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1，媽祖是不是莆田文化遺產(chǎn)

是！

信仰

媽祖是不是莆田文化遺產(chǎn)

2，福建莆田媽祖她有多大有多高

福建媽祖雕像有14米多高

14.35米

福建莆田媽祖她有多大有多高

3，莆田媽祖拼音怎么寫

莆田pu tian第二聲媽祖ma第一聲zu第三聲

南安——泉州——莆田楓亭（湄洲灣加油站右轉(zhuǎn)）——笏石鎮(zhèn)（往南）——忠門鎮(zhèn)——文甲碼頭

莆田媽祖拼音怎么寫

4，莆田媽祖出生地

莆田媽祖娘娘是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。古代在海上航行經(jīng)常受到風(fēng)浪的襲擊而船沉人亡，船員的安全成航海者的主要問題，他們把希望寄托于神靈的保佑。在船舶啟航前要先祭天妃，祈求保佑順風(fēng)和安全，在船舶上還立天妃神位供奉。中文名莆田媽祖娘娘所屬類別歷史事情真名為林默時間960年

5，莆田有哪些媽祖廟除了湄洲島

離你們黑大不遠(yuǎn)的東巖山有個媽祖行宮！沒人統(tǒng)計(jì)過有哪些。一般靠海的村莊都有。

做站外到市區(qū)的路車，就紫紅色的車，很明顯，一元。然后到汽車站買到湄洲島的票、在中間的窗口，十元左右，不過服務(wù)不怎么好，車有些破（我是莆田人）不然直接打的吧。然后坐車再坐船五六十元左右，要快點(diǎn)阿，五點(diǎn)多沒車，最后祝你在莆田玩得愉快阿！

6，你決的福建莆田媽祖梅洲灣好玩么

關(guān)于天妃媽祖的身世，一說她是興化莆田（今屬福建）人，世居循洲嶼，為都巡檢林愿的第六個女兒，生而神異，兄弟們常出海謀生，每遇風(fēng)暴，她就瞑目出神前去搭救。成年后，居家不嫁，不到三十歲便去世，化作神靈，常在海上救人于危難之中。一說她是溫州方士林靈素的女兒，甚至說這位女神是由林靈素的三個女兒化身而成。還有人說她本是閩海中梅花所人，姓蔡，為父投海而死，化作海神，后被封為天妃。關(guān)于她的生年，一說生于唐玄宗天寶年間（742——756），一說生于五代，一說生于北宋太祖時，一說生于宋徽宗時。總而言之，論其地則自閩至浙，相隔兩省；論其時則自唐迄宋，相距數(shù)百年。至于她的生平事跡，更是眾說紛壇，莫衷一是

看你是如何心態(tài)前去的？如果你是過去求神，絕對值得一去。。。如果是過去游玩的，除了媽祖像其他的也沒有什么特色的地方。。。無非就是海灘海浪的，不過那邊海產(chǎn)品便宜而且新鮮，這是個非常吸引人的地方。。。

