桐城學派是清代最大的散文學派，因為其早期重要作家戴名世、方苞、劉大奎、姚鼐都是清代皖籍桐城人(現桐城文化圈應包括桐城市及樅陽縣),戴名世是桐城學校的創始人；方苞是桐城school的創始人；方苞、劉大奎、姚乃則被評為“桐城三祖”,所以很多學者回校桐城，號桐城,5、桐城三祖魏桐城早期流派中的三位重要作家，即、劉大奎、姚鼐。

拼音:kuí。1、海角，基本釋義:北斗七星，勺子。出處:同《隗囂》、《隗囂》、《說文》:“湯斗。”或者來自木材。——《紀韻》2、海角，康熙字典解釋:詞匯補，苦背斬，音魁。首席教師。一個是北斗七星。3.組詞:金穴、甘露穴、龍爪穴、高邑穴、五木穴。4、句子:海角是9-11月果實成熟近干的時候，打掉或者摘下來。5、桐城 三祖魏桐城早期流派中的三位重要作家，即、劉大奎、姚鼐。他們對桐城 school的興起和發展起到了至關重要的作用。劉大奎出生于安徽郴州鄉桐城縣。大毛蓄著漂亮的胡子，豪放不羈，縱讀古詩，聲韻鏗鏘，喜飲酒，喜吟詩。

桐城 School是清代中國文壇最大的散文流派，又稱“桐城中國古代文學流派”，俗稱“桐城 School”。戴名世、方苞、劉大奎、姚鼐被尊為“四祖”。桐城學派主張學習先秦兩漢唐宋八大家的散文。注重“義理”，提倡“義理、考證、字印”。語言優雅飄逸，文以載道。他的作品一般內容貧乏，往往空洞無物。是清代頗有影響的散文流派。道光、咸豐年間正式打出“桐城 Pai”大旗的是曾國藩。在《歐陽生文集序》中，他盛贊方、劉、姚善為古文詞，并說:“姚先生精于筆法。黎城書家周永年說:‘天下文章在何處？’。所以很多學者回校桐城，號桐城。從此，以“-1/ Pai”命名的地域應運而生。

怎么說呢？一種寫作方式！桐城學派是清代最大的散文學派，因為其早期重要作家戴名世、方苞、劉大奎、姚鼐都是清代皖籍桐城人(現桐城文化圈應包括桐城市及樅陽縣)。桐城文學流派理論體系完備，創作特色鮮明，作家眾多，作品豐富，流傳地域廣，持續時間長，影響深遠。戴名世是桐城學校的創始人；方苞是桐城 school的創始人；方苞、劉大奎、姚乃則被評為“桐城 三祖”。

桐城校”是清中葉最大的散文流派。代表作家有方苞、劉大奎、姚乃三人，均為安徽人桐城人，故稱“桐城校”，“桐城學派”散文理論的建立是從方苞開始的桐城學派”在清代文壇影響很大。時間從康熙一直延續到清末，地域超越桐城，全中國。桐城該學派的“載道”思想和“義法”學說適應了清統治者提倡朱成理學的需要，因而長盛不衰。