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湄洲島媽祖廟,福建湄洲島媽祖廟什么時候人最多

來源:整理 時間:2022-10-29 17:47:51 編輯:莆田本地生活 手機(jī)版

1,福建湄洲島媽祖廟什么時候人最多

每年的農(nóng)歷三月廿三媽祖誕辰日和九月初九媽祖升天日,島上民眾要舉行各種祭典媽祖的活動,同時海內(nèi)外的媽祖信徒紛紛前來進(jìn)香朝拜,整個湄洲島人山人海、盛況空前,被譽(yù)為“東方麥加”。

福建湄洲島媽祖廟什么時候人最多

2,莆田湄洲島上的媽祖廟創(chuàng)建距今有多少年

此廟建于宋雍熙四年(987年)莆田新城網(wǎng)上面有很多這樣分享,你可以去看看。
建于宋雍熙四年(987年)
你好!此廟建于宋雍熙四年(987年)莆田新城網(wǎng)上面有很多這樣分享,你可以去看看。僅代表個人觀點(diǎn),不喜勿噴,謝謝。
床窄先臥,粥稀后坐

莆田湄洲島上的媽祖廟創(chuàng)建距今有多少年

3,媽祖廟在哪里

澳門
湄洲島位于福建省莆田的東南方40多公里處,從文甲碼頭乘輪渡20分鐘便可到達(dá),島上有聞名海內(nèi)外的媽祖祖廟,她就坐落在島北端的牛頭尾山麓。 湄洲島因形似娥眉而得名,面積14多平方公里。這里四季如春,綠樹成蔭,天藍(lán)水凈,空氣清新。島上景色秀麗,有號稱“天下第一灘”的黃金沙灘九頭尾,有“天然盆景”之絕的日紋坑,有鬼斧神工之妙的鵝尾山,還有如訴如歌的千古絕唱湄嶼潮音……

媽祖廟在哪里

4,湄洲島媽祖廟介紹100字

湄洲媽祖祖廟位于福建莆田湄洲島國家旅游度假區(qū)的北部,始建于公元987年,為世界第一座供奉祭祀媽祖的宮廟,故稱為“祖廟”。目前,遠(yuǎn)至非、美兩洲的28個國家和地區(qū)共有從祖廟分靈出去的媽祖廟(天后宮)6000多座。
先坐23路到新車汽車站(4元.比較遠(yuǎn)),再在汽車站買票去文甲(9.5元回來10元),上島輪渡(豪華18元 一般9元),上島費(fèi)50元 你要去湄洲島旅游的話,做好被宰的準(zhǔn)備 島外別人說什么都別信 島內(nèi)拜媽祖上到山頂上有收30門票去雕像那,到后面的景點(diǎn)可坐免費(fèi)車去,回來一般沒免費(fèi)的,只要肯花錢交通還是方便的。那些免費(fèi)的車票你還是不要用了,沒什么用。 這是我國慶去湄洲島回來的感受……

5,湄洲島媽祖廟怎么拜

先坐23路到新車汽車站(4元.比較遠(yuǎn)),再在汽車站買票去文甲(9.5元回來10元),上島輪渡(豪華18元 一般9元),上島費(fèi)50元 你要去湄洲島旅游的話,做好被宰的準(zhǔn)備 島外別人說什么都別信 島內(nèi)拜媽祖上到山頂上有收30門票去雕像那,到后面的景點(diǎn)可坐免費(fèi)車去,回來一般沒免費(fèi)的,只要肯花錢交通還是方便的。那些免費(fèi)的車票你還是不要用了,沒什么用。 這是我國慶去湄洲島回來的感受……
湄洲島媽祖廟門票信息:進(jìn)島25元(只進(jìn)香免費(fèi)),媽祖文化園10元。  湄洲島具有得天獨(dú)厚的濱海風(fēng)光和自然資源,是難得的旅游度假勝地。藍(lán)天、碧海、陽光、沙灘構(gòu)成浪漫旖旎的濱海風(fēng)光。全島海岸線長30.4公里,有13處總長20公里的金色沙灘,還有連綿5公里的海蝕巖。島上有融碧海、金沙、綠林、海巖、奇石、廟宇于一體的風(fēng)景名勝20多處,形成水中有山,山外有海,山海相連,海天一色的奇特的自然景觀。千古絕唱的湄嶼潮音,或如管弦細(xì)雨,或如鐘鼓齊鳴,如怨如訴,如歌如吼。崢嶸嶙峋的鵝尾神石,歷經(jīng)歲月洗禮,酷龜、如蛙、像鷹、似獅、若舟,栩栩如生,惟妙惟肖。湄洲島不僅有旖旎的自然風(fēng)光,更有令人魂牽。

