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1，含有知己的詩句
2，描寫知己的詩句
3，寫給知己的詩句
4，求描述知己的古詩詞
5，帶有知己的詩句
6，關于一首關于知己的詩

1，含有知己的詩句

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰士為知己者死,女為悅己者容

含有知己的詩句

2，描寫知己的詩句

士為知己者死，女為悅己者容。游人五陵去，寶劍直千金。分手脫相贈，平生一片心。人生難得一知己，縱使千金也難求。

描寫知己的詩句

3，寫給知己的詩句

海內(nèi)存知己天涯若比鄰

酒逢知己千杯少

海內(nèi)存知己。天涯若比鄰。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

寫給知己的詩句

4，求描述知己的古詩詞

贈孟浩然李白吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在岐路,兒女共沾巾。

渭城曲 ——王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。《送杜少府之任蜀州》作者：王勃城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。年代：唐作者：韓愈作品：除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫內(nèi)容：盆城去鄂渚，風便一日耳。不枉故人書，無因帆江水。故人辭禮闈，旌節(jié)鎮(zhèn)江圻。而我竄逐者，龍鐘初得歸。別來已三歲，望望長迢遞。咫尺不相聞，平生那可計。我齒落且盡，君鬢白幾何。年皆過半百，來日苦無多。少年樂新知，衰暮思故友。譬如親骨肉，寧免相可不。我昔實愚蠢，不能降色辭。子犯亦有言，臣猶自知之。公其務貰過，我亦請改事。桑榆倘可收，愿寄相思字。《清明宴司勛劉郎中別業(yè)》唐.祖詠田家復近臣，行樂不違親。霽日園林好，清明煙火新。以文長會友，唯德自成鄰。池照窗陰晚，杯香藥味春。檐前花覆地，竹外鳥窺人。何必桃源里，深居作隱淪。行路難五首【唐】賀蘭進明君不見東流水，一去無窮已。君不見西郊云，日夕空氛氳。群雁裴回不能去，一雁悲鳴復失群。人生結交在終始，莫以升沈中路分。徒步歸行杜甫瞑公壯年值時危, 經(jīng)濟實藉英雄姿. 國之社稷今若是, 武定禍亂非公誰? 鳳翔千官且飽飯, 衣馬不復能輕肥. 青袍朝士最困者, 白頭拾遺徒步歸. 人生交契無老少, 論交何必先同調. 妻子山中哭向天, 須公櫪上追風驃

5，帶有知己的詩句

送路賈島嘆命無知己，梳頭落白毛。書嘆陸游生無鮑叔能知己，死有要離與卜鄰。高適別董大莫愁前路無知己，天下誰人不識君?

海內(nèi)存知己, 天涯若比鄰。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。―――王維《送元二使安西》孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。―――李白《送孟浩然之廣陵》桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。――――李白《贈汪倫》莫愁前路無知己，天下誰人不識君。―――高適《別董大》花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。----李白《月下獨酌》萬樹江邊杏，新開一夜風。滿園深淺色，照在綠波中一夜風：一夜春風。唐王涯《春游曲》. 又送王孫去，萋萋滿別情。(李白：《送友人》春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易：《賦得古原草送別》) 渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維：《送元二使安西》) 寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》) 輪臺東門送君去，雪上空留馬行處。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》) 長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。(李叔同：《送別》)

士為知己者死女為悅己者容【杜少府之任蜀州】唐·王勃城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。【別董大二首】唐·高適十里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。【少年行】唐·李白赤心用盡為知己，黃金不惜栽桃李。【走筆贈獨孤駙馬】唐·李白都尉朝天躍馬歸，香風吹人花亂飛。銀鞍紫鞚照云日，左顧右盼生光輝。是時仆在金門里，待詔公車謁天子。長揖蒙垂國士恩，壯心剖出酬知己。一別蹉跎朝市間，青云之交不可攀。倘其公子重回顧，何必侯嬴長抱關。【雜言用投丹陽知己兼奉宣慰判官】唐·李白客從昆侖來，遺我雙玉璞。云是古之得道者西王母食之馀，食之可以凌太虛。受之頗謂絕今昔，求識江淮人猶乎比石。如今雖在卞和手，□□正憔悴，了了知之亦何益。恭聞士有調相如，始從鎬京還，復欲鎬京去。能上秦王殿，何時回光一相眄。欲投君，保君年，幸君持取無棄捐。無棄捐，服之與君俱神仙。【立秋雨院中有作】唐·杜甫窮途愧知己，暮齒借前籌。【和談校書秋夜感懷，呈朝中親友】唐·白居易漢庭卿相皆知己，不薦揚雄欲薦誰。【同王十七庶子李六員外鄭二侍御同年四人游龍門有感而作】唐·白居易一曲悲歌酒一尊，同年零落幾人存。世如閱水應堪嘆，名是浮云豈足論。各從仕祿休明代，共感平生知己恩。今日與君重上處，龍門不是舊龍門。

