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1，媽祖的歷史

媽祖是福建莆田人，由于生下來沒有哭，故名林默?。?！

媽祖的歷史

2，媽祖的歷史及她的故事

http://baike.baidu.com/view/21337.htm

媽祖的歷史及她的故事

3，媽祖的簡介

媽祖，以中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等。這一信仰的主體據說是由真人真事演變而來的。考察媽祖的生平得知，這一信仰來自民間傳說。首先是傳說，然后是傳說的歷史化和神化，最后形成普遍的媽祖信仰。

媽祖的簡介

4，媽祖的歷史

媽祖，又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。古代在海上航行經常受到風浪的襲擊而船沉人亡，船員的安全成航海者的主要問題，他們把希望寄托于神靈的保佑。在船舶啟航前要先祭天妃，祈求保佑順風和安全，在船舶上還立天妃神位供奉。 http://baike.baidu.com/view/21337.htm?fr=ala0_1_1

5，媽祖傳說是什么

[編輯本段]媽祖簡介　　媽祖，又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。古代在海上航行經常受到風浪的襲擊而船沉人亡，船員的安全成航海者的主要問題，他們把希望寄托于神靈的保佑。在船舶啟航前要先祭天妃，祈求保佑順風和安全，在船舶上還立天妃神位供奉。　　相傳媽祖的真名為林默,小名默娘,故又稱林默娘，誕生于宋建隆元年（960年）農歷三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。如果是這個的話你可以來看看這個 http://baike.baidu.com/view/21337.htm

6，電視劇媽祖的梗概

媽祖是一部反映海上女神媽祖生平事跡的神話勵志劇，以廣泛流傳的福建莆田湄洲島30多個林默娘（媽祖）民間傳說為素材，力求還原一個可敬、可親、可愛的圣賢媽祖形象，展示博大精深的媽祖文化，傳揚以媽祖文化為代表的東方海洋文化。同時說明了臺灣和福建的文化關系。赤腳大仙奏明玉帝，申請加封一位海神，統管海上救生諸事宜。在王母娘娘的支持下，赤腳大仙于莆田湄洲島發現了俠義、善良有德行的林愿，并請觀音菩薩賜林妻懷孕，十四個月后產下一女孩，取名默娘。此女出生后聰明無比，更揣善良濟世之心。菩薩和大仙甚喜，相約暗地收她為徒，逐漸教她醫術、預測、觀天象等法力，以便將來能承擔海神之重任。之后又講述了默娘的成長與修煉的路程，與東海龍宮二王子睚眥斗智斗法，一起收服高麗鬼（后改名為高里正），惡魔莫爾斯，水怪晏工（后化名為王小凡），嘉應，嘉佑，浪立飛，以及被東海龍宮二王子睚眥害死后化身的生全。最后媽祖將睚眥侵等人的罪行向玉帝稟報，讓惡人受到了應有的懲罰。在人證物證面前，睚眥一伙均無可抵賴，受到了天律的嚴懲。媽祖的水闕仙班得以順利組建，她繼續帶領部屬們，巡邏在遼闊的海面上。吳宗倫被封為抗敵英雄，媽祖也屢朝受封，她的事跡傳遍世界。

《媽祖》是一部反映海上女神媽祖生平事跡的神話勵志劇，以廣泛流傳的福建莆田湄洲島30多個林默娘（媽祖）民間傳說為素材，力求還原一個可敬、可親、可愛的圣賢媽祖形象，展示博大精深的媽祖文化，傳揚以媽祖文化為代表的東方海洋文化。同時說明了臺灣和福建的文化關系。

因海難不斷降生媽祖媽祖受觀音和赤腳大仙點化教導逐漸學會法術媽祖和東海龍宮王子斗智斗法媽祖戰死受封海神媽祖成立水闕仙班不斷拯救世人大概就是這樣說的比較簡單哈

7，媽祖文化資料

媽祖是流傳于中國沿海地區的漢族民間信仰。媽祖文化肇于宋、成于元、興于明、盛于清、繁榮于近現代，媽祖文化體現了漢族海洋文化的一種特質。歷史上宋代出使高麗、元代海運漕運、明代鄭和下西洋、清代復臺定臺，這一切都體現海洋文化的特征。漢族民間在海上航行要先在船舶啟航前要先祭媽祖，祈求保佑順風和安全，在船舶上立媽祖神位供奉。這就是"有海水處有華人，華人到處有媽祖"的真實寫照。而影響所及，媽祖由航海關系而演變為"海神"、"護航女神"等，因此形成了海洋文化史中最重要的漢族民間信仰崇拜神之一。

媽祖文化肇于宋、成于元、興于明、盛于清、繁榮于近現代，媽祖文化也是海洋文化的一種特質。歷史上宋代出使高麗、元代海運漕運、明代鄭和下西洋、清代復臺定臺，這一切都體現海洋文化的特征。這就是“有海水處有華人，華人到處有媽祖”的真實寫照。而影響所及，媽祖由航海關系而演變為“海神”、“護航女神”等，因此形成了海洋文化史中最重要的民間信仰崇拜神之一。　媽祖短暫的一生雖未留下什么著作，也談不上有什么思想體系，但她熱愛勞動、熱愛人民、見義勇為、扶危濟困、無私奉獻的高尚情操和英雄事跡，卻體現了中華民族的傳統美德，并形成一股巨大的精神力量。媽祖犧牲之后，移動圖片人們就按自己的愿望和理想，進一步把她塑造成為一位慈悲博愛、護國庇民、可敬可親的女神，其目的仍是為了化育子孫后代和弘揚民族精神?！皞髀劺麧芍两裨凇保耙阉廓q能效國功”──這是宋代狀元黃公度的詩句；“但見舢艫來復去，密俾造化不言功”──這是宋代學者陳宓的詩句；“普天均雨露，大海靜波濤”──這是元代詩人張翥的詩句；“扶危濟弱俾屯亨，呼之即應禱即聆”──這是明成祖永樂皇帝的題詩。以上這些詩名既是對媽祖精神的高度概括，而又說明歷代政治家、思想家和文學家都很重視發揮媽祖的教化功能，希望使這一民間信仰成為促進國家昌盛、民族團結、民生富饒的推動力。從這個意義上說，媽祖精神無疑是中華民族的優秀文化遺產之一。