6,2010年要去湄洲島媽祖廟想了解一下大概情況希望有人幫我解

昨天剛?cè)サ匿刂迧u~~不過是從福州開車去的,不知道從笏石怎么走。。其他的倒是可以詳細(xì)說說~輪渡是大船一人9,每小時一趟,半點(diǎn)出發(fā);快艇一人18,每15分鐘一趟;門票50。另外,買上島的船票時必須在賣船票的地方同時買門票。有門票就可以去上香,買香是要收錢的,如果你有心,可以自己帶香去。。到了島上后有n多逼著你買香的老太太。。那架勢。。寒啊。。再就是有n多電瓶游覽車,本人建議不要坐,因?yàn)殚T票的背后有地圖,順著地圖走,不要5分鐘就能到媽祖廟。。何必花二十去坐車呢。。。除非你已經(jīng)把景點(diǎn)走完了,累的走不回來了,再坐車好了。。話說那里的電瓶車司機(jī)也很狡猾的。。想著法兒的收你的錢。。。對了,回來的時候可以在島上的碼頭買點(diǎn)小魚干啊墨魚干啊之類的干貨產(chǎn)品~適當(dāng)?shù)闹v講價!!還是很便宜的!!一個人去,門票五六十,買點(diǎn)特產(chǎn)什么的,吃吃飯,一兩百應(yīng)該就足夠了
從笏石坐往門衛(wèi)的車。車費(fèi)現(xiàn)在春運(yùn)是10塊錢,平常6塊錢。輪渡98塊加門派。上香不要錢的,當(dāng)然暢發(fā)扳菏殖孤幫酞爆喀依你心意了,一個人去的話,加吃飯加住宿 400就足夠了
涵江的話到西站乘坐到文甲碼頭的車,9元一個人。市區(qū)里的話就到舊車站坐車,(司機(jī)一般開得很沖!)到了碼頭,乘渡輪到島上,35元一人,剛漲價的。回程7元/人(也是渡輪)到了島上,千萬別坐摩托車,會被騙的!!!進(jìn)祖廟要另外交10元,然后里面的隨你逛。確實(shí)很美,我?guī)仔瞧谇皠側(cè)ミ^。嘿嘿