酒逢知己千杯少

莫愁前路無知己,天下誰人不識君

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰莫愁前路無知己，天下誰人不識君

6，關于一首關于知己的詩

俞伯牙名瑞字伯牙，春秋戰(zhàn)國時期楚國郢都人，俞伯牙雖身為楚人，卻在晉國為官，官居上大夫。一次晉國國君準備派人到楚國出使加深兩國關系，俞伯牙便挺身請命，主動要求前往。一日伯牙乘船游歷到漢陽江口，時值中秋之夜。突然江面風狂浪涌，接著大雨瓢潑而來，幸好舟船體大堅固經(jīng)的住這風浪，否則要葬身這江中了。雨越下越大，船已不能前行，于是伯牙吩咐將船泊到對岸的一處山崖之下以避風雨。大約個把時辰，雨住浪歇，一輪明月遙掛當空。雨后的月亮，更顯明亮，如此美景，引得伯牙詩性大發(fā)，于是便對月吟詩。吟到快活處，身邊跟隨自己多年的一個老仆對伯牙道，先生好雅興，何不撫琴一曲以來助興。伯牙哈哈大笑道，真是好提議，拿我的琴來。老仆于是取來古琴安置妥當，伯牙屈身而坐，錚錚的彈奏起來。這伯牙乃是音律高手，當今世上無人可比，撫的一手絕世琴音。撫到酣暢處，伯牙感覺不妙，好像有人在那山崖上偷聽他彈奏。心神一分，撫琴的手就掌握不好力度，只聽錚的一聲，一根弦斷了。伯牙很是心驚，這撫琴最是忌諱心神不寧，他感覺到山崖上聽琴之人非是一般之輩，像是能聽懂他琴聲中的玄妙似的，因為那人的呼吸隨著音韻張馳，顯然是個極懂音律之人。于是伯牙吩咐兵士，到那山崖處去搜尋一番。幾個兵士正要棄舟上岸，忽然聽得山崖的林邊有一人喊道，舟中官家，不必見疑，我只不過是一個鄉(xiāng)野樵夫，砍柴歸晚，為避山雨躲到這崖下，沒想到在此聽到官家撫琴，并無惡意。伯牙心中頗是疑惑，心想如他所說乃一個山野之夫，如何能聽懂我這琴音之律，此曲乃我不久前自創(chuàng)，曲中所含深意不是一般人可以理解的，此人絕不是一般的鄉(xiāng)野民夫，剛才他的答話也不是一般鄉(xiāng)野民夫能說的出來的，顯然是有著一定才學之人。于是伯牙朗聲道，你自稱山野樵夫，但如何懂得我琴音之意，想必是一位高人吧，可否來我舟中一敘。那樵夫亦高聲道，官人邀請，自不敢不前。片刻一個面色紅潤一身短打，腰里別著一把柴斧的青年來到舟中。舟中火燭甚是明亮，那青年儀表堂堂，臉闊眼大，眼中透著神亮，從外表看，卻實不是一般的鄉(xiāng)野樵夫。伯牙吩咐給青年看座，伯牙道，此位后生，當今之世，誰人能撫的我那絕世琴音，你一個山野村夫，如何敢稱得聽琴二字。伯牙此問透著責問及藐視之意，乃是他有意所為，他想看看此人如何回答，亦能從他的回答中辨認他是否真的是高人。那青年樵夫面有不慍之意，道，大人此話如何配的上你那縹緲絕世琴音，想那琴音必是心懷寬廣者才能奏得，大人此話有貶損在下之意，豈不是顯得大人心地驕縱了。我聽說一個有著十戶人家的鄉(xiāng)村必定有忠誠信義之人，家里有君子，亦必有君子從遠方來惺惺相惜。大人若認為這山野之中沒有聽琴之人，何必在此撫琴呢，沒有知音，撫琴豈不是一件痛苦之事。伯牙被此青年樵夫的回答震驚，亦被懾服。心想，真是山外有山，人外有人啊，此人可能是我此生都難求的知音，今天一定要跟他好好討教一番。伯牙笑道，后生莫怪，剛才詰問是我有心試探，本無心存蔑視之意，請原諒冒昧。伯牙又問，你既然懂得我的琴音，可否知道我所彈何曲。那青年樵夫道，若是不知，在下亦不會在此忘歸聽音了，剛才大人所彈乃是孔子泣顏回，其詞云：“可惜顏回命早亡，叫人相思鬢如霜，只因陋巷簞瓢樂”大人彈到此句時，心感我在崖下聽琴，故引亂了心境，以致琴弦崩斷，在下還望大人恕罪，那第四句是：“留的賢名萬古揚?！?。