武安的磁山文什么有8000多年的歷史，現在是全國的百強縣級市。它還是成語之鄉，有很多成語都出于此，還有在前年的成語大會上，邯鄲學院誕生了邯鄲四霸，更是為邯鄲長了一把臉，有的說將邯鄲建成首都還是能成第一的，我認為建成首都還能歸河北嗎，王安石的變革和司馬光的保守，對于當時的宋朝的是非功過我們還可以研究討論。

1、邯鄲的發展怎么樣？

營商環境極差，做企業要會拉關系，否則就是死路一條，由于要使用東郊電廠的蒸汽，被招商引資進入工業園區，承諾的可以自建蒸汽管道，投資進去后，又被通知統一規劃由第三方公司建管道，不到四公里的管道距離（自建管道超不過4個月），讓我們等了三年，管道接通了，由于第三方公司沒有供氣經驗，管道設計不合理，從電廠出來的蒸汽310度到我們廠區只有150度，達不到我們的使用最低標準，開工40天被迫停產，多方反映情況無人問津，導致瀕臨破產，不知道有多少企業有類似的情況？。

2、古代有沒有做高官的文化大師，有哪些？

自隋朝開科取士以來，所有的官員都是文人，但不是所有的文人官員都可稱為大師。那么有哪些高官可以稱得上文化大師呢？我這里想到三個人，他們生活在同一時代，交集頗多，都是了不起的文學大家，1，王安石，北宋頂級的文學家，宰相。王安石的文學作品主要收錄在《王臨川集》《臨川集拾遺》《臨川先生文集》，“春風又綠江南岸，明月何時照我還”就是出自他手，

他曾兩次為相，主持并推動改革，史稱“王安石變法”。作為一個頂級的文化大師，王安石的變法完全是按照完整的文化邏輯來實施，帶有極大的理想成份，他為了使宋朝擺脫重負富裕起來，雷厲風行，試圖以金融管理來達到目的，遭到司馬光的堅決反對。2，司馬光，北宋頂級的史學家，尚書左仆射司馬光所著《資治通鑒》幾乎可以與《史記》媲美，被毛主席經常帶在身邊翻閱，

作為堅定的保守派，司馬光堅決反對王安石變法。他從哲學的保守立場認為，天下的貧富必有定數，強行推行國富舉措會帶來實質性的貧窮，而且會對社會秩序造成很大傷害。所以祖宗之法不可變更，3，蘇軾，北宋最最頂級的文學家、書法家官最小的蘇軾在文學上的成就要高于前面兩位宰相。《水調歌頭·明月幾時有》這一首詞，足以證明他的文學成就，我們甚至可以把他作為宋朝的文化代表，

蘇軾這個人特別有趣，他反對王安石變法，還因此被貶到黃州。但這不是王安石干的，相反，王安石還曾上書皇帝請求保護蘇軾，后來，司馬光當政，廢除了王安石的新法。他又當面與司馬光辯論，因為他覺得，司馬光的政策也有偏差，王安石的變革和司馬光的保守，對于當時的宋朝的是非功過我們還可以研究討論。在不同的帝王支持下，王安石變法雷厲風行，司馬光廢新干脆利落，

雖然他們政見對立，各不相讓，但沒有人認為他們私德有虧。他們兩個也沒有落井下石、互相陷害，他們兩個年紀相仿，王安石去世的時候司馬光已經病入膏肓，時日無多。驚聞噩耗，他極為悲痛，命令必須厚葬，雖然蘇軾因為反對王安石變法被貶，但他們私下卻互相欣賞。王安石晚年曾和蘇軾一起住了一段時間，一起同游南京鐘山，蘇軾還曾說：勸我試求三畝宅，從公已覺十年遲。

3、邯鄲誰了解？

首先，邯鄲算是河北省中一個古城，曾經更是趙國都城，宋朝時建有大名府，因其地理位置的優勢，歷代以來都是重鎮，所以時至，他的旅游資源也比較豐富，在市區中就有武靈叢臺，趙苑，趙王城遺址公園，回車巷，黃粱夢等景點，另外它還是成語之鄉，有很多成語都出于此，還有在前年的成語大會上，邯鄲學院誕生了邯鄲四霸，更是為邯鄲長了一把臉。

4、把邯鄲發展成河北第一大城市能夠提升河北省的地位嗎？

我認為邯鄲不可能發展成河北第一大城市，因為在河北不僅有省會石家莊和經濟發展先進的唐山，而且還有發展潛力巨大的雄安新區，邯鄲地處河北最南端，不可能成為河北的省會，所以其在河北的發展有限，難以超過省會，所以在河北邯鄲難成第一。有的說將邯鄲建成首都還是能成第一的，我認為建成首都還能歸河北嗎？那也不是河北省的第一！所以要想邯鄲大發展，除非從河北分離出去。