7,莆田湄洲媽祖歷史由來

媽祖,又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽,是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。古代在海上航行經(jīng)常受到風(fēng)浪的襲擊而船沉人亡,船員的安全成航海者的主要問題,他們把希望寄托于神靈的保佑。在船舶啟航前要先祭天妃,祈求保佑順風(fēng)和安全,在船舶上還立天妃神位供奉。相傳媽祖的真名為林默, 林默娘,誕生于宋建隆元年(960年)農(nóng)歷三月二十三日。宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世。媽祖是福建莆田望族九牧林氏后裔。祖父林孚,官居福建總管。父林愿(惟殷),宋初官任都巡檢。在她出生之前,父母已生過五個女兒,十分盼望再生一個兒子,因而朝夕焚香祝天,祈求早賜麟兒,可是這一胎又是一個女嬰,父母大失所望。就在這個女嬰將要出生前的那個傍晚,鄰里鄉(xiāng)親看見流星化為一道紅光從西北天空射來,晶瑩奪目,照耀得島嶼上的巖石都發(fā)紅了。所以,父母感到這個女嬰必非等閑之女,也就特別疼愛。因?yàn)樗錾翉浽麻g都不啼哭,便給她取名林默,父母又稱她為林默娘,默娘。 林默幼年時就比其他姐妹聰明穎悟,八歲從塾師啟蒙讀書,不但能過目成誦,而且能理解文字的義旨。長大后,她決心終生以行善濟(jì)人為事,矢志不嫁,父母順從她的意愿。她專心致志地做慈善公益的事業(yè),平素精研醫(yī)理,為人治病,教人防疫消災(zāi),人們都感頌她。她性情和順,熱心助人。只要能為鄉(xiāng)親排難解紛,她都樂意去做,還經(jīng)常引導(dǎo)人們避兇趨吉。人們遇到困難,也都愿意跟她商量,請她幫助。 生長在大海之濱的林默,還洞曉天文氣象,熟習(xí)水性。湄洲島與大陸之間的海峽有少礁石,在這海域里遇難的漁舟、商船,常得到林默的救助,因而人們傳說她能“乘席渡海”。她還會預(yù)測天氣變化,事前告知船戶可否出航,所以又傳說她能“預(yù)知休咎事”,稱她為“神女”、“龍女”。 宋太宗雍熙四年九月初九,是年僅二十八歲的林默與世長辭之日。這一天,湄洲島上群眾紛紛傳說,他們看見湄峰山上有朵彩云冉冉升起,又恍惚聽見空中有一陣陣悅耳的音樂……。 從此以后,航海的人又傳說常見林默身著紅裝飛翔在海上,救助遇難呼救的人。因此,海船上就逐漸地普遍供奉媽祖神像,以祈求航行平安順利。 媽祖一生在大海中奔馳,救急扶危,在驚濤駭浪中拯救過許多漁舟商船;她立志不嫁慈悲為懷,專以行善濟(jì)世為已任。 歷代對媽祖的賜封根據(jù)史料,宋、元、明、清幾個朝代都對媽祖多次褒封,封號從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,并列入國家祀典。媽祖逝世時鄉(xiāng)人感其生前治病救人的恩惠,于同年在湄洲島上建廟祀之,這就是名聞遐邇的湄洲媽祖廟。祖廟于天圣年間(公元1023-1032年)擴(kuò)建,日臻雄偉。明永樂年間(1403年-1424年),航海家鄭和曾兩次奉旨來湄嶼主持御祭儀式并擴(kuò)建廟宇。至清康熙時,已形成了具有五組建筑群的“海上龍宮”。可惜,原有金碧輝煌的建筑群已廢圯,現(xiàn)存原建只剩下“林默的父母祠”,規(guī)模較小。近年來,湄洲祖廟進(jìn)行了大量的復(fù)原修建工作,另投資1億多元興建了媽祖新殿,新殿宏偉壯觀,被世人譽(yù)為“海上布達(dá)拉宮”。如今臺灣及東南亞各地的眾多媽祖廟都由莆田湄州及泉州天后宮等“分神”而立。莆田湄洲島的上媽祖廟,泉州天后宮,天津的天后宮,澳門的媽祖閣,臺灣北港的朝天宮和鹿港媽祖廟為我國天后宮有名的大廟。【成神】因默娘生前與民為善,升化后被沿海人民尊為海上女神,立廟祭祀。