伯牙聽樵夫說完，哈哈大笑，后生果然非一般俗士，真令我佩服啊。伯牙又道，請問后生尊姓大名。那樵夫道，在下姓鐘名徽，字子期。伯牙甚是喜愛此后生，心想我家鄉(xiāng)楚國歷來遠離周晉中原文化，在此卻有如此賢達聰慧的青年，這楚國必將成霸業(yè)啊。伯牙指著自己的古琴道，后生可知我此琴的來歷。那鐘子期走到琴前仔細端詳了伯牙的古琴一番之后道，先生此琴乃伏羲氏遺留。想那伏羲造此琴時，看見一只鳳凰落到一棵梧桐樹上，鳳凰乃神鳥，非梧桐不棲。那株梧桐樹乃是千年的上好之才，存了天地之精氣，若為雅樂之用必會令琴音更加悠遠、回蕩。于是伏羲命人伐此梧桐并親自操刀雕琴，此琴弦亦是上古精銅所煉造。再說這梧桐樹干，當時被分為三節(jié)，分屬天、地、人三種不同屬性材質。取上一段，由于天之空冥。故而其聲太輕泛；取下端，由于人之太濁故而其聲也濁混；這中間的一段最是適合雕琴，因為中段屬地，輕濁相兼，空混并蘊。此琴經(jīng)過七十二天陰干，選良辰吉日在瑤池雕刻而成，故稱瑤琴。此琴長三尺六寸一分，根據(jù)周天三百六十一度取其長短。前部寬八寸。分為八節(jié)，后部寬四寸，分為四節(jié)，厚兩寸，取意是兩儀、四相、八卦。故有金童頭，玉女腰，仙人背一說。五條弦在上，分按金、木、水、火、土五種不同火候鍛造。據(jù)說堯舜氏撫此琴，歌南風詩，天下大安。后因周王被囚于久里，吊子伯邑考，添弦一根。清幽、哀怨，故為文弦。后武王伐紂又添弦一根，謂之武弦。由于此琴原為五弦，后加之兩弦，故又稱，文武七弦琴。此琴有六忌、七不彈，八絕。六忌是，忌大寒、大暑、大風、大雨、迅雷、大雪；七不彈是，聞喪不彈、奏樂不彈，事情煩雜不彈、不沐浴不彈、不燒香不彈、衣冠不整不彈、不遇知音不彈；八絕是，清、奇、優(yōu)、雅、悲、壯、悠、長。此琴撫到極致處，猛虎聽之而不吼，哀猿聽之而不啼，乃雅樂之瑰寶啊，先生能得此琴，時乃此生最快慰之事。??鐘子期如此一番敘說，讓伯牙更加驚訝不已，心想我說剛才彈琴時怎么感覺此琴會如此亢奮異動，原來琴遇知音之故啊。伯牙又想，剛才鐘子期的此番論述，很多琴書都有記載，他若是背書而說，到也不顯得有多高明，還想試他一試。于是道，后生既然知樂理，又知此琴出處與妙處。當時孔子得此琴，一日在室中彈奏，顏回自外邊進來，聽到琴聲中有幽沉之氣，因而懷疑有貪念殺戮之意。于是奇怪并問他?？浊鹫f，剛才我彈奏時候，看見一只貓在捕捉一只老鼠，我既想那貓捉到那偷食的老鼠，又想那老鼠能逃生以盡天年。故而琴音中有此意。伯牙問子期道，此說想必你亦知道，現(xiàn)下我來撫琴，你猜其中之意，看可否中我心意如何。鐘子期道，先生彈奏就是了，我姑且妄言一次。于是伯牙心想著巍峨高山撫琴一曲，曲閉，沒等伯牙相問，鐘子期道，先生此曲意在高山。伯牙會心一笑，又是撫琴一曲，此時心里想著浩瀚江河。曲閉，鐘子期道，先生此曲意在流水。鐘子期兩番料中伯牙心意，令伯牙很是感慨。心想，真是千金易得，知己難逢啊，今天真的是遇到了知己。伯牙吩咐下人取酒菜來，拉著鐘子期的手道，后生真乃我的知己，有如此知己如我得此琴一樣，真乃人生一大快事啊，來來來，我們邊飲酒邊談。席間，鐘子期告訴伯牙他乃離此處不遠的馬安山集賢村人，以打柴為生，自幼習得一些詩書，并粗通樂理。伯牙問道，后生決不是一般文士，才學廣博，為人寬厚，何不求得功名，慈濟天下。鐘子期告知，家中尚有二老需要贍養(yǎng)，且并無兄弟可以分憂，故不忍將二老拋下去求得功名。鐘子期此言更令伯牙刮目相看，看來，鐘子期不僅才學出色，而且孝心宅厚，實乃人中龍鳳啊。伯牙又問，后生今時幾歲，子期道，二十七歲，伯牙道，我正好大你一輪。我們結拜為兄弟如何。