更兇暴 21 雖然肌膚相親情人的真心卻不知道不如信手在地上畫畫能算出天上星星多少 22 守門的老黃狗心比人還靈別說我夜里出去今日清晨才回宮 23 夜里去會情人早晨落了雪了膠印留在雪上了(腳印？) 保密又有何用 24 把帽子戴在頭上將辮子撂在背后一個說"請慢坐"* 一個說"請慢走" 說："心里又難過啦" 說："很快就能聚首" *慢坐：西藏人告別時的客套話，意為"留安" 25 在那陰曹地府閻王有面業*鏡人間是非不清鏡中善惡分明 *業：佛教用語，指人世行為，有善業與惡業之分 26 柳樹愛上了小鳥小鳥愛上了柳樹只要兩兩用心鷂鷹無隙可入 27 不要說持明倉央嘉措去找情人走掉！如同自己需要一樣他人也同樣需要 28 喝了一杯沒醉又喝一杯還沒醉少年的情人勸酒一杯便酩酊大醉 29 你是金銅佛身我是泥塑神象雖在一個佛堂我倆卻不一樣 30 熱戀的時候情話不要說完口渴的時候池水不要喝干一旦事情有變那時后悔已晚  31 第一最好不相見，如此便可不相戀。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相憶。第五最好不相愛，如此便可不相棄。第六最好不相對，如此便可不相會。第七最好不相誤，如此便可不相負。第八最好不相許，如此便可不相續。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相見便相知，相見何如不見時。安得與君相訣絕，免教生死作相思。 32 那一天閉目在經殿香霧中驀然聽見你頌經中的真言  那一月我搖動所有的轉經筒不為超度只為觸摸你的指尖 那一年磕長頭匍匐在山路不為覲見只為貼著你的溫暖  那一世轉山轉水轉佛塔啊不為修來生只為途中與你相見黃昏去會情人，黎明大雪飛揚，莫說瞞與不瞞，腳印已留雪上。...*倉央嘉措，別怪他風流浪蕩，他所追尋的，和我們沒有兩樣。曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城. 世間安得雙全法,不負如來不負卿!