莆田好玩的地方有：湄洲島，在水之湄，在海之洲，一嶼如眉，有一彎被大海與陽光擁抱的神奇島嶼，它就是湄洲島。2、梅峰寺，位于市區(qū)內(nèi)勝利路中段。因

7，莆田湄洲媽祖歷史由來

媽祖，又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。古代在海上航行經(jīng)常受到風(fēng)浪的襲擊而船沉人亡，船員的安全成航海者的主要問題，他們把希望寄托于神靈的保佑。在船舶啟航前要先祭天妃，祈求保佑順風(fēng)和安全，在船舶上還立天妃神位供奉。相傳媽祖的真名為林默, 林默娘，誕生于宋建隆元年（960年）農(nóng)歷三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。媽祖是福建莆田望族九牧林氏后裔。祖父林孚，官居福建總管。父林愿(惟殷)，宋初官任都巡檢。在她出生之前，父母已生過五個女兒，十分盼望再生一個兒子，因而朝夕焚香祝天，祈求早賜麟兒，可是這一胎又是一個女嬰，父母大失所望。就在這個女嬰將要出生前的那個傍晚，鄰里鄉(xiāng)親看見流星化為一道紅光從西北天空射來，晶瑩奪目，照耀得島嶼上的巖石都發(fā)紅了。所以，父母感到這個女嬰必非等閑之女，也就特別疼愛。因?yàn)樗錾翉浽麻g都不啼哭，便給她取名林默，父母又稱她為林默娘，默娘。林默幼年時就比其他姐妹聰明穎悟，八歲從塾師啟蒙讀書，不但能過目成誦，而且能理解文字的義旨。長大后，她決心終生以行善濟(jì)人為事，矢志不嫁，父母順從她的意愿。她專心致志地做慈善公益的事業(yè)，平素精研醫(yī)理，為人治病，教人防疫消災(zāi)，人們都感頌她。她性情和順，熱心助人。只要能為鄉(xiāng)親排難解紛，她都樂意去做，還經(jīng)常引導(dǎo)人們避兇趨吉。人們遇到困難，也都愿意跟她商量，請她幫助。生長在大海之濱的林默，還洞曉天文氣象，熟習(xí)水性。湄洲島與大陸之間的海峽有少礁石，在這海域里遇難的漁舟、商船，常得到林默的救助，因而人們傳說她能“乘席渡海”。她還會預(yù)測天氣變化，事前告知船戶可否出航，所以又傳說她能“預(yù)知休咎事”，稱她為“神女”、“龍女”。宋太宗雍熙四年九月初九，是年僅二十八歲的林默與世長辭之日。這一天，湄洲島上群眾紛紛傳說，他們看見湄峰山上有朵彩云冉冉升起，又恍惚聽見空中有一陣陣悅耳的音樂……。從此以后，航海的人又傳說常見林默身著紅裝飛翔在海上，救助遇難呼救的人。因此，海船上就逐漸地普遍供奉媽祖神像，以祈求航行平安順利。媽祖一生在大海中奔馳，救急扶危，在驚濤駭浪中拯救過許多漁舟商船；她立志不嫁慈悲為懷，專以行善濟(jì)世為已任。歷代對媽祖的賜封根據(jù)史料，宋、元、明、清幾個朝代都對媽祖多次褒封，封號從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入國家祀典。媽祖逝世時鄉(xiāng)人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲島上建廟祀之，這就是名聞遐邇的湄洲媽祖廟。祖廟于天圣年間（公元1023-1032年）擴(kuò)建，日臻雄偉。明永樂年間（1403年-1424年），航海家鄭和曾兩次奉旨來湄嶼主持御祭儀式并擴(kuò)建廟宇。至清康熙時，已形成了具有五組建筑群的“海上龍宮”。可惜，原有金碧輝煌的建筑群已廢圯，現(xiàn)存原建只剩下“林默的父母祠”，規(guī)模較小。近年來，湄洲祖廟進(jìn)行了大量的復(fù)原修建工作，另投資1億多元興建了媽祖新殿，新殿宏偉壯觀，被世人譽(yù)為“海上布達(dá)拉宮”。如今臺灣及東南亞各地的眾多媽祖廟都由莆田湄州及泉州天后宮等“分神”而立。莆田湄洲島的上媽祖廟，泉州天后宮，天津的天后宮，澳門的媽祖閣，臺灣北港的朝天宮和鹿港媽祖廟為我國天后宮有名的大廟。【成神】因默娘生前與民為善，升化后被沿海人民尊為海上女神，立廟祭祀。后屢顯靈應(yīng)于海上，渡海者皆禱之，被尊為“通靈神女”，廟宇遍海甸。媽祖信仰從產(chǎn)生至今，經(jīng)歷了一千多年，作為民間信仰，它延續(xù)之久，傳播之廣，影響之深，都是其他民間崇拜所不曾有過的。歷代皇帝的崇拜和褒封，使媽祖由民間神提升為官方的航海保護(hù)神，而且神格越來越高，傳播的面越來越廣。由莆邑一帶走向五湖四海，達(dá)到無人不知，無神能替代的程度。　　宋代以前提到媽祖的顯圣，始于北宋·宣和四年（1122年）路允迪出使高麗，“感神功，奏上。立廟江口祀之，（徽宗）賜順濟(jì)廟額。”其后宋·媽祖的加封原因皆為“神霧神濟(jì)興、泉饑”，“以神助火焚強(qiáng)寇”（《湄洲嶼志略·卷二·封號》）。　　從宋·高宗紹興二十六年（1156年）起至清朝，歷代皇帝先后36次冊封，封號由2字累至64字。爵位由“夫人”、“妃”，明·永樂封“天妃”，立廟京師，而至清·康熙二十三年（1648年）封“天后”。　并列入國家祀典，進(jìn)行春秋祭祀。因而民間對媽祖的信仰愈加固定，“海神”的地位愈加牢固。　　