后屢顯靈應(yīng)于海上,渡海者皆禱之,被尊為“通靈神女”,廟宇遍海甸。媽祖信仰從產(chǎn)生至今,經(jīng)歷了一千多年,作為民間信仰,它延續(xù)之久,傳播之廣,影響之深,都是其他民間崇拜所不曾有過的。歷代皇帝的崇拜和褒封,使媽祖由民間神提升為官方的航海保護(hù)神,而且神格越來越高,傳播的面越來越廣。由莆邑一帶走向五湖四海,達(dá)到無人不知,無神能替代的程度。  宋代以前提到媽祖的顯圣,始于北宋·宣和四年(1122年)路允迪出使高麗,“感神功,奏上。立廟江口祀之,(徽宗)賜順濟(jì)廟額。”其后宋·媽祖的加封原因皆為“神霧神濟(jì)興、泉饑”,“以神助火焚強(qiáng)寇”(《湄洲嶼志略·卷二·封號》)。  從宋·高宗紹興二十六年(1156年)起至清朝,歷代皇帝先后36次冊封,封號由2字累至64字。爵位由“夫人”、“妃”,明·永樂封“天妃”,立廟京師,而至清·康熙二十三年(1648年)封“天后”。 并列入國家祀典,進(jìn)行春秋祭祀。因而民間對媽祖的信仰愈加固定,“海神”的地位愈加牢固。  
明朝,媽祖廟又得到進(jìn)一步的擴(kuò)展。洪武七年(1274)泉州衛(wèi)指揮周坐主持重建寢殿、香亭、鼓樓、山門。永樂初年(1403),鄭和下西洋時,因媽祖庇佑有功,奉旨譴官整修祠廟。宣德六年(1431)鄭和最后一次下西洋之前,親自與地方官員備辦木石,再次修整祖廟。 清朝,康熙二十二年(1683)福建總督姚啟圣重建鐘鼓樓和山門,又把朝天閣改為正殿,后因姚啟圣獲媽祖保佑屢次建功,被皇帝封為太子太保、兵部尚書,所以人們也稱正殿為太子殿。康熙二十三年(1684)靖海侯施瑯增建梳妝樓、朝天閣、佛殿、僧房。接著祖廟又建觀音殿、中軍殿。土地廟等。到清乾隆以后,湄洲媽祖祖廟已頗具規(guī)模,成為一座有99間齋房,號稱"海上龍宮"的雄偉建筑群。媽祖廟此時已基本定型,并一直保留至1966年。 1966年,湄洲媽祖祖廟陸續(xù)遭到破壞,只剩下圣父母祠(佑德祠)和中軍殿。媽祖廟的文物也相繼被毀和遺失。唯有媽祖神像在林聰治女士等人的護(hù)衛(wèi)下得以幸免。 1978年,中國大地春風(fēng)化雨,萬物復(fù)蘇。林聰治等人率領(lǐng)眾鄉(xiāng)親進(jìn)行湄洲媽祖祖廟的重建工作。人們義務(wù)投工,硬是在祖廟遺址廢墟上整理出一處地基。各地信眾紛紛參與,踴躍加入修復(fù)湄洲媽祖廟的行列。 經(jīng)過多年努力,湄洲媽祖廟終于完成了大小建筑36處的西軸線工程。西軸線工程坐東北,面朝西,呈軸線分布,有牌坊、長廊、山門、香爐臺、圣旨門、廣場、 鐘鼓樓、正殿、寢殿、朝天閣、升天樓等,還有佛殿、觀音殿、五帝廟、中軍殿以及愛鄉(xiāng)亭、龍鳳亭、香客山莊。思鄉(xiāng)山莊等一系列建筑物,形成規(guī)模龐大、雄偉壯觀、樓亭交錯、殿閣縱橫的祖廟建筑群。 湄洲媽祖祖廟是世界所有媽祖廟之祖,世界上所有的媽祖廟都是從湄洲"分靈"出去的。每年都有成千上萬的媽祖信眾從世界各地匯聚湄洲。目前,凡有華人的地方就有媽祖廟。如今世界上有媽祖廟4000多座,分布在美國、日本、新加坡、印尼、馬來西亞、菲律賓、泰國。越南、緬甸等20多個國家。 在臺、港、澳地區(qū),信仰媽祖的人非常普遍,臺灣省約有三分之二的人信仰媽祖。據(jù)統(tǒng)計,近年來湄洲媽祖祖廟竭祖進(jìn)香的信眾超過1000萬人次,單海外及臺港澳的信眾就超過百萬人次。每逢農(nóng)歷"三月廿三"媽祖誕辰日和農(nóng)歷"九月初九"媽祖升天日,四面八方的媽祖信眾趕赴湄洲尋根謁祖、割火過爐、祈禱平安。
文章TAG:湄洲島媽祖廟湄洲島媽祖媽祖廟

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