伯牙一出此言，子期趕緊起身推辭，道，先生身居高位，且又是當今名士，如此聲望，在下實在不敢高攀。伯牙拉著子期的手道，虛名乃過眼云煙，所寄之身不過百十年而已，生不帶來，死不帶去，何有尊卑之分，子期莫非是看不起我俞伯牙。子期趕緊道，非有此意，非有此意，既然先生如此厚愛小生，那今后您就是我的大哥了。伯牙哈哈笑道，如此才好，來我們再干三杯。分手時伯牙送給子期許多黃金并囑咐子期一定要求得功名，作個兼濟天下，造福于民的好人才不枉腹中所學的經(jīng)史。子期諾諾答應。??回到楚王的宮殿，跟楚王辭行后，伯牙便領著隨從回到了晉國。??如此經(jīng)年，伯牙心里總是惦念著他那子期兄弟，時常派人送些銀兩衣物并囑咐子期苦學經(jīng)史報效君王與人民。一日午后，伯牙對著深秋的殘花想撫琴一曲，但是想到撫那瑤琴的忌諱，沒有知音不彈，甚是掃興，這更讓他思念起子期來。不知我那子期兄弟現(xiàn)在如何，不如我再去尋他一次……想到此，伯牙去心更急。匆忙跟晉王告假，晉王準假之后便收拾行裝驅車南下。??約莫快到集賢村附近，卻是有兩條大路分岔開，伯牙亦不知那條路通往集賢村，便吩咐車夫停下，待有人經(jīng)過詢問一下。不一會從來路走來一位老者，左手拄杖，右手挎著一個竹籃。待老者走近，伯牙上前問道，老丈，可否告訴此兩條路哪一條是通往集賢村的。那老者道，此兩條路皆通往集賢村，左邊的是通往上集賢村，右邊的那條通往下集賢村，不知先生是往哪個集賢村而去啊。如此可讓伯牙犯了難，當時子期并沒有告知他住在哪個集賢村，這個該如何是好。那老者見伯牙面有愁色，道，先生不知到集賢村找哪姓人家，我對上下集賢村的人家都熟悉，你說出姓名來，我自會告知你他在哪個集賢村。伯牙喜，我要找的是我那結拜兄弟鐘徽鐘子期，老丈可否知曉。伯牙的話音剛落，卻看見那老者漱漱的落下兩行老淚來，老者道，那鐘子期是我的兒子，可是他一個月前剛剛過世了。聞聽此言，伯牙如五雷轟頂，跌坐在大路上號啕痛哭。見此狀，那老者以及伯牙的下人們趕緊過來摻扶?？蘖T，那老者道，先生定是那晉國俞伯牙了，唉，先生來晚了一步，我那可憐的孩兒，臨死前一直還掛念著先生，說完又是一陣老淚橫流。伯牙道，老丈是我那子期兄弟的父親，就讓我以伯父來稱呼你吧，您可否能帶我去到子期兄弟的墳上拜祭一番。老者道，那我們就走吧，子期被葬在當初與伯牙相見的江邊山崖下，此亦是應子期要求葬到此處的。途中，伯牙問老者子期尚且年輕，何以如此先走了。老者告知道，子期自從與伯牙分手后，日夜苦讀經(jīng)書史籍，加之家中貧寒，自是飽暖無人照料，且他極是發(fā)奮認真，幾個月下來身染傷寒，于上月初八辭世。來到子期墳前，伯牙又是一番痛哭。之后伯牙吩咐取來瑤琴，下人們將琴支好在墳前的祭臺上，于是伯牙對墳撫琴。只撫的天昏地暗，落葉飄零，江水愁泣，山崖失聲。伯牙誦云：憶昔年春，江邊會君。今日重訪，不見知音。但見新墳，慘然傷心……你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死。唱罷，伯牙取出匕首將那琴弦皆數(shù)砍斷。鐘子期之父見此狀大驚，道，伯牙先生這是何苦，此琴乃是寶物啊。伯牙道，知音已去，留的此琴作甚。鐘老者傷心垂淚道，真是知己啊，可憐，可嘆。

這首詩是郁達夫寫的《寄映霞》王映霞是郁達夫的妻子，專門為他寫下的詩。詩詞大意如下：第一句寫景，沒什么好說的。早上風云變幻籠罩高樓?。ò狄庵干鐣邮? 我想和你一起隱居，白頭偕老這種好事只是怕老天不成全啊所以我還是先給你買好一起隱居的船吧最后一句是個典故，相傳范蠡曾攜西施“泛舟于五湖”

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