明朝，媽祖廟又得到進(jìn)一步的擴(kuò)展。洪武七年（1274）泉州衛(wèi)指揮周坐主持重建寢殿、香亭、鼓樓、山門。永樂初年（1403），鄭和下西洋時，因媽祖庇佑有功，奉旨譴官整修祠廟。宣德六年（1431）鄭和最后一次下西洋之前，親自與地方官員備辦木石，再次修整祖廟。清朝，康熙二十二年（1683）福建總督姚啟圣重建鐘鼓樓和山門，又把朝天閣改為正殿，后因姚啟圣獲媽祖保佑屢次建功，被皇帝封為太子太保、兵部尚書，所以人們也稱正殿為太子殿。康熙二十三年（1684）靖海侯施瑯增建梳妝樓、朝天閣、佛殿、僧房。接著祖廟又建觀音殿、中軍殿。土地廟等。到清乾隆以后，湄洲媽祖祖廟已頗具規(guī)模，成為一座有99間齋房，號稱"海上龍宮"的雄偉建筑群。媽祖廟此時已基本定型，并一直保留至1966年。 1966年，湄洲媽祖祖廟陸續(xù)遭到破壞，只剩下圣父母祠（佑德祠）和中軍殿。媽祖廟的文物也相繼被毀和遺失。唯有媽祖神像在林聰治女士等人的護(hù)衛(wèi)下得以幸免。 1978年，中國大地春風(fēng)化雨，萬物復(fù)蘇。林聰治等人率領(lǐng)眾鄉(xiāng)親進(jìn)行湄洲媽祖祖廟的重建工作。人們義務(wù)投工，硬是在祖廟遺址廢墟上整理出一處地基。各地信眾紛紛參與，踴躍加入修復(fù)湄洲媽祖廟的行列。經(jīng)過多年努力，湄洲媽祖廟終于完成了大小建筑36處的西軸線工程。西軸線工程坐東北，面朝西，呈軸線分布，有牌坊、長廊、山門、香爐臺、圣旨門、廣場、鐘鼓樓、正殿、寢殿、朝天閣、升天樓等，還有佛殿、觀音殿、五帝廟、中軍殿以及愛鄉(xiāng)亭、龍鳳亭、香客山莊。思鄉(xiāng)山莊等一系列建筑物，形成規(guī)模龐大、雄偉壯觀、樓亭交錯、殿閣縱橫的祖廟建筑群。湄洲媽祖祖廟是世界所有媽祖廟之祖，世界上所有的媽祖廟都是從湄洲"分靈"出去的。每年都有成千上萬的媽祖信眾從世界各地匯聚湄洲。目前，凡有華人的地方就有媽祖廟。如今世界上有媽祖廟4000多座，分布在美國、日本、新加坡、印尼、馬來西亞、菲律賓、泰國。越南、緬甸等20多個國家。在臺、港、澳地區(qū)，信仰媽祖的人非常普遍，臺灣省約有三分之二的人信仰媽祖。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來湄洲媽祖祖廟竭祖進(jìn)香的信眾超過1000萬人次，單海外及臺港澳的信眾就超過百萬人次。每逢農(nóng)歷"三月廿三"媽祖誕辰日和農(nóng)歷"九月初九"媽祖升天日，四面八方的媽祖信眾趕赴湄洲尋根謁祖、割火過爐、祈禱平安。